thanhthien8
member
ID 73525
09/25/2012
|
Điếu Cày gặp Obama.. Một cái tát giáng vào mặt TBT
Ai Tuyên Truyền Chống Nhà Nước CHXHCN?
Phiên ṭa xét xử 3 nhà báo yêu nước từng lập ra Câu lạc bộ Nhà báo Tự do đă kết thúc lúc 13 giờ ngày 24/9/2012. Cuộc xét xử dự định diễn ra trong 2 ngày, cuối cùng chỉ có 1 buổi.
Ṭa tuyên án nhà báo Nguyễn Văn Hải - Điếu Cày 12 năm tù giam, 5 năm quản thúc; nhà báo Tạ Phong Tần 10 năm tù giam, 5 năm quản thúc; nhà báo Phan Thanh Hải Anh Ba Sài G̣n 4 năm tù, 3 năm quản thúc, về tội tuyên truyền chống Nhà nước Cộng ḥa XHCN Việt Nam.
Phiên ṭa này đi vào lịch sử nhà nước Việt Nam, lịch sử ngành tư pháp Việt Nam như một vết nhơ. Một bộ máy nhà nước do đảng CS dùng làm công cụ để khủng bố và trả thù 3 công dân yêu nước, 3 nhà báo có công tâm, sử dụng quyền tự do công dân được ghi trong Hiến pháp để truyền bá lập trường yêu nước của ḿnh.
Chính phía nhà nước CS đă trước hết vi phạm pháp luật của chính họ khi kéo dài thời gian tạm giam các bị cáo đến 25 tháng và 12 tháng không chịu xét xử, c̣n vô cớ hoăn xét xử đến 3 lần.
Chính nhà nước do đảng CS dùng làm công cụ đă ngăn chặn bằng vũ lực các công dân tay không muốn đến dự phiên ṭa từng được thông báo là công khai, c̣n đánh đập, chửi bới, đưa về đồn công an những người thân của bị cáo, tạo nên không khí căng thẳng, không khí khủng bố cả một vùng rộng quanh ṭa án.
Chính nhà nước CS Việt Nam đă tự phơi bày thái độ chà đạp pháp luật của chính ḿnh trước toàn xă hội, chính bộ chính trị đảng CS đă khiêu khích dư luận quốc tế, ngang nhiên thách thức các tổ chức nhân quyền Liên Hiệp Quốc, các chính phủ, các tổ chức Phóng viên không biên giới RSF, Ủy ban quốc tế bảo vệ các nhà báo CPJ, Đài quan sát bảo vệ nhân quyền…đă lớn tiếng nghiêm cách yêu cầu họ hăy tỉnh ngộ và tỏ ra phục thiện, tư trọng, trả ngay tự do cho những nhà báo – công dân được nói lên chính kiến của ḿnh.
Qua việc xét xử qua loa, với mức án được định sẵn, bộ chính trị đảng CS Việt Nam diễn lại một tṛ hề, trực tiếp thách thức Tổng thống Obama, Ngoại trưởng Clinton và Quốc hội Hoa Kỳ, trực tiếp khiêu khích phó Thủ tướng Đức Philipp Rosler và nhiều chính khách quốc tế, miệt thị 24.442 nhân vật thuộc mọi quốc tịch từng kư kiến nghị, v́ các vị trên đây đều lên tiếng rơ ràng và đích danh bênh vực 3 nhà báo yêu nước trên đây.
Chính bộ chính trị, chính phủ, thủ tướng, bộ tư pháp, bộ công an, ngành kiểm sát, ngành ṭa án đă tự ḿnh trưng ra bộ mặt hung bạo, chà đạp pháp luật, liều lĩnh với thế giới, không c̣n biết phải trái, đúng sai là ǵ.
Chắc chắn họ sẽ phải chịu búa ŕu tới tấp của công luận trong nước và của dư luận quốc tế.
Ba nhà báo yêu nước kiên cường tỏ ra rất kiên định dũng cảm trong nhà tù và trước ṭa. Anh Điếu Cày c̣n công bố một bài thơ bất khuất làm trong tù, với những câu:
Cuộc đời tôi từ nay gắn bó
Với ḍng sông tranh đấu quê hương
Chúng tôi đi v́ quyền dân chưa đủ
Dù bị giam trong lao ngục đọa đày
Nhưng ḍng sông vẫn không nghỉ một ngày
Chảy về phía Tự do Dân chủ.
Ba nhà báo kiên cường bị tuyên án về tội «tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam», nhưng thật ra không ai tuyên truyền chống Nhà nước này bằng chính những phiên ṭa bỏ túi trong không khí khủng bố do chính Nhà nước CS chủ trương, đạo diễn và thi hành bằng những công cụ chuyên chính phi pháp của họ. Họ không c̣n biết tự trọng, hổ thẹn là ǵ.
Chỉ có chính họ mới thực hiện xuất sắc, độc đáo đến như vậy việc tự bôi bẩn bộ mặt của chính ḿnh, của một chế độ độc đảng ngang nhiên chà đạp tự do công dân. Không một ai khác có thể tự ḿnh tuyên truyền chống lại ḿnh một cách có hiệu quả cao như phiên ṭa này.
Bùi Tín, VOAs Blog
--
Bấm vào xem
Lời thú tội của đảng CSVN
Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
|
|
hoami09
member
REF: 639814
09/26/2012
|
Cuộc đời tôi từ nay gắn bó
Với ḍng sông tranh đấu quê hương
Chúng tôi đi v́ quyền dân chưa đủ
Dù bị giam trong lao ngục đọa đày
Nhưng ḍng sông vẫn không nghỉ một ngày
Chảy về phía Tự do Dân chủ.
Điếu Cày
Rất cảm phục
|
|
ngoiquannet
member
REF: 639970
09/27/2012
|
C.......U Hồ nói
"Không có ǵ quí hơn độc lập tự do"
Chính hắn MƯỢN 2 câu TUYÊN NGÔN bất hủ của PHÁP và MỸ như cành LÁ NHO CHE cái âm hộ BÁN HỒN CHO Mao TÀU ....
NGHE BÀ TÂN NHỚ ÔNG THIỆN
"Không có ǵ quí hơn độc lập tự do
Tôi biết nó, thằng nói câu nói đó
Việc nó làm , tội ác nó ra sao"
Bác Hồ ơi, nhiều người tưởng trong lao
Mang xiềng xích nên nhà thơ chửi bác
Nhưng hôm nay th́ họ đành nghĩ khác
Việc bác làm tội ác bác ra sao
Đó là mang Chủ nghĩa Cộng sản vào
Rồi "giáo dục" con người thành lang sói
Như mới đây, có thằng công an nói
Lời bác xưa, hắn diễn dịch như vầy:
"Không có ǵ quí hơn... cặc tao đây!"
Đ̣i bẻ cổ người đàn bà vô tội
Bác Hồ ơi, nếu có mồ, xin đội
Về dương gian, ghé lại nước Việt buồn
Tiếng dân than và suối lệ trào tuôn
Bác sẽ hiểu lời nhà thơ Chí Thiện!
Cậu Bảy
SD, 9/24/2012
|
|
ngoiquannet
member
REF: 639971
09/27/2012
|
Thân tặng Chị DƯƠNG THỊ TÂN và cháu Nguyễn Trí Dũng ...
Thời Đồ đểu dễ tan vỡ chuyện Nhà
Mến phục Chị cùng con gác việc nhỏ bỏ qua
Cả gia đ́nh như Hạt nhân kết hợp lại
Tranh đấu cùng chồng cũ cùng Toàn Dân ta
Vạch mặt Chế độ HÀ L...ỘI như « cái con c....ặc ! » (1)
“ Không có ǵ quí hơn độc lập tự do” (2) thành ca... ca ! (3)
« Đừng nghe những ǵ Vịt cộng nói
Mà hăy nh́n Vịt cộng làm … » (4) sẽ thấy ra
Thầm mến Tấm ḷng Cao thượng của Chị
Cùng con bên cạnh Anh đúng Đạo nghĩa Việt ta
TRIỆU LƯƠNG DÂN
(1) Trung tá công an Vịt cộng Vũ Văn Hiến nói: “ Tự do là cái con cặc!”
(2) BOác Hồ TRẦN DâM TIÊN có nói “ Không có ǵ quí hơn độc lập tự do”
(3) Tiếng Phốp để chỉ chất thải sau một ngày quan đỏ tham nhũng ăn nhậu bia ôm
(4) Danh ngôn của TT Nguyễn Văn Thiệu
Hay
Trả lời
|
|
ngoiquannet
member
REF: 639979
09/27/2012
|
Danh sách đính kèm:
Ngày 31 tháng 8, 2012 ông Nguyễn Mậu Thuận bị 3 công an viên xă Kim Nỗ áp giải ông Thuận lên trụ sở để lấy lời khai, và đă chết bất thường với rất nhiều vết bầm tím trên cơ thể .
Ngày 25 tháng 4, 2011, anh Nguyễn Công Nhựt bị công an B́nh Dương tra tấn bằng roi điện đến chết, thân thể bị nám, bầm tím khắp người,.Sau đó công an dàn cảnh "nạn nhân treo cổ tự tử với bức thư tuyệt mạng gửi lại cho vợ" là chị Tuyền. Chị Tuyền cũng là nạn nhân đă bị công an điều tra gạ t́nh và tiền cùng thời gian chồng bị giam giữ.
Ngày 28 tháng 2, 2011 ông Trịnh Xuân Tùng (Hà Nội), tháo mũ bảo hiểm, bị trung tá công an Nguyễn Văn Ninh đánh gẫy cổ chết. Đây không phải là trường hợp duy nhất ...
