|
nvdtdnguyen
member
REF: 248722
11/05/2007
|
>>
xem chủ đề
Anh lynhat ni rất đng, trong một quốc gia no đ chắc chắn khng thể khng c nạn tham nhũng. Nhưng ci cốt yếu l phải lm thế no cho nạn tham nhũng giảm bớt, chứ nếu cn nhiều như hiện nay th dm chắc rằng sớm muộn g Đảng Cộng Sản Việt Nam cũng bị sụp đổ (tấm gương: Lin X).
M Nhật k Vng Anh l ai vậy? C tấm hnh no để cho coi mặt khng
|
nvdtdnguyen
member
REF: 248597
11/04/2007
|
>>
xem chủ đề
Thật sự ra, ti nghĩ khng chỉ l trẻ em ngho khng c tiền đi học m cn c những trẻ em được sống trong gia đnh giu c. Ti nhơ hồi ti học năm lớp 9 c một thằng bạn cng lớp(gia đnh n c tới mấy căn nh), vậy m khi lm văn n lm khng thua km g những bi trn đy. Vậy l đu phải chỉ ring g nh ngho mới học dở!
|
nvdtdnguyen
member
REF: 246082
10/31/2007
|
>>
xem chủ đề
Sch của Nguyễn Hiến L th theo ti nhận xt l rất hay, khi đọc ti khng c cảm gic bị g b như mấy cuốn sch khc (Ti chủ yếu đọc sch sử). Ngoi ra sch của ng khi đọc th...t thấy buồn ngủ nhất!
Về cuốn "quẳng mọi nỗi lo đi vui niềm vui sống" th ti chưa đọc bao giờ nhưng sẽ tm đọc. Mong mọi nguời hy chỉ cho nhau những cuốn sch hay để cng nhau nng cao tr tuệ, tầm hiểu biết của mnh đối với cuộc sống, thế giới,...
M ni thật, ti cũng c ci th mua cả đống sch biết rằng một năm trời cũng khng đọc hết được m cũng rng mua, khi đọc th nhiều khi chẳng v g hết m cũng rng đọc. Mấy cuốn sch đ c thể để mai mốt "bị" lm thuyết trnh dng lm ti liệu cũng tốt.
|
nvdtdnguyen
member
REF: 244904
10/29/2007
|
>>
xem chủ đề
Cảm ơn bc OT đ gp vo bi viết!
|
nvdtdnguyen
member
REF: 244635
10/29/2007
|
>>
xem chủ đề
Ti l Nguyn chứ khng phải l Nguyễn đu nha Aka ơi!
M cng nhận hnh của OT đẹp thật đ!
Cảm ơn bc OT!
|
nvdtdnguyen
member
REF: 235609
10/14/2007
|
>>
xem chủ đề
PHỤ LỤC
CANON IN D
Music by J.Pachelbel
|
nvdtdnguyen
member
REF: 235607
10/14/2007
|
>>
xem chủ đề
Cảm ơn bạn, bạn đ trả lời đng!
Vậy:
+ Những vật mất đi điện trở được gọi l Vật siu dẫn
x2 + x + 1/4 = (x+1/2)2
nguyenquycali ơi, muốn lm dấu mũ th hy g < rồi g sup sau đ g >, kết thc nhớ thm dấu /trước chữ sup
Cn lm con số nhỏ pha dưới như H2O th g < rồi g chữ sub sau đ g >, để kết thc hy đặt dấu / trước chữ sub.
|
nvdtdnguyen
member
REF: 233529
10/10/2007
|
>>
xem chủ đề
Chạm lộng - di sản điu khắc truyền thống
Điu khắc đnh lng Việt Nam l một di sản nghệ thuật bất hủ cng với thnh tựu đng tự ho về kiến trc của tổ tin ta.
Trong suốt 4 thế kỷ (16 - 19) ngi đnh l sản phẩm thuần khiết gắn với văn ho lng, hội tụ biểu tượng cao độ về đời sống vật chất v tinh thần của lng. Gi trị bất hủ của n nằm ở thnh tựu kiến trc v điu khắc Việt Nam, ở đ đ kế thừa v pht triển cao, độc đo nghệ thuật điu khắc truyền thống.
