|
cafekho
member
ID 76765
12/03/2013
|
TÀO THÁO ... đuổi
Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
|
 |
|
huutrinon
member
REF: 667783
12/03/2013
|
---Liên wan chớ...Ai biểu ông tên Tháo?! Ỉa chảy thường fải chạy... Người ta thường nói 'tháo chạy'...'Tháo chạy' th́ fải có 'Tháo rượt' chớ? Có liên wan khg dzậy, hở 'Tháo'?...
Tháo chạy
Tháo rượt
|
|
|
|
ototot
member
REF: 667785
12/03/2013
|
Cái tiết mục này thật là hay! Hay ở chỗ nó mang nặng tính văn hoá, nói lên cái thâm thuư cuả tiếng Việt, và nói chung, đă gợi ra rất nhiều ư trong đầu người đọc!
Ai đọc chuyện Tam Quốc cuả Tàu cũng biết nhân vật Tào Tháo là rất nguy hiểm, gian hùng, mưu kế, độc ác, tàn nhẫn..., phải tránh xa nó! Huống chi là khi nó vác xà mâu đuổi ḿnh, th́ c̣n nguy hiểm gấp bội phần, chết như chơi, nên muốn sống, phải chạy ngay, chạy càng nhanh càng sớm ... xả được cái xui đó!
C̣n ai trong chúng ta, trong đời chắc có lần bị "iả chảy", mà người miền Bắc c̣n gọi là "tháo tỏng"(tiếng Anh là "diarrhea), có thể là triệu chứng cuả bệnh dịch tả (cholera) hay c̣n gọi là "thổ tả" (hoặc "thượng thổ hạ tả" = trên th́ nôn oẹ, dưới th́ iả chảy); không kịp thời điều trị th́ chỉ vài giờ sau là chết!
Bức tranh cuả Tào Tháo và lời nói cuả hắn do bác cafekho đăng đă hay; mà góp ư cuả bác huutrinon cùng với tranh minh hoạ, cũng hay không kém!
Liên hệ đến thời cuộc hiện nay, tôi ... linh cảm thấy như Việt Nam ḿnh đang bị ... "Tào Tháo đuổi" cả về nghiă hẹp lẫn nghiă rộng!
Vậy cảm ơn các bác nha!
Thân ái,
|
|
|
|
aka47
member
REF: 667788
12/03/2013
|
Theo AK thấy t́nh thế VN bây giờ th́ không phải bị Tào Tháo đuổi mà có thể nói là bị táo bón.
Tứ bề thọ địch và bấn xúc xích , mở không được mà thu cũng không xong , đưa cả nước trở thành bát nháo.
Đúng là tô Gân Gà của họ Tào ...
hihiii
|
|
|
|
cafekho
member
REF: 667824
12/04/2013
|
Chào mọi người.
Thật hân hạnh v́ topic xàm xí mứng của Cafe được mọi người ghé thăm bàn chuyện.
Đầu tiên là tâm t́nh với OT (ông trẻ), rất vui được ông trẻ ghé thăm, trước giờ cafe cứ tưởng OT giận ǵ ḿnh nên không thèm giao lưu với. Thật ra Cafe rất rất là quư trọng OT ở tinh thần dấn thân, có lúc cafe c̣n nghĩ chắc hẳn OT là một thanh niên chứ không phải là một Ông trẻ như bây giờ v́ thấy cái xông xáo, cái ham học hỏi, cái ham t́m ṭi, cái háo hức lật tung cả mọi thứ kiến thức trên thế gian này để trộn vào bản thân làm dưỡng chất cho riêng ḿnh thật là đáng khâm phục.
Hơn nữa, lập trường cũng OT cũng rất là cao đẹp, không sân si, hám danh mà chỉ muốn truyền dẫn kiến thức ra ngoài một cách rất b́nh dân cho mọi người học hỏi. Đúng mực của một trí thức thời đại, và là một đại thụ ở diễn đàn này.
Cảm ơn diễn đàn có OT đi đầu về tất cả mọi mặt.
---
|
|
|
|
aka47
member
REF: 667825
12/04/2013
|
Hy vọng một ngày rất gần chúng ta có BT (Bà Trẻ) nữa anh CF nhỉ...
hihii
|
|
|
|
cafekho
member
REF: 667828
12/04/2013
|
Tám tiếp về truyện Tào Tháo.