Ngày 21 tháng 1, 2010, anh Nguyễn Quốc Bảo (Hà Nội) bị công an quận Hai Bà Trưng giam giữ điều tra và đánh vỡ sọ chết.
Ngày 7 tháng 5, 2010, anh Vơ Văn Khánh (Quảng Nam), đem giấy xe lên đồn công an Điện Bàn xin lại xe, bị công an đánh đến chết.
Ngày 25 tháng 5, 2010, công an Nguyễn Mạnh Thư bắn chết em Lê Xuân Dũng và ông Lê Hữu Nam khi đ̣i đền bù đất đai tại Nghi Sơn, Thanh Hóa
Ngày 29 tháng 6, 2010, ông Vũ Văn Hiền (Thái Nguyên) lên đồn công an huyện Đại Từ làm việc bị đánh xuất huyết năo chết.
Ngày 23 tháng 7, 2010, anh Nguyễn Văn Khương (Bắc Giang) bị thiếu úy công an Nguyễn Thế Nghiệp đánh bể đầu chết v́ không đội mũ bảo hiểm.
Ngày 6 tháng 8, 2010, em Hoàng Thị Trà (Thái Nguyên) không đội mũ bảo hiểm bị công an mặc thường phục rượt theo bắn lủng đùi.
Ngày 16 tháng 9, 2010, sinh viên Đặng Đ́nh Việt (Hà Tĩnh) đi học về vô cớ bị 2 công an xô ngă, đánh đập trước mặt người dân.
Ngày 6 tháng 11, 2010, anh Lưu Đ́nh Tăng (Thanh Hóa) lên đồn công an làm việc bị 2 công an huyền Hoằng Hóa đánh ép cung cho đến xỉu phải vô bệnh viện.
Ngày 28 tháng 11, 2010, em Dương Đ́nh Hiếu (Thái Nguyên) đùa nghịch bị hai công an xă Xuân Phương rượt bắt đem về đồn, bóp cổ, lấy dùi cui đánh lên đầu đến ngất xỉu.
Anh Đặng Văn Đen (An Giang) bị công an phường Mỹ B́nh bắt về tội trộm trước đó. Ngày 17 tháng 12, 2010 công an đánh chết rồi đem xác Đen trả lại cho gia đ́nh.
Ngày 28 tháng 12, 2010, anh Phạm Quang Sơn (Hà Đông) bị các công an xă tên Tuấn, Khoa, Tưởng đánh găy xương xườn chỉ v́ lên tiếng bênh vực một phụ nữ.
Ngày 11 tháng 1, 2011, bà Ngô Thị Thu (Hải Pḥng) biểu t́nh chống nhà máy ô nhiễm bị công an huyện Thủy Nguyên đánh găy tay.
Ngày 1 tháng 3, 2011, anh Nguyễn Văn Hướng (Nghệ An), không đội mũ bảo hiểm bị công an dùng dùi cui đánh bể đầu.
|
|
aka47
member
REF: 639980
09/27/2012
|
Úi dza... thày tớ đánh ông chủ , một xă hội vô giáo dục bởi những thằng thày tớ ḅ vàng.
hihii
|
|
ngoiquannet
member
REF: 639994
09/28/2012
|
Khi nước ta có bác
Ruộng đất thành của chung
Phong trào hợp tác xă
Làm nông thôn điêu tàn
Đấu tố rồi cải cách
Vài trăm ngàn mạng dân
Những viên gạch xác người
Đầu tiên là như thế
Tem-phiếu chuyện áo cơm
Chết đói và chết nhục
Thôi, chọn chết chiến trường
Thế là hai mươi năm
Câu khẩu hiệu nằm ḷng
Thề tử nam sinh bắc
Gần mười triệu sức trai
Những viên gạch xác người
Sau ḥa b́nh bảy lăm
Xác người vẫn chưa đủ
Làm gạch xây thiên đường
Trại cải tạo mọc lên
Thay công trường-nhà máy
Hơn triệu người dân nữa
V́ sống ở trong nam
Nghe "cải tạo ba ngày"
Vào trại và chết sạch
V́ bị bắn-bị giam
V́ khổ ải nhọc nhằn
Cũng v́ không yêu đảng
Yêu đảng là yêu bác
Chuyện đời là như thế
Tôi vắn tắt vài ḍng
Bạn c̣n yêu bác không
Đảng và bác của bạn
Là tiên hay ác quỷ
Hăy nghĩ về tương lai
Và nh́n trong hiện tại
90 và 91
Hai con tàu vina
Thêm con đường Rừng Sác
Tiền tỷ tính đơn vị
Vài trăm ngh́n chứ mấy
Chú thích:
90 và 91 là hệ thống các tổng công ty-tập đoàn nhà nước được thành lập theo nghị quyết năm 90-91
Con đường Rừng Sác 1.400 tỷ đă chết đúng 8 tháng sau khi hoàn thành.
Hai con tàu vina là vinashine và vinaline ngốn hơn 200 ngh́n tỷ tiền thuế của dân.
|
|
hamzdui
member
REF: 640010
09/28/2012
|
Nói ra th́ mất hay.
Không nói th́ hay mất!
Một con chim không làm nên mùa xuân!Thật đáng buồn!
Chỉ biết hy vọng vào thế hệ trẻ của vn mai sau!
|
|
tovanvuong
member
REF: 640453
10/05/2012
|
Đề nghị xem lại bài viết nay! Tôi nghĩ không nên đăng trên diễn đàn này. Cảm ơn.
|
|
thanhthien8
member
REF: 640454
10/05/2012
|
Chào bạn Tovanvuong!
Xin bạn cho biết bài viết này có vấn đề ǵ, và tại sao bạn nghĩ tôi không nên đăng trên DĐ này? Cám ơn.
|
|
ngoiquannet
member
REF: 640609
10/08/2012
|
Tiếp theo :
Vấn đề là như vậy, tui tóm tắt bằng thơ, nếu bạn cho là đúng, chuyện súng ống 2 miền, nhân danh là giải phóng, th́ hăy xem bay giờ, công-nông sống làm sao, c̣n công an và đảng, cộng 3 triệu đảng viên, họ đang sống thế nào? rồi bao người con gái, bỏ ruộng đồng đi xa, bán trôn nuôi mẹ già, bán thân nuôi em nhỏ. Giải phóng là thế sao?
|
|
traithom
member
REF: 640896
10/14/2012
|
*****
Chị ThánhThiện ơi,...Em thấy bài này không có vấn đề ǵ cả, có chăng là vấn đề "Trang Lịch Sử Ô Nhục" đă và đang được cả thế giới biết đến. Trong khi đó những kẻ thi hảnh bản án đóng vai những tṛ hề, nhưng họ lại hănh diện với điều đo...
Nếu nguyễn tấn Dũng, hoặc những ông đại diện cho đảng như Mạnh, Sang, Trọng ,Hùng...có đi tới xứ nào đi nũa, người ta cũng biết ngay là những thành phần tạo trang lịch sử ô nhục này. Một phiên ṭa có một không hai trong lịch sử nhân loại.
NQN mến, từ "giải phóng" ở đây chỉ là mượn danh, mượn nghĩa, chứ thật ra nó có ư nghĩa trái ngược với ư nghĩa thuần túy của nó. Những hành động của đảng sau 1975 cho ta thấy đảng thực sự đang giải phóng nhà cửa, đất đai, ruộng vườn và tài sản của nhân dân... đảng cs VN giải phóng luôn tự do, phẩm chất làm người của dân... Khi8ến dân ta tá hỏa tam tinh khi sống dưới thể chế của đảng. Dảng giải phóng luôn cuộc d0ời các cô em gái VN, các em phải bôn ba, phải vất vă, phải làm con người không có chút b́nh quyền là con người, đảng giải phóng bản chất làm người của các em, biến các em thành những nô lệ t́nh dục cho ngoại bang...
Những ai khờ dại, nghe đảng dụ dổ về VN kinh doanh rồi sẽ ân hận không kịp. V́ khi bạn bắt đầu kinh doanh, đảng dành mọi ưu tiên, dễ dăi cho bạn, khi bạn mập mạp, thành công, đảng bắt đầu siết cổ bạn... Nếu bạn may mắn thoát khỏi Việt Nam th́ đó là cái phước ông bà của bạn c̣n để lại cho bạn. Thường th́ bị tai nạn nọ, khó khăn kia do đảng gài ra... TT có hàng chục người bạn bị lường gạt đủ mọi cách. Khiến có người phải tự sát, có người bị gài tai nạn, có người bị chết không hiểu lư do, có người chết và đảng bào bị bịnh nọ, bịnh kia mà gia đ́nh không dám điều tra, chỉ tốn tiền vô ích, đành chịu ôm hận v́ cái ngu dại của ḿnh...
TT khuyên những ai đă thoát khỏi cs, chớ nên khờ dại về ViệNam kinh doanh kẻo ân hận th́ quá trể...
Thân Mến
TraiThơm
|
|
thanhthien8
member
REF: 640900
10/14/2012
|
Hehehe, ai cũng biết là bài viết không có vấn đề, vấn đề là ở người góp ư,hihihi
cám ơn lời khuyên của TT, đúng vậy ai về VN kinh doanh, khi lên hương một chút là không bị chuyện này cũng gặp chuyện khác, cuối cùng bỏ cả cái quần....chạy cà tưng về Mỹ, hihihi
|
|
aka47
member
REF: 640902
10/14/2012
|
Hehehe, ai cũng biết là bài viết không có vấn đề, vấn đề là ở người góp ư,hihihi
................
Em học được câu này hay quá , đúng chứ , topic đâu có ǵ sai với chế độ. Những bài góp ư nẩy lửa của anh TraiThom chế độ mới sợ , mà càng sợ th́ lại buộc tội người ta để khóa miệng.