Theo cc nh nghin cứu, đnh lng c thể ra đời từ trong lng x hội L sơ, song hnh mẫu hon chỉnh đạt gi trị kiến trc nghệ thuật v cn để lại đến nay từ sớm nhất l thời Mạc m nổi bật l đnh Ty Đằng (H Ty), đnh Lỗ Hạnh (Bắc Giang). Khoảng chuyển của 2 thế kỷ 15 - 17 c đnh Ph Lưu (Bắc Ninh) v nở rộ đạt tới đỉnh cao ở cuối thế kỷ 17, tiu biểu với cc đnh: Ph Lo, Thổ H (Bắc Giang); Diềm (Bắc Ninh); Chu Quyến, Vn Đnh (H Ty); Thổ Tang, Ngọc Canh (Vĩnh Phc); Xốm (Ph Thọ); Hương Lộc (Nam Định); Chẩy (H Nam); Tr Cổ (Quảng Ninh); Kiền Bi (Hải Phng)... Sang thế kỷ 18 - 19 đnh lng xy dựng thưa thớt hơn, song cũng c đnh được xy mới ở Thạch Lỗi (Hải Dương), Hồi Quan, Đnh Bảng (Bắc Ninh); Honh Sơn, Trung Cần (Nghệ An)...
Những ngi đnh ny, tuỳ theo từng thời đại m mức độ chạm khắc c khc nhau kỹ thuật khi chạm nng, lc chạm nổi, knh, bong, lộng... nhưng tất cả đều thể hiện ti nghệ của cc nghệ nhn xưa vừa giỏi kiến trc vừa ti hoa chạm khắc.
Tnh uyển nh v mộc mạc gần gũi chnh l l do để ngi đnh gắn b với tm hồn người Việt. Cc ph điu v chạm khắc trang tr đnh lng l biểu tượng độc nhất v nhị về truyền thống nghệ thuật của ng cha ta.
Một sng tạo độc đo của nghệ thuật đnh lng khng thể thấy ở kiến trc cổ no của Việt Nam l sự sắp xếp cc ph điu gắn vo khung gỗ chịu lực pha trn của đnh. Pha trn cc v ko v cc x ngang l nơi điu khắc đnh lng ngự trị. N gắn kết cc cấu kiện gỗ ngang, dọc v cho theo mi, lấp đầy cc khoảng trống giữa cc cấu kiện. Sự kết hợp tn trọng v bổ sung cho kết cấu kiến trc gỗ l đặc điểm thứ nhất của điu khắc đnh lng. Thứ hai l cc bức ph điu được chạm khắc một cch mạnh, đơn giản với quan niệm khng gian thoải mi khc hẳn so với điu khắc nơi cha chiền hay cung điện.
Điu khắc đnh lng l sự tập trung v pht huy tột bậc cc kỹ thuật chạm khắc gỗ Việt Nam, trong đ chạm lộng l cch chạm khắc biểu cảm nhất c hiệu quả khng gian v hiệu quả khối cao nhất. Đ gần như những pho tượng trn, lồi hẳn ra, chồng cho nhiều tầng lớp lm mất cảm gic về nền vốn c của ph điu. Cả thn gỗ được đục khot tạo cc khoảng trống được luồn lch trong khối tượng. Điu khắc v trang tr chạm lộng thường để mộc v hiện diện cuốn ht mới lạ nhất của nghệ thuật đnh lng.
Chạm lộng c sự kế thừa v pht triển, l đỉnh cao của điu khắc đnh lng. Nhờ những sng tạo của cc nghệ nhn cừ khi, chạm lộng đ tiến một bước tiến tạo nn sự độc đo. Những biến ho giu ngn ngữ điu khắc đ lm cho chạm lộng tăng hiệu quả cảm thụ cởi mở, thng thong, đa chiều, tạo tương phản khng gian sng - tối, vừa giữ được bố cục thẩm mỹ, tnh vững chắc về kết cấu, vừa tạo cảm gic nhẹ nhng.