Theo như ư của đại ca Hưu trí non . Rơ ràng là bị ỉa chảy là phải "tháo chạy" . Mà tháo chạy th́ cũng có tháo rượt (i), rơ ràng là "mắc mớ" đến Tháo quá chừng.hihi . Tiếng Việt num bờ oăn.
Vậy cùng lúc người bị "ỉa chảy" ở Đồng Nai và là người bị "ỉa chảy" ở Đồng Tháp th́ ông Tháo phải rượt với vận tốc bằng bao nhiêu?
Ai trên đời này mà không có lần bị "ỉa chảy" nếu mà tất cả mọi người "ỉa chảy" đều do ông Tháo rượt th́ đố anh có mấy ông Tháo?
Mấy ông Tháo đó có "mắc mớ" đến ông Tào Tháo hok?
Mà chắc chẳng liên quan v́ ổng là ông Tào chứ không phải là ông Tháo. (hihi)
Chỉ có Tào lao mới liên quan đến Tào Tháo .. j/k
Chúc vui trên từng cây số.
---
(i) là một câu hỏi giấu kín.
|
|
|
|
cafekho
member
REF: 667831
12/04/2013
|
Aka có muốn anh "bầu" cho không?
H́nh như diễn đàn chưa có thấy được "Bà" nào không nhận ḿnh "trẻ" cả. Cho nên diễn đàn dĩ nhiên đă có rất nhiều Bà Trẻ rồi có đều chưa dám xưng tên.
"Liên hệ đến thời cuộc hiện nay, tôi ... linh cảm thấy như Việt Nam ḿnh đang bị ... "Tào Tháo đuổi" cả về nghiă hẹp lẫn nghiă rộng! )" - OT
"Theo AK thấy t́nh thế VN bây giờ th́ không phải bị Tào Tháo đuổi mà có thể nói là bị táo bón" - AK
T́nh thế nào cũng nguy các bác nhỉ?
---
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 667864
12/05/2013
|
Mến chào cả nhà vui vẻ.
NHÂN QUẢ bỉ Tào Tháo rượt, là do thiếu ư thức, mà thiếu hiểu biết th́ cuộc sống là một cái bẫy mà ai cũng có thể là nạn nhân. Thiếu kiến thức vệ sinh an toàn thực phẩm!
Bởi vạn vật do tâm tạo, nên hóa giải cũng bằng tâm. Ngay khi ta quan tâm đến việc an toàn ăn uống cho người khác là khi ta được an toàn theo luật... Bởi nếu ta làm ai đó bị "tháo rượt", sẽ có người khác làm ta bị "tháo rượt", đó là LUẬT, không ai thoát được luật nhân quả.
Cho thấy thiếu kiến thức vệ sinh an toàn phần lớn là do thiếu ư thức. Chỉ cần có ư nghĩ an toàn vệ sinh th́ cả ư thức và VÔ THỨC của bạn sẽ tự động loại bỏ hành vi gây hại. Tránh "tháo rượt" cho ḿnh và mọi người... Ví dụ: "1 bịch đồ ăn có tháo rượt, 1 bịch không có"
Ư thức lựa chọn của bạn chỉ trung b́nh 50% đúng, 50% sai, nghĩa là xác xuất chia 2... nhưng nếu có "VÔ THỨC" tham gia th́ xác xuất đúng là hơn 66%... là 2 phần đúng, 1 phần sai.
Nếu trước đó suy nghĩ an toàn vệ sinh của bạn càng nhiều th́ xác xuất có thể hơn 80%.
Nhưng v́ nhận thức có giới hạn nên dù bạn có ư thức an toàn vệ sinh th́ vẫn không thể biết hết kiến thức và kiểm soát, nên không giải quyết hết được "tháo rượt", mà chỉ hạn chế, nghĩa là càng quan tâm vệ sinh cho mọi người th́ càng hạn chế bị tháo rượt cho ḿnh.
Ngoài ra c̣n hệ quả của hoạt động tâm linh cùng hệ, những ràng buộc tâm linh, đời trước, đời sau, trong cùng gia đ́nh, vợ, chồng gánh nạn cho nhau, cha, mẹ, anh, em gánh nạn cho nhau, nghĩa là phải giúp người trong ra đ́nh và cả xă hội có ư thức vệ sinh an toàn.