Trong nước biết bao nhiêu người bị khóa miệng bằng cách đổ tội ...đ̣i lật đổ chế độ. (sic !). Lê thị Công Nhân trong tay hổng có viên đạn lấy ǵ mà lật đổ.
Chế độ làm ra tội lỗi đất không dung trời không tha , ḍm đâu cũng thấy toàn kẻ thù nên bắt bớ vô tội vạ.
Vậy những lời góp ư ở đây quá "lửa" luôn , thành ra có ...tội với chế độ là đúng.
Cái thắng lợi đầu tiên là Chú K teo rùi không thấy xuất hiện nữa.
Hoan hô chị TT8. Nhà nước sợ bóng sợ gió chứ ai tuyên truyền chống đâu nè , chỉ muốn "triệt tiêu" Cọng Sản như Singapore thui...th́ nước mới mạnh dân mới giàu được.
hihiii
|
|
traithom
member
REF: 640922
10/15/2012
|
*****
Chị Thánh Thiện mến,
Thành thật xin lổi nếu bài góp ư tạo phiền phức cho chị.
Thục ra phiền phức là do ai đó bị chạnh ḷng v́ sự góp ư nêu lên thực chất của vấn đề.
Vấn đề là một phiên ṭa lịch sử chưa từng có, chưa từng xảy ra theo ḍng lịch sử của nhân loại. Mà ở thời điểm của năm 2012 lại xảy ra tại một nước mà chế độ của nước đó là những "Đỉnh Cao Trí Tuệ" của loài người. Mà nếu đă là "DỈNH CAO TRÍ TUỆ" của loài người th́ lại càng không thể nào có lối xử án, hoẵc có một phiên ṭa kiểu rừng rú, man khai như thế!.. Nó hoàn toàn trái nghịch nhau. Có nghĩa là:
- Nếu là dỉnh cao trí tuệ, th́ không có kiểu xử như một phiên ṭa "Man Rợ".
- Nếu có lối hành xử như một phiên ṭa "Man Rợ" th́ không thể nào tự xưng là "Đỉnh Cao Trí Tuệ" được.
*** Cô em Aka nói rất hy hữu và chí lư. Chúng ta không chống CS hoặc chống đảng bao giờ cả, NẾU... chử "NẾU" này rất quan trong.
NẾU:
- CS hoặc Đảng không cưỡng chế tài sản của dân một cách phi lư: Điều này cs và Đảng không thể thực hiện được!???
- Đảng cs không ngăn cấm quyền tự do căn bản của con người, như tự do tư tưởng, tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do hội họp, tự do tôn giáo, và muôn vàn thứ tự do khác... Đảng cs không thể thực hiện được, v́ đả là cộng sản th́ không có tự do!??? Đúng thế không?
- Công an cs không cữơng ép, đánh đập, hà hiếp nhân dân, không tùy tiện xử án nhân dân một cách tàn nhẫn: Sau khi bị đưa lên đồn công an, người dân hoặc là bị đánh đập tới chết, hoặc bị khủng bố tinh thần, hoặc bị đe dọa, bị tra tấn bằng nhiều h́nh thức khiến người dân phải quá uất ức...
- Muôn vàn cái nếu khác... Nhưng v́ tư duy của đảng cs là: bần cùng hóa nhân dân, ngu dân để trị, khủng bố dân để dể đè dầu, đè cổ người dân...
Những cái "NẾU" này đă trở thành những vấn đề nhạy căm, mà những thành viên có máu của cái "Tư Duy" của đảng đều rất e ngại, không muốn bàn tới, không muốn nhắc tới...
Chúng ta chịu gục đầu bao lâu nữa? Chịu nhục bao lâu nữa? "Dậy Mà Đi" hởi Đồng Bao ơi... Hăy ḍi công bằng và tự do, nhân đạo cho nhân dân Việt và cho chính bản thân ḿnh. Đảng cần phải có lối hành xử xứng đáng là "Đỉnh Cao Trí Tuệ" mà không bị mang cái tư tưởng trái nghịch, thành "Đỉnh Cao Man Rợ"...
Được như vậy, chúng ta hoàn toàn ủng hộ và toàn dân sẽ có cuộc sống sung túc trong thanh b́nh, thịnh vượng với một tŕnh độ dân trí cao, một quốc gia có tŕnh độ văn hóa tiến bộ không thua kém ǵ các quốc gia khác...
Thân Mến,
TraiThơm
|
|
thanhthien8
member
REF: 640923
10/15/2012
|
Mến chào TT!
TT đă hiểu lầm ư của câu trả lời của TT8 rồi,
ư của TT8 nói không có liên quan ǵ đến TT cả,
ngược lại c̣n phải cám ơn TT nửa là khác, hihihi.
|
|
ngoiquannet
member
REF: 640937
10/15/2012
|
VÀI Ư NGHĨ NHÂN HỘI THẢO VỀ TỐ HỮU
Lại Nguyên Ân
1
Kỷ niệm Tố Hữu năm nay, nhân 90 năm sinh, được tổ chức khá rùm beng: đă một buổi tŕnh diễn thơ-nhạc tại Nhà hát Lớn hôm chủ nhật 2/10, lại buổi hội thảo tại ban Tuyên huấn TƯ hôm nay, 4/10. Làm lớn nhân năm chẵn, lại nhân lễ ngàn năm Thăng Long, rơ rồi; nhưng liệu có phải v́ cái uy của thơ Tố Hữu đang suy trong công chúng? Nghe đôi nhà giáo đại học cho biết, sinh viên ngữ văn không thích làm luận văn, luận án về thơ Tố Hữu. Không tin th́ ban Tuyên huấn cho cán bộ nhân viên làm điều tra xem?
2
Đọc lại tài liệu giới phê b́nh nghiên cứu Việt Nam viết về Tố Hữu, nhất là những ǵ viết từ 1955 đến 2000, bạn phải lưu ư… “trừ b́”, tức là phải lượng định mức độ phóng đại của những lời khen. Một đôi người chỉ khen cho phải phép trước kẻ đắc thời đắc thế, nhưng nhiều người th́ khen thơ Tố Hữu là khen cấp trên, đề lên tận lưng trời, là để kiếm lợi riêng, như cái tay phụ trách tạp chí của Viện nọ dám viết rằng Tố Hữu làm chức càng cao th́ thơ càng hay! (trong khi Xuân Sách nhận xét đúng hơn: nhà càng lộng gió thơ càng nhạt!). Thơ Tố Hữu đă từng đem lại tiền bạc, học hàm học vị cho không ít nhà giáo, nhà nghiên cứu, – điều này có thật, nhưng “chất lượng khoa học” của sự phê b́nh nghiên cứu trước đây về thơ Tố Hữu th́ nay cần phải trở thành một đối tượng nghiên cứu khảo sát, đừng có mặc nhiên trích dẫn vô tư.
3
Giá trị thực sự của thơ Tố Hữu ra sao? Có sống sót được với thời gian không? – là những điều người ta nên nghĩ tiếp.
Tôi cho rằng thơ Tố Hữu có thể có t́nh giai cấp, t́nh dân tộc, nhưng không có t́nh nhân loại.
Không có t́nh nhân loại là ư thức, là chủ ư của nhà thơ Tố Hữu, người đă ra lệnh cho toàn giới lư luận và sáng tác văn nghệ ở miền Bắc phải loại bỏ t́nh nhân loại, bác bỏ chủ nghiă nhân đạo (humanisme) cả về lư luận lẫn thực tiễn, bảo nó là “nhân loại chung chung, nhân tính trừu tượng”, mang tính tư sản, cấm không ai được rơi vào quan niệm đó, nếu không muốn bị trừng phạt! Tự ông nói thơ ông là “đồng ư, đồng t́nh, đồng chí”, nghĩa là những ai không là “đồng chí” với ông th́ không thể được ông thích, những ai không “đồng t́nh, đồng ư” với ông th́ đều bị loại ra khỏi thế giới thơ ông. Bị nhà thơ thường dân ghét th́ cũng chẳng sao, nhưng bị nhà thơ quyền uy đầy ḿnh như Tố Hữu ghét th́ kẻ bị ghét sẽ khốn nạn từ thân xác đến tận tâm thần, như những cựu “đồng chí” Nhân văn-Giai phẩm đó!
Những nhận định cũ về t́nh giai cấp, t́nh dân tộc ở thơ Tố Hữu cần được minh định lại. T́nh dân tộc ở thơ ông chỉ có trong sự phụ thuộc t́nh giai cấp; ông thạo các điệu thơ Việt cũ, như câu lục bát, câu song thất, lời diễn ca; nhưng ông lại bắt những ǵ dân tộc tính phải mang màu thời đại, lại là cái màu như ư ông, tức là phải gần gụi công nông binh, – ông chỉ thừa nhận là có tính dân tộc những ǵ gần gũi với các tầng lớp b́nh dân hoặc dưới đáy; ông là một học tṛ tiểu tư sản sinh ra ở đất “thần kinh” Huế nhưng lại ghét tất thảy những ǵ mang chất trí thức, bác học; ông là người hoạt động chính trị mạnh mẽ, nhiều đam mê và cơ mưu, nhưng thơ ông lại cổ vũ một thứ chủ nghĩa cấm dục hà khắc, may lắm cũng chỉ có một chút xíu t́nh yêu platonic, “trái tim chia ba phần…, dành cho Đảng phần nhiều”... T́nh giai cấp ở thơ ông tựu trung là t́m sự cảm thông trong những tầng lớp dưới, bị thống trị, kêu gọi họ hợp sức lật đổ giai cấp giàu có đang thống trị và giao cái quyền lực vừa giành được ấy cho ông và các đồng chí của ông, rồi từ đấy hăy cúc cung lao động chiến đấu dưới sự dẫn dắt không thể lầm lẫn của bọn ông! Thế thôi. Tức là nó mang đầy sự thực dụng, sự tuyên truyền. Tố Hữu hiển nhiên là nhà thơ của Đảng ḿnh, nhưng vị tất đă là nhà thơ của dân tộc ḿnh.