Chạm lộng l hnh thức nghệ thuật mang tnh kế thừa nghệ thuật điu khắc truyền thống, sự pht triển ngy cng nhiều đnh lng với quy m ngy cng lớn đ đnh thức tiềm năng sng tạo của những nghệ nhn dn gian trong việc đo luyện thể hiện tc phẩm tạo nn những hiệu quả thẩm mỹ mới, cảm thụ cao hơn trong khng gian kiến trc trang tr. Bởi vậy, điu khắc chạm lộng chnh l sự sng tạo trong qu trnh lao động nghệ thuật cng với sự đi hỏi ngy cng cao của x hội đương thời.
Chạm lộng nở rộ v pht triển khi đề ti được khai mở rộng ri, giu chất nhn văn, mang tnh cộng đồng v dn chủ, t mu sắc tn gio khng chịu g b của qui phạm lễ nghi. Cc ph điu được đẩy ln cao dnh khng gian cho sinh hoạt, nh sng tự nhin hắt mạnh từ nhiều pha. Từ những mảng chạm nng chuyển dần sang chạm bong, knh với kỹ thuật chạm su vo bn trong khối gỗ, tạo thnh nhiều lớp khng gian m dường như khng cn khi niệm về nền. Đ l bước tiến ngoạn mục của chạm khắc truyền thống với những ưu thế: tạo chiều su khng gian, hiệu quả tương phản sng tối, c thể đục một, hai tầng tạo nn sự uyển chuyển sinh động, cảm gic nhẹ nhng thanh thot m khng ảnh hưởng đến kết cấu cng trnh...
Lật dở lại lịch sử, những mảng chạm đnh lng thế kỷ 17 đ vượt ra khỏi những quan niệm về khối nổi trn ph điu. Kỹ thuật chạm lộng khot su trong lng thn gỗ, mảng chạm khng cn cảm gic về nền m uyển chuyển trong mối quan hệ sinh động về đời sống về sinh hoạt mang đậm phong vị dn gian v giu tnh lng mạn.
Thủ php khng gian, thời gian đồng hiện trong chạm lộng nhằm thể hiện nhiều hnh ảnh, đề ti về cuộc sống thường ngy được coi l đặc trưng đậm nt của điu khắc đnh lng. Ci đẹp của tự nhin, sự mộc mạc mang tnh cởi mở, chứa đựng vẻ đẹp nhn hậu của tm hồn khiến cho sự ''phi l'' về tỉ lệ thng thường lại trở nn thuận l nhờ tnh phng khong, mạnh mẽ mang lại cảm thụ mới mẻ chim nghiệm su lắng.
Ở đnh Ty Đằng (H Ty) để diễn tả đời sống thường nhật, c cảnh cho thuyền hi hoa, cho thuyền uống rượu, trai gi tnh tự, lm xiếc, gnh con, nhổ cy đẽo gỗ, đm th... Ở cha Ci c cảnh dắt ngựa, cưỡi hổ bo... Tất cả đều biểu hiện gi trị điu khắc đậm nt với cc khối được diễn tả no căng, hnh thức giản dị, khi qut cao. nghĩa của đề ti, động tc v nghệ thuật đ vượt qua những phi l của hnh thể mang tnh cch điệu nghệ thuật cao. Trong hoạt cảnh của đời sống x hội đ mang hnh thức tượng trưng với tỉ lệ khng theo chuẩn mực c sẵn, tuy vậy vẫn thể hiện được bố cục sống động. Cch chạm tự nhin thoải mi, r rng đ tạo được một phong cch, khng biểu lộ bi bản định sẵn m vẫn giu hơi thở cuộc sống.