Nếu bàn "nhân quả" rộng ra th́ khi bạn làm người khác đau ḷng, bạn cũng đau ruột, ví như tức ói máu, buồn giận ăn mất ngon, ngủ mất yên... Nên ở đây ḿnh chỉ bàn cơ bản.
Nếu bạn muốn biết sự việc, hiện tượng... hệ quả nào đó xuất phát từ "nhân" nào th́ kiểm tra suy nghĩ của ḿnh trước, bởi vạn vật do tâm tạo, rồi tiếp đến những yếu tố khác
Túm lại là chỉ cần quan tâm an toàn vệ sinh cho mọi người th́ ḿnh không bị "tháo rượt"
Cảm ơn chủ nhà đă lập một chủ đề rất hay. Chúc vui cả nhà.
|
|
|
|
ditoidilui
member
REF: 667875
12/05/2013
|
túm gọn lại 1 câu ko thích bị Tào Tháo rượt
hehehe
|
|
|
|
cafekho
member
REF: 667947
12/06/2013
|
"Ư thức lựa chọn của bạn chỉ trung b́nh 50% đúng, 50% sai, nghĩa là xác xuất chia 2... nhưng nếu có "VÔ THỨC" tham gia th́ xác xuất đúng là hơn 66%... là 2 phần đúng, 1 phần sai.
Nếu trước đó suy nghĩ an toàn vệ sinh của bạn càng nhiều th́ xác xuất có thể hơn 80%"
Sở Lưu ca lấy cái nguồn nào để chứng minh định luật trên vậy? Nếu ḿnh xây dựng ư thức đánh bạc, lấy cờ bạc làm nghề nghiệp, nghiên cứu trường hợp tất thắng th́ "Vô Thức" có xuất hiện và giúp đỡ ḿnh hok? Điều khiển "vô thức" bằng cách nào? Sở học qua tâm thần học chưa? ỦA quên Phân tâm học?
Nếu đánh bạc mà xác xuất thắng 80% th́ ḿnh sẽ làm ông Hoàng. Ḿnh sẽ phong Aka làm thứ phi, lấy Sở làm quan tổng quản lo việc hậu cung.
Sở hơi loạn giữa các khái niệm với nhau, cần b́nh tĩnh nh́u nh́u.
Chúc vui.
--
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 667956
12/06/2013
|
Cảm ơn phần trả lời của bạn Cafekho, rất tuyệt vời!
SAI NGAY TỪ ĐẦU về tư tưởng với bất cứ ai đánh bạc ăn tiền, bởi nó xuất phát từ ḷng tham, ăn đồng tiền không chính đáng được hiểu là bất chính, khiến người thua "oán giận" th́ để lại ấn tượng xấu. NHIỆM VỤ của ấn tượng xấu đó trong thế giới vô h́nh là khiến bạn gặp chuyện xấu, chừng nào bạn chưa gặp hậu quả xấu th́ nhân quả đó chưa chấm dứt.
Đó là luận điểm quan trọng cần lưu ư "TRÁNH ĐỂ LẠI ẤN TƯỢNG XẤU" quyết định nhân quả.
ĐÚNG NGAY TỪ ĐẦU về tư tưởng "theo luật nhân quả" là "tạo ra lợi ích" chứ không phải là giành giật lợi ích, bởi cái mà ta giành giật của người này, sẽ bị người khác giành giật.
Chỉ có những ǵ do ta tạo ra th́ mới măi thuộc về ta "đúng luật", không mất đi đâu được, không ai giành giật được, c̣n cái ta giành giật hoặc trộm cướp lừa đảo mà có th́ sẽ mất đi... nó không tồn tại măi, bởi không do ta tạo ra th́ không thuộc về ta.