Ảnh hưởng thơ Tố Hữu ở Việt Nam (nói chính xác là ở vùng thuộc Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà và Cộng Hoà Xă Hội Chủ Nghĩa Việt Nam) là lớn, nhờ việc bộ máy tuyên truyền do ông đứng đầu, đưa thơ ấy tràn ngập các kênh chủ yếu: sách giáo khoa, sách báo phổ thông, đài phát thanh… Nói cho đúng, công chúng sống trên đất Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà và Cộng Hoà Xă Hội Chủ Nghĩa Việt Nam biết và thuộc thơ Tố Hữu là v́ không thể tránh thoát thơ ấy, là v́ không có chỗ trốn khỏi thơ ấy. Tất nhiên thơ ấy chiếm lĩnh tâm hồn rất nhiều lớp người, và chính v́ thế mà họ đă làm những ǵ thơ ấy kêu gọi, nhất là… ra trận!
Thơ Tố Hữu có những vết nhơ không thể tẩy xóa, như đoạn thơ “Yêu biết mấy nghe con tập nói / Tiếng đầu ḷng con gọi “Sta-lin” ! Ư thơ ấy, ngay tầm gần, đă trái hẳn lẽ thường nhân loại: trẻ con tập nói th́ gọi “mẹ” chứ đâu đă biết ai xa lạ? trẻ Việt làm sao tập nói được cái từ đa tiết xịt xoạt như thế kia? (Bài đăng tạp chí Văn nghệ 1953 là Tiếng đầu ḷng nó gọi ‘Ông Lin’ , bản in vào sách Việt Bắc 1955 sửa thành Tiếng đầu ḷng con gọi ‘Stalin’). Lại nữa, người đàn bà Việt dân quê làm sao có thể “Thương cha thương mẹ thương chồng / Thương ḿnh thương một, thương Ông (Stalin) thương mười” (!?!). Đây quả là một quái tượng trong thơ ca tiếng Việt và thơ ca thế giới, khi nhà thơ (thường được xem là kẻ chỉ biểu dương những ǵ nhân ái, lương thiện) lại ngợi ca “công đức” một Bạo chúa, một Hung thần, một Độc tài khét tiếng, một Đao phủ thủ vĩ đại, và để làm cái việc ngợi ca trái lẽ ấy, người làm thơ đă hoàn toàn xé bỏ những giới hạn thông thường của t́nh cảm nhân loại.
Trên mạng internet bây giờ đôi khi c̣n thấy người ta cho rằng Tố Hữu là tác giả đoạn thơ khủng khiếp này:
Giết, giết nữa, bàn tay không phút nghỉ,
Cho ruộng đồng lúa tốt, thuế mau xong,
Cho đảng bền lâu, cùng rập bước chung ḷng,
Thờ Mao Chủ tịch, thờ Sít-ta-lin bất diệt.
Tôi thấy lạ với đoạn thơ này, v́ dường như chưa từng gặp nó trong các tập thơ Tố Hữu đă đọc. Vậy nhân đây đề xuất với giới nghiên cứu, nhất là các giáo sư đă từng “ăn lộc” nhiều ở thơ Tố Hữu (như Hà Minh Đức, Nguyễn Văn Hạnh, Trần Đ́nh Sử…), hăy t́m ra ngọn nguồn đoạn thơ này và thông tin lại cho bạn đọc; nếu nó không phải là thuộc ng̣i bút Tố Hữu th́ cũng là may cho ông, tuy vẫn thật buồn cho giới làm thơ của chúng ta. Lọt sàng xuống nia, nó vẫn là của một ng̣i bút Việt Nam nào đó. Vượt ra ngoài chuyện xác định “tác quyền” cụ thể, đoạn thơ này thông báo rằng c̣n có cả một ḍng thơ ca quần chúng sắt máu đầy hận thù giai cấp từng được Đảng khơi lên, từng được sáng tác ra và lưu truyền trong dân chúng, – đó là “văn thơ (có cả kịch, chèo) phát động quần chúng giảm tô và cải cách ruộng đất”, xuất hiện từ khoảng 1951 và tự tắt đi vào cuối 1956. Rất nhiều tên tuổi nhà thơ nhà văn quen thuộc có góp tác phẩm vào mảng văn thơ này, kể cả Nguyễn Tuân, kể cả Nguyễn Bính, kể cả Hữu Loan…, tất nhiên số đông hơn vẫn là những tác giả quần chúng ít tên tuổi. Cho đến nay, về cải cách ruộng đất th́ ít nhiều đă có những công tŕnh, luận án sử học, nhưng mảng văn thơ cải cách ruộng đất th́ vẫn chưa hề có một sưu tập, tuyển tập tác phẩm, cũng chưa có một công tŕnh nghiên cứu, luận án hay luận văn nào đề cập tới. Cố t́nh hay vô ư của giới nghiên cứu văn học chính ngạch ta đây? Hăy chờ nghe trả lời từ những người đang phụ trách các cơ quan nghiên cứu khoa học xă hội của nhà nước. Nhưng dù sao th́ cũng đừng nghĩ rằng hễ giới nghiên cứu làm bộ quên th́ mảng văn thơ này sẽ dần dần biến mất; tốt hơn là nên tiếp cận bằng các sưu tập và công tŕnh nghiên cứu, tức là nhắc lại nó như một kinh nghiệm đau xót của một nền văn học từng sa vào những giọng điệu và tinh thần phi nhân đáng hổ thẹn ấy.
4
Tôi không biết viết truyện, nên rất muốn mách cho ai đó giỏi viết truyện, hăy viết một truyện “chưởng” có nhan đề “Ly Khách Thần Kinh và quần anh Bắc Hà”. Đây là một chuyện “quần hùng” của giới văn sĩ Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà và Cộng Hoà Xă Hội Chủ Nghĩa Việt Nam những năm 1947-1990.
“Ly Khách Thần Kinh” là Tố Hữu, một người Huế (= đất thần kinh), rời Huế ra Bắc hoạt động từ 1947 (hoặc sớm hơn) nên gọi là “ly khách” (dựa câu thơ Thâm Tâm “Ly khách! Ly khách! Con đường vắng ”); “quần anh Bắc Hà” dĩ nhiên là nói đám văn sĩ Việt trên đất Bắc, từ những người tham gia Văn hóa cứu quốc thời đầu đến những tài danh thuộc lớp kế tiếp.
Những văn sĩ tham gia hội Văn hóa cứu quốc (VHCQ) thời đầu (1943-45) hầu hết đều là những tài năng trẻ ở đất Bắc, hứa hẹn kế tiếp lớp tiền chiến đầy thành tựu. VHCQ là đoàn thể nằm trong Việt Minh rộng lớn, nhưng quan hệ trực tiếp với Hội này là các nhân sự đứng đầu xứ ủy Bắc Kỳ (của ĐCS Đông Dương). Ngay sau ngày cướp chính quyền (19/8/1945) VHCQ rất được tin dùng. Việc tổ chức lễ tuyên bố độc lập được giao phần chính cho VHCQ; đến số liệu người chết trong nạn đói 1945 nêu trong Tuyên ngôn độc lập cũng do VHCQ cung cấp…
Trong năm 1946 “Ly Khách Thần Kinh” có ra Hà Nội, có ghé thăm VHCQ trước lúc trở về Thanh, VHCQ in cho tập “Thơ” (1959 in lại đổi là “Từ ấy”), thế thôi…
Vậy mà chỉ hơn một năm sau, lúc đă bước vào kháng chiến, tại Việt Bắc, giữa những văn sĩ đă rời Hà Nội đến “thủ đô gió ngàn” bỗng lại xuất hiện “Ly Khách Thần Kinh”, không phải như một văn sĩ như các văn sĩ khác, mà như một người của Đảng cử sang lănh đạo cả giới này.
Thế tức là những văn sĩ theo VHCQ từ đầu, đă không có ai được đủ tin cậy để TƯ Đảng giao cho lănh đạo giới ḿnh. Những Nguyễn Huy Tưởng, Nguyễn Đ́nh Thi hẳn là có hơi bị sốc?
Phía “Ly Khách Thần Kinh”, một tập “Thơ” (Từ ấy) chưa đủ để đám văn sĩ đi KC này phục tài. Làm sao chàng so đọ được tài văn với Nguyễn Tuân, tài thơ với Xuân Diệu, tài nhạc với Văn Cao, …?
Cuộc “chinh phạt” của “Ly Khách Thần Kinh” phải diễn ra với những mưu kế khác, tùy theo thời thế.
Năm 1949 th́ chỉ bằng mấy nguyên tắc “dân tộc-khoa học-đại chúng” đă có thể dằn mặt Nguyễn Đ́nh Thi và những người trẻ đang hăm hở làm mới thơ Việt.
Sau 1950 (khai thông biên giới, tiếp nhận ảnh hưởng Trung Cộng), th́ nhân danh chỉnh huấn, c̣n có thể buộc hầu hết “quần anh Bắc Hà”, kể cả những tài danh lớn như Nguyễn Tuân, Xuân Diệu, Thế Lữ, Nguyễn Công Hoan… viết kiểm điểm về lập trường giai cấp từng thể hiện trong sáng tác trước kia, tuyên bố từ bỏ thành quả văn nghệ tiền chiến của chính ḿnh, cam kết từ đây chỉ viết trong ṿng “yêu-căm-chiến-lạc” (= yêu nước, căm thù giặc, chiến đấu, lạc quan).