Khng gian đồng hiện ở điu khắc đnh lng l một kiến thức c tnh Barốc gắn b hữu cơ với kiến trc, l một bộ phận của kiến trc, khng phải mang tnh trang tr đơn thuần. Gắn chặt với kết cấu kiến trc, chạm lộng ch trọng phương php thể hiện khi qut chủ yếu diễn tả nội dung, tạo điểm nhấn phng dụ, bố cục lun lun ch sự lin hon giữa cc nhn vật, giữa cc bộ phận cc mảng đặc, thủng được cn nhắc tạo sự hi ho mềm mại nhưng vẫn đảm bảo sự vững chắc của bề mặt tc phẩm. Điu khắc chạm lộng Việt Nam l sự pht triển đỉnh cao của nghệ thuật điu khắc dn gian n rất gần với phong cch Barốc. Tuy nhin c nt rất ring của Việt Nam khng lệ thuộc vo cng thức, khun so, tư duy được pht huy cao độ trong mọi kha cạnh. Ta thấy ở đnh Hương Canh tầng trn chạm đm người đi săn cưỡi ngựa, cầm sng v khing lợn, tầng dưới chạm hai người cầm khin đnh nhau, bn cạnh l một con rồng... Đnh Xổm (Ph Thọ), đnh Thổ Tang (Vĩnh Phc), đnh Lin Hiệp (H Ty) c bức chạm đm đng người đi ln dốc theo độ cho của kẻ v bẩy nối cc đầu cột. Những ngi đnh ny, cấu trc cửa vng gian giữa thờ thnh hong bị nhấn chm bởi cc bức chạm pht triển gần khắp cc tuyến ngang bn trn cửa vng.
Nghệ sĩ lng bằng cảm hứng phong ph đ tm thấy sự biến ho của nht đục chạm với những hiệu quả lớn về nghệ thuật, mang tnh nhn văn su sắc (săn th, đấu vật, đnh cờ, trai gi tnh tự vui đa, đm rước, tin cưỡi rồng, phượng...). Nhn vo cấu trc ngi đnh, nếu chạm khắc vng son ở gian giữa đ giu biến tấu tự do, th tại cc gian bn, ti hoa ngẫu hứng của cc nghệ nhn xuất sắc cng rộng đất nở rộ. Bởi v trong đnh, hầu như tất cả cc mặt gỗ trừ cột v cn đầu, đều được đục chạm đủ dạng: Rường, x, cốn, l gi cc thanh kẻ, bẩy, v.v Cc đầu dư pha trn cột cc đầu bẩy, đầu kẻ dưới gờ mi, vn l gi v cc cốn cũng như vn l đề, đều l đế gỗ rộng cho nghệ nhn thả sức tung honh chạm khắc. Chạm lộng c mặt v pht triển cng với những biến đổi của đời sống x hội, tnh dn tộc thể hiện đậm đ r nt ở dng nghệ thuật dn gian. Những chạm lộng trong nhiều đnh thuộc thế kỷ 16 v nửa cuối thế kỷ 17 sang đầu thế kỷ 18 thể hiện rất r x hội Việt Nam v con người Việt Nam.
Người lao động Việt Nam v đặc biệt l cc nghệ sĩ lng đ ph tung ci kỷ cương phong kiến nghiệt ng để tự trang bị cho mnh một ho quang đạo l đầy tnh thương, lng nhn từ biểu hiện tm hồn dn tộc Php vua thua lệ lng nn những ngi đnh lng cn để lại cho hậu thế nhiều hnh mẫu nghệ thuật, đề ti mang phong vị dn gian tươi trẻ, hm hỉnh giu nhn i. Ở trong văn học, con rồng biểu tượng của uy quyền mất dần vẻ linh thing vừa đi vừa đi vẽ nn rồng, th ở những ph điu đnh lng lun thấy hnh ảnh: rồng đn, rồng ổ, rồng quấn qut cng những con vật bnh dn thạch sng, lợn, khỉ, ch...
Đặc biệt hơn cả l hnh ảnh con người, ở điu khắc đnh lng con người l trung tm của nghệ thuật, đặc biệt l con người lao động lun được khắc hoạ với dng vẻ hồn nhin, yu đời: Trai gi yu đương đng hong tnh tự (Đnh Hương Lộc, Đnh Ph Lo, Đnh Phng, Đnh Đng Vin...); cảnh đi săn sảng khoi sinh động (Đnh Giang X, Đnh Lin Hiệp, Đnh Hương Canh...); những cảnh đấu vật, bơi thuyền trong hội lng ho hứng (Đnh Hong X, Đnh Ty Đằng, Đnh Lin Hiệp...); hay những tin nữ mềm mại uyển chuyển trong điệu ma cổ (Đnh Lin Hiệp, Đnh Ty Đằng, Đnh Giang X ). Tất cả đều mang bản sắc Việt Nam truyền thống. Hnh chạm khng cầu kỳ nhưng đầy sức sống. Dng vẻ cốt cch tm hồn của người Việt chuyển động, tng ẩn trong từng nt chạm đục mạnh mẽ v tinh tế.