Cho nên, mỗi sớm mai thức dậy, hăy nghĩ về lợi ích mà ta tạo ra, chứ không được nghĩ về lợi ích mà ta giành giật... Vậy tại sao giành giật 1 mất gấp đôi!?!?... Là v́ giành của người ta, để lại ấn tượng xấu, th́ nhân quả của cái ta giành được sẽ mất, là 1 cái, cộng với cái ấn tượng xấu mà ta để lại là 1 nữa, th́ 1+1=2 (2 cái mất: giành 1 đồng sẽ mất 2 đồng)
Trong khi tạo ra lợi ích cho người khác 1 sẽ được nhận lại gấp đôi, v́ để lại ấn tượng tốt đó là, biết ơn, hài ḷng, th́ 1 lợi ích ta tạo ra cộng với 1 ấn tượng tốt = 2 (gấp đôi)
Chắc chắn 3 cái ta mất khi đánh bạc là: 1. Mất thời gian, 2. Mất tiền xâu, 3. Mất ấn tượng tốt, mà nhiệm vụ của ấn tượng xấu th́ như đă nói ở trên là nó sẽ khiến cho bạn gặp 1 chuyện xấu th́ ấn tượng xấu đó mới được hóa giải trong thế giới vô h́nh.
Cho thấy: đánh bạc không tạo ra lợi ích mà là giành giật lợi ích để thỏa măn ḷng tham
ĐÚNG NGAY TỪ ĐẦU về tư tưởng "an toàn vệ sinh thực phẩm" là tạo ra lợi ích, nhỏ th́ cứu người khác không bị tháo rượt, lớn th́ cứu cả mạng người, rộng ra th́ cứu cả "thế giới"
Công đức bạn tạo ra không điếm xuể, phước bạn hưởng cũng không đếm xuể, ở đây ḿnh nói là xác suất có thể hơn 80%... bởi một người tốt với bạn, mong lợi ích cho bạn và thương yêu bạn sẽ không làm hại bạn cả trong ư thức và vô thức (tự động loại bỏ hành vi gây hại), mức độ an toàn mà người ấy đem lại cho bạn có thể lên đến hơn 80%... Chúc bạn an vui.
(Một ngày không tạo ra lợi ích nào cho xă hội (Vũ Trụ) th́ chỉ là một ngày uổng phí, nhưng một ngày giành giật lợi ích, trộm cướp hoặc lừa đảo, là một ngày thất bại)
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 667972
12/06/2013
|
Xin lỗi bạn Cafekho v́ Sở không đọc hết những câu hỏi của bạn, nên Sở trả lời bổ sung:
Nói chung th́ Sở có nghiên cứu về luật nhân quả, về ư thức và vô thức, nên những bài viết trên đây của Sở là phân tích theo hiểu biết chung, chứ không lấy từ cái nguồn nào... Trong đó có nhiều cái mới lạ chưa thấy có ở bất cứ nguồn nào, c̣n về độ chính xác th́ Sở luôn cố gắng đạt chuẩn quốc tế, đứng vững trước mọi ư kiến trái chiều, với cả bạn đọc trong và ngoài DĐ, bền vững theo cả chiều thời gian... Điều Sở mong đợi nhất là những ư kiến trái chiều, những lời chất vấn để qua đó Sở hoàn thiện hơn những bài viết sau này.
Bài viết trên của Sở là về "NHÂN QUẢ" trong đó có nói đến ư thức và vô thức, nên ḿnh sẽ có bài viết riêng về điều đó sau, qua đó trả lời câu hỏi của bạn về "điểu khiển vô thức"
Ở bài phân tích trên ḿnh nhấn mạnh việc "vô thức" hỗ trợ bạn nếu bạn có ư thức "an toàn" và "vô thức" chống lại bạn nếu bạn có ư thức "đánh bạc"... Để thấy số phận bắt nguồn từ tư tưởng, nhân quả cũng từ đó mà ra, tư tưởng đúng th́ hành động đúng, tư tưởng sai th́ hành động sai, nhân quả tốt, xấu cũng từ đó, bởi vạn vật do tâm tạo và vận hành theo quy luật nhân quả của Vũ Trụ. Muốn tạo ra điều tốt, tạo ra số phận tốt, th́ cần học luật nhân quả
Trong những bài viết của ḿnh hay dùng từ "bạn" nói chung, chứ không nhắm vào riêng một ai và v́ ḿnh hay tập trung và phân tích nên bài viết hơi cứng, nhức đầu hehe, ḿnh sẽ cố gắng làm mềm những bài viết sau này và phần phân tích cũng chi tiết hơn.
Chúc bạn Cafekho và cả nhà an vui.
|
|
|
|
cafekho
member
REF: 667986
12/06/2013
|
Chắc dạo này Sở làm việc bằng "Vô Thức" cho nên tiếng nói rất là lạ lẫm.