Tất nhiên đám “quần anh Bắc Hà” không chỉ có duy nhất một bọn, thế nên tốp này quy hàng lại có tốp khác khiêu chiến. Tranh luận tại Hà Thành hồi 1955 về tập thơ “Việt Bắc” là điểm va chạm nảy lửa; một bọn văn sĩ (Hoàng Cầm, Lê Đạt, Nguyễn Bính…) ngạo nghễ xem thường lối thơ b́nh dân hóa, nhân danh công nông binh của “Ly Khách Thần Kinh”, trong khi đám đă quy hàng (Xuân Diệu, HoàiThanh, Nguyễn Đ́nhThi…) th́ ra sức tâng bốc, hơn thế, c̣n dùng quyền lănh đạo để buộc chấm dứt thảo luận khi những lời chê bai đậm dần lên…
Nhưng sự tranh biện lại nảy ra ở quy mô rộng hơn, động đến những tai họa xă hội có thật, tại đất ḿnh (cải cách ruộng đất, chỉnh đốn tổ chức) và tại “phe” ḿnh (dân Hung, Ba Lan nổi lên chống ách XHCN Xô-viết…)… “Ly Khách Thần Kinh”, cùng với đàn anh trong chính giới, dùng sách “trăm hoa đua nở” của Mao, cho “mở rộng dân chủ”, “phê b́nh lănh đạo” để xả van trí thức, nhân thể cho lộ diện những gương mặt bướng bỉnh đáng ghét. Thế là có mùa vụ ngắn (từ tháng 9 đến 12/1956) của những Giai Phẩm, Nhân Văn, Đất Mới, Sáng Tạo, Trăm Hoa… Rồi thoắt cái, van phê b́nh khóa lại, màn đua nở hạ xuống, tất cả mọi ư kiến bất đồng đă phát biểu trở thành chứng tích để kết tội “chống chế độ”, một loạt “đồng chí” trí thức, văn nghệ sĩ được biến thành kẻ thù của tổ quốc, của chế độ… Một không khí sợ hăi đă h́nh thành trong giới văn nghệ, trong toàn xă hội, – mục tiêu thiết lập chuyên chế tinh thần đă thành đạt.
“Ly Khách Thần Kinh” đắc thắng, bước thăng tiến ngày một cao. Đám “quần anh” kế sau tại Hà Thành có lúc toan thở phào, tưởng chừng khi anh Lớn bước vào nội các làm tả tướng quốc chuyên lo việc canh nông, th́ thôi, để miền văn nghệ cho quan lớn… nhỏ hơn. Họ đă lầm, “Ly Khách Thần Kinh” vẫn canh chừng đất văn nghệ vốn là “đất phát tích” của ḿnh, và vẫn thừa uy lực ngoái sang giáng một chưởng quyết định vào vài kẻ dám “đề dẫn” (1979) cho một tinh thần văn chương có mùi khác khác. Cú choảng này nhất cử lưỡng tiện: vừa cản đường và vô hiệu hóa một tay bút từ chiến trường bước ra với tương lai chính trị có vẻ tràn trề, vừa làm phúc cứu thua cho Nguyễn Đ́nh Thi đang đứng trước nguy cơ bị thải loại quá sớm. Nguyễn Đ́nh Thi được cứu, lại đứng ra chủ tŕ Đại Hội Nhà Văn thứ 3 (1983) và tái đắc cử tổng thư kư, trong hân hoan chót nói… thật những lời có cánh đầy tai tiếng, tự xem giới nhà văn của ḿnh là những “hạt bụi” lấp lánh dưới ánh sáng đảng
Nhưng đường thăng tiến của “Ly Khách Thần Kinh” không phải cứ lên cao … cao măi, tuy rằng, đă có lúc khắp tam kỳ tứ trấn ngập tràn lời đồn đại Ngài sẽ được truyền ngôi tổng Bí. Sau vụ đổi tiền 1985, lạm phát sốt lên theo nhịp thơ leo thang, lên tới vài chục ngàn lần, đất nước rúng động, lănh đạo giật ḿnh; tài kinh tế của “Ly Khách Thần Kinh” đă bộc lộ trọn vẹn, Ngài bèn bị phạt thẻ đỏ, mất chức, rời nội các. Cuộc “đổi mới” diễn ra, nghe nói Ngài hậm hực không tán thành. Rồi th́ Ngài ch́m vào tâm trạng “riêng một ngọn đèn” ở bên lề giới chính khách mới…
Ngài quay lại chơi với giới văn sĩ. Thường là dễ chơi với đám trẻ con khi xưa mà nay đă thành những nhà văn nhà thơ người lớn. C̣n với những “cố nhân” nặng nợ một thời th́ không dễ chút nào, khi những ân oán giang hồ cũ không thể nào vơi đi được. Một mặc cảm tội lỗi nào đó vẫn đeo đuổi Ngài chăng, khi Ngài tận dụng những phỏng vấn dài dài để gài vào tương lai một nghi án rằng Ngài từng rất mực nể trọng những thi nhân học giả lỗi lạc này kia, lẽ nào chính Ngài đàn áp họ!? Lúc khác, cầm bút viết hồi kư, Ngài sống lại tư thế cầm quyền khi trước, tiếp tục gọi tất cả đám học giả thi nhân ấy là “bọn phản động”! Quả thật, cho tới khi đậy nắp quan tài, Ngài vẫn chưa thể “nói chuyện” lại được với những nạn nhân của ḿnh trong giới cầm bút. Phía những nạn nhân cũ ấy cũng vậy: từ lúc được khôi phục, họ lên tiếng về ḿnh ở nhiều chỗ khác nhau, trước những công chúng và đồng nghiệp khác nhau, trừ những công chúng và đồng nghiệp đă từng la ó và cùm kẹp họ. Ấy vẫn là một bất cập lịch sử của cả hai phía. Đám “quần anh Bắc Hà” xưa bị Ngài d́m xuống bùn, phải từ bùn gượng dậy, bằng sáng tạo mà trụ lại với đời, – đám người ấy nay c̣n hận Ngài chăng? Khó biết hết. Như bài Hoàng Cầm tiễn đưa Ngài đó! Chỉ phô cái tử tế ra mà thôi! Mà tử tế chưa phải là tất cả tâm địa người đời.
Cây bút nào sẽ viết truyện “chưởng” này nhỉ?
04/10/2010
Lại Nguyên Ân
|
|
hatlinh
member
REF: 686873
10/21/2014
|
Mến Chào Cả Nhà!
Bản tin trên ở chủ đề là bản tin đầu tiên TT8 post,
nay đă trôi qua hơn 2 năm giờ lại có dịp quay về ...
TT8 xin chúc mừng ông Điếu Cày - Nguyễn Văn Hải
đă thoát ra khỏi ao tù đến được bến bờ Tự Do.
--
Blogger Điếu Cày - Nguyễn Văn Hải bị trục xuất ra khỏi Việt Nam sang Mỹ
Blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải, một trong những tù nhân lương tâm nổi tiếng vừa bị nhà cầm quyền cộng sản trục xuất ra khỏi Việt Nam cách đây vài tiếng.
Nguồn tin thân cận gửi đến Danlambao khẳng định, tối ngày 21/10/2014, lực lượng công an đă áp giải Điếu Cày từ trại giam số 6 Nghệ An ra sân bay Nội Bài (Hà Nội), sau đó trục xuất anh ra khỏi Việt Nam. Gia đ́nh Điếu Cày ở Sài G̣n không nhận được bất kỳ thông báo ǵ từ phía nhà cầm quyền và không biết họ sẽ đưa anh đi đâu.
Một số bạn ở Hà Nội đă ra sân bay Nội Bài để kiểm chứng và theo FB Anh Chí th́ an ninh đă đưa anh Điếu Cày qua cổng số 7 để lên chuyến bay đi Hong Kong và lúc 19 giờ tối cùng ngày.
Có mặt tại sân bay là bà Tham tán chính trị của ĐSQ Hoa Kỳ tại Hà Nội - Jenifer Neidhart de Ortiz.
Ảnh FB Anh Chí
Theo tin của Nguyễn Trí Dũng - con trai của Điếu Cày - cho biết th́ trước đó có một người nước ngoài dùng số lạ nhắn bằng tiếng Anh rằng họ đang đón ông Hải đi, đang chờ để gặp nhưng phía VN chưa đưa ông Hải ra và bảo người nhà chờ tin tức. Sau đó người nhà nhận được tin nhắn là ông Hải đă an toàn và máy bay đă cất cánh.
Người nhà của anh Điếu Cày đă phải kết hợp nguồn tin nhắn trên cùng nguồn tin của người thân quen khai thác được ở sân bay, và xác nhận là có an ninh rất đông áp tải Điếu Cày vào máy bay Dragon Airline. An ninh đă cố gắng giữ đến phút cuối để anh Điếu Cày không thể liên lạc được với gia đ́nh.
Việc trả tự do cho anh Điếu Cày nằm trong những mặc cả giữa chính phủ Hoa Kỳ và nhà nước Việt Nam trong đàm phán TPP. Phía nhà nước Việt Nam đă yêu cầu anh nhận tội, xin khoan hồng và làm đơn xin ra tù trước thời hạn nhưng anh Điếu Cày đă từ chối v́ anh cương quyết với lập trường của anh là anh không có tội.
Điếu Cày và các thành viên CLBNBTD phản đối Tàu cộng xâm lược
nhân vụ rước đuốc Thế vận hội của Bắc Kinh tại Sài G̣n
Điếu Cày Nguyễn Văn Hải là một trong những sáng lập viên của Câu Lạc Bộ Nhà Báo Tự Do. V́ những hoạt động cho tự do báo chí và bảo vệ chủ quyền, anh đă bị nhà nước kết án 30 tháng tù giam v́ "tội trốn thuế" vào năm 2008. Sau khi anh măn hạn tù, nhà nước Việt Nam đă chà đạp lên luật pháp, gia hạn việc giam giữ anh và sau đó, vào năm 2012, kết án anh 12 năm tù v́ tội "tuyên truyền chống đối chế độ".