C hiểu được những cảnh sinh hoạt trong thn lng Việt Nam ngy xưa v c thấy được những cng việc lm ăn của nh nng th mới thấu hiểu được tầm quan trọng của những ngy lễ hội đnh đm, để đồng cảm với sản phẩm v gi của cc nghệ nhn lng. Chng ta tm thấy trn bức chạm tnh cch của họ, tm sự của họ, thấy vang vọng tiếng ni của qu khứ mun mu.
Khi nhận định về điu khắc dn gian thế kỷ 17 - 18 nh nghin cứu mỹ thuật - hoạ sĩ Nguyễn Đỗ Cung đ c một nhận định mang tnh khai mở su sắc: ''Cảnh tạo vật tự nhin, mộc mạc, cuộc sống v những cuộc đấu tranh hng ngy liền được biểu hiện với những hnh ảnh giản dị, trực tiếp, người v cảnh vật trong đời sống bnh thường được thể hiện trong nghệ thuật lấn t những con vật thần thoại v những nhn vật c tnh ước lệ. Vo trong đnh của mnh, người nng dn rất thch th được gặp lại trn những cột, những x ngang, v ko, những cảnh tượng trong đời sống của bản thn biểu hiện những tnh cảm chn chnh của chnh mnh. Tc phẩm tuy v danh vẫn bộc lộ c tnh của tc giả. Ảnh hưởng ngoại lai biến mất, nghệ thuật hon ton mang tnh dn tộc. Những tc phẩm ấy phản nh tất cả vẻ đẹp, chứa đựng mọi hương thơm của qu hương v Tổ quốc. Những nh điu khắc ấy khng chạm trổ theo mẫu m theo cuộc sống, đi thẳng một cch hầu như tự nhin vo tc phẩm nghệ thuật, giải phng nghệ sĩ khỏi những quan niệm phong kiến thống trị ''.
C thể hnh dung rằng, với hng trăm ngi đnh hng ngn mt ph điu ta sẽ c một bức honh trng về đời sống lng Việt Nam. Cc bức chạm nối tiếp nhau đan xen khung cảnh v đề ti với cch thức biểu cảm đặc sắc. Tất cả việc lng, chuyện lng, đời sống lng được cc nghệ sĩ lng thể hiện tuỳ hứng.
Hnh như khng c phc thảo, đồ ton cục no về đề ti, yu cầu hnh thức thể hiện m cc nghệ sĩ được tự do xử l khng gian v đề ti. Sự khng rng buộc về nghệ thuật đ lm cho cc nghệ sĩ pht huy được hứng khởi ti năng v sng tạo nghệ thuật. Trong khun cảnh đnh lng thường rộng, mi thấp, nh sng thường yếu, cc nghệ sĩ lng đ chuyển sang đục su tạo hiện quả sng tối gy cảm thụ thưởng ngoạn cao. Những mảng thủng trong điu khắc chạm lộng đ tạo nhịp điệu, sự cn bằng về mặt thẩm mỹ trong tc phẩm. Để thực hiện ph điu chạm lộng phải c tay nghề cao, biết tạo sự lin kết giữa phần gỗ nền v phần mặt tc phẩm.
Điu khắc đnh lng đến nay vẫn l niềm tự ho v sự ngưỡng mộ học hỏi của cc nghệ sĩ đương đại Việt Nam. Cc danh hoạ Nguyễn Sng, Nguyễn Tư Nghim, Bi Xun Phi... cc nh điu khắc Phạm Gia Giang, Nguyễn Hải, L Cng Thnh... đều c những ảnh hưởng v trao đổi với vẻ tinh tu của nghệ thuật chạm khắc đnh lng. Đặc biệt đ c nhiều nh điu khắc ứng dụng sng tc một số tc phẩm chạm lộng theo phương php truyền thống với đề ti nội dung mới kết hợp với mảng khối hiện đại gy ấn tượng.
Kho tng chạm lộng qu gi đang được chng ta đầu tư gn giữ khng chỉ l những hiện vật nằm su ở những ngi đnh cn lại, m chnh l sự kế thừa pht huy phẩm chất đặc sắc của chạm lộng trong điu khắc đnh lng. Sự ho nhập văn ho thời giao lưu mở cửa đ t nhiều lm mờ đi những gi trị truyền thống. Nhưng bằng sức sống thuyết phục của mnh gi trị điu khắc đnh lng v đặc biệt l chạm lộng vẫn đủ sức pht quang nh sng tồn tại.
Những biến đổi của bộ mặt nng thn đ lm rơi rụng dần lớp lang văn ho lng m cấp bch chng ta cần phải khi phục gn giữ v pht triển.
Nguồn thợ c tay nghề cao, nhiều ngẫu hứng sng tạo cn tiềm ẩn, họ l nghệ sĩ lng, chnh đội ngũ ny sẽ duy tr v pht huy trữ lượng từ truyền thống để lại.
Trước thời đại cc tro lưu nghệ thuật giao lưu ho nhập, th việc gn giữ v pht huy xu hướng truyền thống mang phong cch dn tộc. Điu khắc chạm lộng cn được khai thc một cch khim tốn. Cần phải khuyến khch loại hnh ny pht triển, trn cơ sở kế thừa phương php truyền thống kết hợp hnh thức thể hiện hiện đại với nhiều nội dung mang tnh thời đại v x hội rộng lớn. Từ tinh thần đ, chạm lộng chnh l di sản v gi, mở rộng những gi trị truyền thống cho hm nay v mai sau.
(Ti liệu sưu tầm)
|
nvdtdnguyen
member
REF: 227964
10/02/2007
|
>>
xem chủ đề
Ni thật với bạn wearemfeo, nếu ti l ba mẹ bạn th chắc chắn cũng sẽ khng cho bạn quen biết đến mức độ yu v rất nguy hiểm, dễ bị lừa gạt tnh cảm!
Với lại anh chng m bạn quen biết hay ghen, nếu sau ny thnh vợ chồng th trong cuộc sống sẽ đầy sự ngờ vực!
Như ti, quen bạn trn net cũng chỉ tới mức độ l lm bạn khng tnh đến yu!
|
nvdtdnguyen
member
REF: 222540
09/23/2007
|
>>
xem chủ đề
Cha, xe đẹp qu, m sao chạy khng được vậy?
Để xem, i ch, khng c giọt xăng no sao m chạy!
|
nvdtdnguyen
member
REF: 222523
09/23/2007
|
>>
xem chủ đề
Cảm ơn anh lynhat, bnh trung thu ny ăn cũng tạm được!
t ra khng dở như ngoi tiệm bn!
|
nvdtdnguyen
member
REF: 222494
09/23/2007
|
>>
xem chủ đề
Cng đng cng vui, m c cơm chin dương chu khng?
Hay l đi ăn g nướng lu nha, c ai c g nướng lu khng?
|
nvdtdnguyen
member
REF: 222421
09/22/2007
|
>>
xem chủ đề
Chả gi ny hnh như chưa chin th phải!
|
nvdtdnguyen
member
REF: 222410
09/22/2007
|
>>
xem chủ đề
Ừa hn, khng phải tui cn l ai hun nữa ha ductai2500!
|
nvdtdnguyen
member
REF: 222408
09/22/2007
|
>>
xem chủ đề
Khng, biết tại sao chả gi dở khng? Tại để mấy năm rồi!
Nn mới dở, chứ m nếu Ak mới chin l chỉ...khng được ngon thi!
|
|
K hiệu:
:
trang c nhn :chủ
để đ đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bi
: kiến |
|
|
|
|