Vào năm 2009 tổ chức Human Rights Watch đă trao anh giải thưởng Hellman-Hammett dành cho các ng̣i bút can đảm bất chấp đàn áp chính trị. Anh cũng từng nhận lănh giải thưởng Tự do Báo chí Quốc tế 2013 của Ủy ban Bảo vệ Kư giả và từng được đích thân Tổng thống Mỹ Barack Obama vinh danh trong ngày Tự do Báo chí Thế giới 2012 khi nhắc tới những ng̣i bút bị tù đày v́ đấu tranh cho dân chủ nhân quyền. Trong suốt thời gian anh bị giam cầm đă có những nỗ lực vận động tự do không ngừng nghĩ cho anh từ phía người Việt Nam cũng như các cơ quan quốc tế Nhân quyền.
CTV Danlambao
danlambaovn.blogspot.com
|
|
hatlinh
member
REF: 686921
10/22/2014
|
|
|
aka47
member
REF: 686935
10/22/2014
|
Muốn vô nước Mỹ rất khó .
Ra khỏi nước Mỹ th́ rất dễ.
Không nghe nói Mỹ có yêu cầu VN trả tự do cho ông Điếu Cày để Mỹ nhận hay không? mà chỉ nghe nói là VN trục xuất ông Điếu Cày qua Mỹ mà thôi.
Nếu Mỹ không nhận th́ sao?
Ai biết thủ tục hành chánh này xin nói rơ dùm.
So ra , cứ chống Việt Cộng , ở tù cũng chống ...rồi nổi tiếng rồi bị trục xuất rồi qua Mỹ sống . Qua Mỹ là hết cơ hội đấu tranh .
Có khi nào VC làm khổ nhục kế để gởi cán bộ qua Mỹ phá nát Cộng Đồng VN Hải ngoại không ta...
Thời buổi này cái chi chi cũng đáng nghi ngờ.
hihii
|
|
hatlinhh
member
REF: 686954
10/23/2014
|
Hi AK!
AK cũng như một số người, càng ngày càng không dám tin
cái ǵ mà liên can đến Việt+ đều phải dè dặt.
Trước mắt th́ chúng ta nên chúc mừng cho ông Điếu Cày
c̣n sau này như thế nào th́ rồi cũng sẽ tới và sẽ thấy thôi.
---
Suy nghĩ ǵ về chuyện đưa anh Điếu Cày sang Mỹ
Tù nhân chính trị Điếu Cày Nguyễn Văn Hải được trả tự do nhưng bị đưa từ nhà tù đến phi trường Nội Bài ra khỏi nước.
H́nh ảnh mới nhất của Blogger Điếu Cày khi đến phi trường Los Angeles đêm 21 tháng 10, 2014/AFP
Những người từng một thời phải chịu cảnh tù đày v́ chính kiến bất đồng với nhà nước và đấu tranh cho dân chủ- nhân quyền, chống Trung Quốc xâm lược Việt Nam nói ǵ về điều đó?
Cảm xúc vui- buồn- ngậm ngùi
Thông tin về việc tù nhân chính trị blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải bị đưa từ trại giam ra sân bay Nội Bài để đáp chuyến bay đi Mỹ được những nhà hoạt động tại Việt Nam truyền đi rất nhanh. Thân nhân họ được hỏi thăm dồn dập để xác nhận.
Tuy nhiên khi nguồn tin được chính thức khẳng định th́ những người quan tâm như thế đều chia xẻ một nổi vui buồn lẫn lộn.
Cựu tù nhân AnhBaSaigon Phan Thanh Hải, một trong ba người thuộc Câu lạc Bộ Nhà báo Tự do và bị ra ṭa cùng với blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải bày tỏ cảm xúc khi hay tin như sau:
Chúng tôi từng ở tù và biết ‘giá trị’ của một ngày tù như thế nào cho nên khi hay tin anh Hải ra tù th́ tất cả chúng tôi mừng vui lắm v́ khi anh ở trong tù cách đối xử khắc nghiệt dành riêng cho anh khiến mọi người thấy rất đau ḷng mà không biết làm sao được.
Tất cả chúng tôi đều rất vui mừng, nhưng ngay sau cảm giác đó th́ cùng có chút ngậm ngùi. Thực sự như vậy. Từ hôm qua đến hôm nay những anh em trong Câu lạc bộ cũ c̣n lại đây, chúng tôi nghĩ đến những người c̣n ở lại đặc biệt nhất là chị Tạ Phong Tần
AnhBaSaigon
Tất cả chúng tôi đều rất vui mừng, nhưng ngay sau cảm giác đó th́ cùng có chút ngậm ngùi. Thực sự như vậy. Từ hôm qua đến hôm nay những anh em trong Câu lạc bộ cũ c̣n lại đây, chúng tôi nghĩ đến những người c̣n ở lại đặc biệt nhất là chị Tạ Phong Tần. Trong nhóm CLB Nhà báo Tự do của chúng tôi th́ anh Điếu Cày cũng rất đau khổ v́ không tự do ngày nào đă bị bắt lại, đó là chuyện quá dă măn; c̣n chị Tạ Phong Tần th́ mẹ chết trong một t́nh trạng quá đau đớn như vậy.
Phân tích lư do
Nhừng người quan tâm đều có nhận định về lư do v́ sao mà nhà cầm quyền Hà Nội phải đưa blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải ra nước ngoài một cách vội vă như thế. Theo họ lư do v́ sợ ảnh hưởng của ông này khi ra khỏi nhà tù.
Nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa, bạn tù một thời gian với blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải tại trại giam có ư kiến:
Rơ ràng khi sức ép của quốc tế quá lớn, họ phải thả anh Điếu Cày; nhưng để hạn chế tác dụng của anh th́ họ phải trục xuất anh ấy đi thôi. Họ sợ anh ấy, để anh ấy trong nước th́ họ sợ.
Anh Điếu Cày sang bên đó th́ một phần giải thoát cho anh ấy v́ không đi sang bên đó anh ấy phải chịu án tù kéo dài ít nhất 10 năm nữa. Thứ hai nữa khi sang bên đó anh ấy sẽ phát huy những cái mà anh ấy không có ở Việt Nam th́ sẽ làm việc tốt hơn.
Rơ ràng khi sức ép của quốc tế quá lớn, họ phải thả anh Điếu Cày; nhưng để hạn chế tác dụng của anh th́ họ phải trục xuất anh ấy đi thôi. Họ sợ anh ấy, để anh ấy trong nước th́ họ sợ
Nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa
Tôi nghĩ thôi đó là một cách cuối cùng, chứ không phải là cách ưu việt!
Cựu tù nhân Phan Thanh Hải cũng có tŕnh bày:
Họ rất sợ ảnh hưởng của anh Điếu Cày v́ anh là con người hành động. Tôi cứ tưởng tượng khi anh Điếu Cày về th́ anh sẽ bày ra hết việc này đến việc kia để làm chứ anh ấy không muốn nghỉ ngơi. Tôi cũng đă từng nói với chị Tân, vợ anh Điếu Cày như thế. Đó là tính của anh ấy; bởi lẽ họ rất hiểu tính của anh Hải Điếu Cày nên họ buộc anh ấy phải rời khỏi đất nước chứ không để anh ấy ở trong đất nước này.
Nhận định hoạt động sắp tới của Điếu Cày
Ngay sau khi có tin chính thức tù nhân Blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải bị đưa từ nhà tù đến sân bay đi ra nước ngoài, có ư kiến cho rằng khả năng hoạt động của ông này tại nước ngoài sẽ không được như ở trong nước.
Nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa cũng đồng ư phần nào với ư kiến như thế:
Tất nhiên anh Điếu Cày sẽ tiếp tục con đường của anh ấy; nhưng mà theo tôi nghĩ th́ hiệu quả sẽ không cao. Khi ở trong nước th́ danh tiếng và môi trường hoạt động của anh Điếu Cày sẽ tốt hơn ở bên ấy. Tôi nghĩ ở bên đó anh ấy cũng hoạt động dân chủ- nhân quyền để ủng hộ anh em của chúng tôi trong nước thôi; nhưng hiệu quả không cao v́ ở bên đó chúng ta đă có rất đông người, và ai cũng có vị trí của ḿnh, cho nên tất nhiên anh Điếu Cày không thể phát huy tất cả những sở trường cũng như sở đoản của anh ấy có.
Tuy nhiên, những người từng hoạt động chung với blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải như anh Phan Thanh Hải hay cựu tù nhân lương tâm bác sỹ Nguyễn Đan Quế đều cho rằng trong thời đại bùng nổ công nghệ thông tin hiện nay với những công cụ mạng hiện đại th́ việc liên lạc giữa trong và ngoài nước không c̣n khó khăn như trước nữa.
Tôi cho những nhân vật đó là những người đấu tranh cho cho một tương lai tốt đẹp hơn của VN, cho nhân quyền, cho dân chủ. Tôi cho họ đổi địa bàn hoạt động từ trong nước, nay hoạt động ở bên ngoài. Cùng một đường, cùng một lư tưởng th́ tùy chỗ đứng, môi trường hoạt động của mỗi người vẫn có thể đóng góp cho một VN trong ương lai
Bác sĩ Nguyễn Đan Quế<
Bác sĩ Nguyễn Đan Quế phát biểu:
Vào thời điểm này, vấn đề bùng nổ thông tin của Internet, vai tṛ của Internet sẽ giúp chuyện vượt qua biên giới không mấy khó khăn. Trong nước và ngoài nước không c̣n bị chuyện như thời trước đây. Riêng ư kiến của tôi về chuyện anh em v́ chuyện này, chuyện khác, v́ hoàn cảnh này, hoàn cảnh khác mà phải rời đất nước; kể cả trường hợp của Điếu Cày, Cù Huy Hà Vũ, hay trước nữa như Dương Thu Hương, Trần Khải Thanh Thủy, Bùi Tín, Vũ Thư Hiên, Đoàn Viết Hoạt và c̣n nhiều người nữa… tôi cho những nhân vật đó là những người đấu tranh cho cho một tương lai tốt đẹp hơn của Việt Nam, cho nhân quyền, cho dân chủ. Tôi cho họ đổi địa bàn hoạt động từ trong nước, nay hoạt động ở bên ngoài. Cùng một đường, cùng một lư tưởng th́ tùy chỗ đứng, môi trường hoạt động của mỗi người vẫn có thể đóng góp cho một Việt Nam trong ương lai, trong thế giới hội nhập.
Anh Phan Thanh Hải th́ tỏ ta lạc quan hơn và hy vọng Câu lạc bộ Nhà báo Tự do sẽ sớm sinh hoạt trở lại:
Hiện giờ môi trường Internet, giao tiếp về mặt thông tin, Facebook rồi các công cụ thông tin liên lạc tôi thấy rất tốt, và khả năng hạn chế hầu như không thể ngăn chặn được; cho nên chúng tôi rất hy vọng sinh hoạc Câu lạc bộ Nhà báo Tự do lại với anh Điếu Cày một cách b́nh thường. Chúng tôi cũng ở tư thế chuẩn bị sẽ có những sinh hoạt mang tính cách thường kỳ với anh Điếu Cày bởi v́ những phương tiện như skype hay facebook cũng thuận tiện. Tôi nghĩ anh Điếu Cày sẽ có những cuộc tṛ chuyện và ‘quay lại’ tiếp xúc với những anh em ở trong nước v́ anh có phong cách rất gần gũi không như những người khác.
Những người như cựu tù nhân Phan Thanh Hải cho rằng cách hành xử của nhà cầm quyền Hà Nội đối với blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải cho thấy thái độ thù hằn của chính quyền Hà Nội đối với những người dám công khai chính kiến, phản biện đối với những chính sách và hành xử sai trái sai trái của nhà cầm quyền vẫn chưa thay đổi.
Trong trường hợp của blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải lại có thêm yếu tố công khai chống Trung Quốc xâm lược Việt Nam.
Gia Minh, biên tập viên RFA
|
|
aka47
member
REF: 686970
10/23/2014
|
Trong trường hợp của blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải lại có thêm yếu tố công khai chống Trung Quốc xâm lược Việt Nam.
..........
Nếu chống Trung Quốc , chống luôn VC ...rồi bị bắt nhốt , bị ở tù , bị đánh vài cú th́ tiếng tăm sẽ vang dội khắp thế giới .
C̣n ở Mỹ ... dù có la hét , có đứng 1 chỗ mổ bụng ra , tuyệt thực cỡ như Lư Tống ...cầm cờ vàng la to đả đảo TQ xâm lược..khí thế cái lúc đó thôi , sau đó về nhà tất cả ch́m xuồng.
C̣n nếu lỡ kích động mà bị Cảnh Sát Mỹ bắt th́ ... rồi đời. Tốn tiền vượt quá giới hạn để tranh căi khi roa ṭa v́ phạm luật biểu t́nh.
Kết quả ...nếu AK th́ AK không đi Mỹ để c̣n ở VN dù có chết tên tuổi ḿnh c̣n được trân trọng.
Giải Nobel tranh đấu Ḥa B́nh cho tù nhân chỉ có những đề nghị Chú Bác ở VN thôi , Hải ngoại tranh đấu ghê gớm mà làm ǵ có.
Qua Mỹ rồi trước sau chi cũng im re như BS Nguyễn Đan Quế , Ông Bùi Tín , Bà Kim Thành ... nhiều lắm nhớ không hết.
Ông Điếu Cày rồi cũng đi vào vết xe lăn đó mà thôi.
hihii
|
|
jdagain
member
REF: 686974
10/23/2014
|
Trước mắt chúng ta thấy, đây là kết quả thỏa thuận sau hậu trường của chính khách Mỹ và chính phủ Viet Nam trong những chuyến công du vừa qua.
Như jd đă có lần dự đoán, VN sẽ diễn một tuồng "nhân quyền" và điều này cũng nằm trong thương thuyết 2 chiều giữa Washington và Bắc bộ phủ.
Chính quyền Obama không phải tự nhiên mà cho vay tiền hay nhắn ngầm cho Ấn Độ bán vũ khí cho VN và sắp tới đây Mỹ sẽ chính thức bán trả góp một số lượng lớn vũ khí chiến lược tối tân cho VN ... ( sau này sẽ nói )
Nói sang ngang chút, chính phủ dân chủ Obama theo đường lối quốc hội Mỹ bắt sẳn cái thang cho chính phủ cộng ḥa sắp lên ngôi một con đường chiến lược Đông Nam Á
Chuyện ông Điếu Cày rồi cũng sẽ ch́m vào quá khứ một cách nhanh chóng v́ ván cờ này đă xong sau khi thí con chốt ...
----
nói chung là đi chọc gái dzui hơn
hehehe
|
|
hatlinh
member
REF: 686999
10/23/2014
|
Mến Chào Cả Nhà!
Chào 2 Vị khách sang đang có mặt trong nhà.
Chủ nhà xin gửi thêm bản tin này,
coi có giúp giải mă thêm chút ǵ không
--
Điếu Cày bị ép rời Việt Nam – nước cờ sai của Hoa Kỳ
Ông Nguyễn Văn Hải – Blogger Điếu Cày ra đi trong khuất tất và vội vă vào tối 21/10/2014, trở thành một điều chưa có tiền lệ trong những tù nhân lương tâm từ trước tới nay. Blogger Điếu Cày bị Mỹ – Việt dàn xếp?
Ngày 28/8/2014, trong cuộc gọi điện thoại về cho con trai – anh Nguyễn Trí Dũng – ông Hải nói rơ [1]: “…Tất cả các việc đấu tranh cho bố cũng là các việc đấu tranh cho nền tự do báo chí, tự do ngôn luận ở Việt Nam thôi, chứ không phải là của riêng cá nhân bố đâu…“.
Cuộc đàm thoại hơn ba phút, ông Hải đă nhấn mạnh nhiều lần với con trai, toát lên tất cả, đó là: không có bất kỳ một sự tương nhượng và thỏa hiệp nào đối với nhà cầm quyền Việt Nam, bởi ông luôn khẳng định bản thân ḿnh vô tội.
Từ lời nói nguyên văn cho thấy, dù chịu hành hạ tàn khốc hơn sáu năm qua cũng như từ bỏ cuộc sống an nhàn, không sờn ḷng, blogger Điếu Cày ư thức rất rơ việc làm của ông không phải cho riêng bản thân.
Đài BBC cho biết [2] “…Khi được yêu cầu xác minh tin nói ông Hải đă bị “ép phải xuất cảnh” sau khi được trả tự do…”, phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ, bà Marie Harf trả lời “…Tôi sẽ xác minh lại với chính quyền Việt Nam về vấn đề này. Chúng tôi biết rằng ông đă quyết định sang Mỹ” sau khi ra tù…”.
Trong khi đó, h́nh ảnh vào tối hôm 21/10/2014, người ta thấy [3] Tham tán chính trị của ĐSQ Hoa Kỳ tại Hà Nội – bà Jennifer Neidhart de Ortiz đă xuất hiện – tại sân bay Nội Bài – nổi bật với mái tóc vàng cắt ngắn cùng áo thun, áo veston khoác ngoài, nổi bật trên chiếc váy đỏ, đặc biệt trên cổ bà ta có một thẻ trải dài trước ngực, điều đó có nghĩa bà Tham tán đang trong tư cách thi hành công vụ. Bên cạnh bà Tham tán là một người đàn ông với veston – cà vạt và trên cổ cũng mang một tấm thẻ tương tự như bà Jennifer Neidhart de Ortis, cùng một chiếc túi khoác bên vai trái của ông ta.
Hai câu hỏi cần đặt ra cho người phát ngôn Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ:
1. Tại sao cần phải “xác minh lại” mà lại xác minh “với chính quyền Việt Nam” trong khi không “xác minh” ngay với bà Tham tán và người đàn ông kia?
2. Bà Marie Harf nhận tin từ đâu để biết “ông (Hải) đă quyết định sang Mỹ”?
Một nét văn hóa của chính giới Hoa Kỳ được biết nhiều: tôn trọng sự thật và luôn tránh nhập nhằng.
Ngày 19/10/2014, nghĩa là chỉ trước 2 hôm ông Hải bị ép buộc ra sân bay, trả lời phỏng vấn từ đài VOA, do phóng viên Trà Mi thực hiện, bà Dương Thị Tân cho biết [4]: “Ông ấy nói họ đă thỏa thuận với nhau. Họ đây là chính phủ của hai nước. Tôi cho rằng vai tṛ quyết định chuyện này thuộc về phía ông Hải không phải là lớn. Đây là cuộc mặc cả trao đổi giữa hai quốc gia. Nếu ra đi để phải nhận tội với họ, phải cam kết, phải xin xỏ họ để thả ra th́ ông Hải không bao giờ làm. Ông nói rơ là không bao giờ, v́ ông không có tội.”
Ngay trong đêm 21/10/2014, trả lời phóng viên Mặc Lâm [5] thuộc đài RFA, ngoài việc hoài nghi, bất ngờ, bất nhẫn và đầy bức xúc về cách nhà cầm quyền Việt Nam bắt tay với nhà cầm quyền Hoa Kỳ buộc blogger Điếu Cày ra đi mà không một lời từ biệt, cũng như lặp lại ư kiến đă trả lời phóng viên Trà Mi về “cuộc mặc cả” sinh mạng chính trị của ông Hải từ hai phía Mỹ – Việt, bà Dương Thị Tân cho biết thêm trong một tiếng cười nhẹ nhưng đầy chua chát: “…C̣n mong muốn của bản thân tôi là để được đi ra nước ngoài th́ nếu muốn tôi đă đi từ lâu lắm rồi. Thực sự, phía Hoa Kỳ họ đă đề xuất với tôi từ trước đấy rất là nhiều lần. Khi mà sự áp bức, sách nhiễu lên gia đ́nh tôi, tôi và các con tôi ở đây quá sức khắc nghiệt th́ họ có gợi ư có lẽ chúng tôi nên ra đi v́ cuộc sống chúng tôi quá khó khăn như thế. Tôi không nghĩ là bỏ lại thân nhân ḿnh ở trong chốn lao tù để đến một nơi có thể gọi là yên b́nh hơn được. Cho đến bây giờ th́ suy nghĩ của tôi vẫn vậy thôi…”
Những động thái như trên đủ nói lên t́nh trạng ông Hải đă bị cưỡng ép qua Mỹ?
Nước cờ sai của Hoa Kỳ
Trang Dân Luận có h́nh ảnh và clip mới nhất [6] của Blogger Điếu Cày, vừa đặt chân đến Mỹ. Theo bản tin, ông Hải nói: “Tôi qua đây là để đấu tranh và tôi sẽ đấu tranh cho sự trở về của tôi, và không chỉ tôi mà tất cả chúng ta ở đây. Tôi không biết tại sao chính phủ VN muốn trục xuất tôi. Tất cả những ǵ tôi làm đều chỉ v́ lợi ích của đất nước và người dân Việt Nam và v́ sự toàn vẹn chủ quyền của đất nước”.
Thật khó t́m được từ ngữ nào thỏa đáng hơn chữ “tống khứ” mà nước CHXHCNVN “dành cho” ông Hải, bởi “trục xuất” là một khái niệm chỉ dành cho người nước ngoài vi phạm pháp luật nước sở tại.
Không những thế, việc “tống khứ” ông Hải trở thành một việc làm vô tiền khoáng hậu, bởi nhà nước CHXHCNVN.
Cần khẳng định chắc chắn rằng: Không một quốc gia nào có quyền ép buộc người dân nước ḿnh ra nước ngoài, dù là lư do tị nạn chính trị, nếu như người đó không tự nguyện.
Đó không chỉ là sai trái của nhà cầm quyền CSVN mà c̣n là sai lầm của nhà nước Hợp chủng quốc Hoa Kỳ, bởi:
- Hoa Kỳ đồng lơa với nhà nước CHXHCNVN chà đạp “Công ước quốc tế về các Quyền Dân sự và Chính trị” mà cả hai quốc gia này đều phê chuẩn, cam kết thực hiện nghiêm túc. Cụ thể hai bên đă vi phạm Điều 12 khoản 2: “Mọi người đều có quyền tự do rời khỏi bất kỳ nước nào, kể cả nước ḿnh”.
Như vậy, ông Nguyễn Văn Hải không hề “có quyền tự do” trong việc đến Mỹ. Nói cách khác, việc ông Hải bị “cưỡng bức xuất cảnh” đă tố cáo cả hai nhà nước Mỹ – Việt chà đạp vào khoản 2, điều 12 thượng dẫn.
- Song song đó, Hiến pháp Việt Nam 2014, ghi rơ tại Điều 17 khoản 2: “Công dân Việt Nam không thể bị trục xuất, giao nộp cho nhà nước khác”.
Việc này càng khẳng định thêm trước toàn thế giới h́nh ảnh: giới cầm quyền VN chủ động dẫm lên khoản 2 điều 17 Hiến pháp nước CHXHCNVN và nhà cầm quyền Hoa Kỳ “noi gương” theo để… đạp tiếp vào nó.
Trong cuộc phỏng vấn đêm 21/10/2014, trước câu hỏi của nhà báo Trà My – VOA về ư kiến như thế nào trước sự ra đi của người bạn đời, khi Hoa Kỳ can thiệp theo lối ṃn bấy lâu nay, bà Dương Thị Tân cho biết [7]: “Tốt cho cá nhân, nhưng không tốt cho phong trào chung. Thực tế mà nói cách ngoại giao con tin, cách mặc cả đổi chác bằng chính con dân của ḿnh th́ trên thế giới này không một quốc gia nào sử dụng chiêu bài này cả. Họ làm tổn hại đến quốc thể, một sự sỉ nhục quốc gia, khi mặc cả – đánh đổi những tù nhân lương tâm lấy những thứ họ cần”.
Không những đấy là sự sỉ nhục quốc gia – quốc dân hai nước, qua đó, Hoa Kỳ c̣n cho thấy ngày càng sa đà vào việc tiếp tay cho CHXHCNVN vi phạm “Công ước quốc tế về các Quyền Dân sự và Chính trị” và “Hiến pháp VN”. Phía công quyền Mỹ đánh mất h́nh ảnh công bộc mẫn cán, hủy hoại tính chính đáng của những chính khách Hoa Kỳ đang hoạt động trên chính trường quốc tế.
Ngoài ra, nhà cầm quyền Hoa Kỳ tạo một tiền lệ rất xấu mang tính “xử hư” đối với nhà nước CHXHCNVN trong mối quan hệ ngoại giao đôi bên.
Từ h́nh ảnh “cứu vớt” lại bất chấp tự do tư tưởng và sự tự nguyện đến Mỹ của Điếu Cày (trong vai “người nhận ơn”) vô h́nh chung, chính giới Hoa Kỳ đă đẩy Tù Nhân Lương Tâm Việt Nam vào chân tường không lối thoát nào khác ngoài việc “lưu vong cưỡng bức”. Một việc làm ngỡ “nhân đạo” nhưng đầy tính “bố thí”. Đó không khác sự báng bổ vào Quyền Con Người của dân tộc Việt Nam.
Những người bạn sống hào hiệp, trượng nghĩa và biết tôn trọng lẫn nhau mới là những con người văn minh đáng kính trọng và đáng tri ân.
Rất tiếc, “người bạn” mà phía Hoa Kỳ lựa chọn trong trường hợp này là CHXHCNVN – một nhà nước, cho tới nay, chưa bao giờ do người dân Việt Nam tự do bầu lên một cách hợp pháp. “Người bạn” như thế không phải là “người đại diện” cho dân tộc Việt Nam. “Người bạn” như thế không thể và không nên là lựa chọn của nhà nước Hoa Thịnh Đốn.
H́nh ảnh Hiến pháp nước CHXHCNVN cũng như “Công ước quốc tề về các Quyền Dân sự và Chính trị” bị chà đạp là điều mà người Việt Nam trong và ngoài nước cảm thấy hổ thẹn. Vô cùng đáng tiếc, khi Hợp Chủng Quốc Hoa Kỳ tiếp tay CSVN làm điều phi pháp và phi đạo lư đối với dân tộc Việt Nam.
Kết
Việc “tống khứ” của nhà nước CHXHCNVN và việc “tiếp nhận” của Hợp Chủng Quốc Hoa Kỳ đối với ông Nguyễn Văn Hải – blogger Điếu Cày không chỉ làm h́nh ảnh quốc gia hùng cường nhất thế giới thêm yếu đuối mà c̣n – một lần nữa – khẳng định CHXHCNVN không phải là một nhà nước “của Nhân dân, do Nhân dân, v́ Nhân dân”.
Những người tuyên bố hùng hồn tại Điều 4 Hiến pháp: “ĐCSVN gắn bó mật thiết với Nhân dân, phục vụ Nhân dân, chịu sự giám sát của Nhân dân, chịu trách nhiệm trước Nhân dân về những quyết định của ḿnh” – chính họ, không phải ai khác – “tống khứ” ông Nguyễn Văn Hải khỏi Quê Hương Việt Nam.
Người làm cho viên “Kim Cương” mang tên “Điếu Cày” càng tỏa sáng lấp lánh, chính là bà Dương Thị Tân. Người bạn đời của ông xứng danh tiết liệt trung trinh – khí phách và truyền thống cao đẹp của Phụ Nữ Việt Nam.
Nguyễn Văn Hải – Blogger Điếu Cày – Khúc Tráng Ca Việt Nam.
|
|
hoami09
member
REF: 687045
10/24/2014
|
Điếu Cày bị nhốt vào tù
Cái tội chống khựa, đảng hù :- biệt giam
Đô na đảng thấy mà ham
Tù nhân đem đổi miễn bàn với ai
Tháng ngày đem đổi lai rai
Nhà tù chật ních đổi hoài ...sướng rên
|
|
thanhthien8
member
REF: 687092
10/25/2014
|
Mến Chào Cả Nhà!
Nếu nói tụi khủng bố IS thâm độc th́ có lẽ c̣n thua xa Việt+
Tụi IS chỉ bắt những người khác dân tộc để đánh đổi những ǵ chúng muốn.
C̣n Việt+ bắt chính người trong nước, cùng ḍng giống
để trao đổi với Mỹ những ǵ chúng thích
Không biết tui nói vậy có đúng không?
Nếu mà Đúng thi .. c̣n ǵ nhục và xấu hổ hơn
|
1
2
3
Xem tat ca
- Xem Tung trang
|
Kí hiệu:
:
trang cá nhân :chủ
để đă đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bài
:ư kiến |
|
|
|
|