Sở đă lẫn lộn giữa khái niệm "vô thức" và "tiềm thức". "Tiềm thức" bây giờ người ta hiểu là "tiền ư thức" sẽ trở thành "ư thức". C̣n "vô thức" là trạng thái bị dồn nén, tức là không thể trở thành ư thức nên không có chuyện "ư thức" sẽ được sự "trợ giúp" của "vô thức" để quyết định XÁC Xuất chọn lựa là 66% chọn đúng cái bọc thức ăn "không tháo rượt".
Lẫn lộn thứ hai là lẫn lộn giữa quy luật và "đạo đức". Một quy luật được chứng ḿnh đúng th́ nó sẽ bất chấp thiện-ác, nhân-quả, đạo đức, đúng-sai. Tại v́ nó không thể phân biệt được cái nào là "đúng", cái nào là "sai". Nhân chi sơ tính bổn thiện hay nhân chi sơ tính bổn ác c̣n trong ṿng tranh căi nên không có việc "vô thức" quyết định việc đúng sai, đúng th́ cộng, mà sai th́ trừ. "Vô thức" là đă nằm ngoài "ư thức" rồi th́ làm sao c̣n được điều khiển bởi "đạo đức"?
Không có chuyện người ác tung trái táo th́ rớt xuống đất c̣n người thiện tung trái táo th́ táo bay lên trời (tức là phản quy luật vạn vật hấp dẫn). Cho nên quy luật của Sở nếu mà đúng cho chọn lựa thức ăn mà sai cho việc đánh bạc th́ lập tức phải bỏ quy luật đó đi.
Thường thường th́ khi con người bí quá, không t́m được điều hợp lư để giải thích cho trường hợp cụ thể th́ đổ thừa cho Cơ-Duyên, cho Nhân-Quả.
Nếu Sở c̣n đuổi theo việc nghiên cứu th́ cần nghiên cứu thêm nữa và rộng nữa, đừng vội kết luận ǵ cả. Và ḿnh khuyên bạn nghiên cứu có hệ thống một chút, kết luận điều ǵ th́ cũng phải theo cơ bản của nó nghĩa là phải chứng minh được tính đúng đắn của nó trọng mọi trường hợp, t́m ra được quy luật chung cho mọi chỉnh thể.
Chúc Sở b́nh an và tiến xa trên con đường nghiên kíu.
---
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 668010
12/07/2013
|
Như ở bài viết trên ḿnh đă nói: "Điều Sở mong đợi nhất là những ư kiến trái chiều, những lời chất vấn để qua đó Sở hoàn thiện hơn những bài viết sau này.
Nên ḿnh rất quí trọng những điều bạn nêu ra trong bài viết của bạn, rất trọng tâm, đó chính xác là những điều ḿnh hằng mong đợi bởi nếu không có những ư kiến trái chiều th́ chúng ta không làm sáng tỏ được vấn đề một cách thông suốt và rơ ràng đầy đủ.
Cảm ơn bạn rất nhiều, ḿnh sẽ có bài trả lời đầy đủ, chi tiết, Chúc bạn an vui.
|
|
|
|
aka47
member
REF: 668011
12/07/2013
|
Không có chuyện người ác tung trái táo th́ rớt xuống đất c̣n người thiện tung trái táo th́ táo bay lên trời (tức là phản quy luật vạn vật hấp dẫn). Cho nên quy luật của Sở nếu mà đúng cho chọn lựa thức ăn mà sai cho việc đánh bạc th́ lập tức phải bỏ quy luật đó đi.
.................
Câu này hay quá đi...
Em muốn góp ư với 2 anh , nhưng hai anh viết rất là thoáng và có vẻ triết học tư tưởng nên em muốn đọc để học thêm.
Hay quá anh CF và anh SỞ ui.
hihiii
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 668057
12/08/2013
|
HEHE, cảm ơn em AKA vô làm cổ động viên
Phải công nhận là bạn Cafekho viết rất hay hehe... Sở đang chơi tṛ lượm ve chai, chọn 2 bịch, th́ Cafekho chơi tṛ tung trái táo càng vui. Theo Sở th́ người thiện tung trái táo lên, nó không rơi lại xuống đất, cũng không bay lên trời, mà "vật về chủ cũ"
Nghĩa là chủ cây táo ngồi hóng gió trên cây táo, gió thổi mạnh quá táo rớt, người ác nhặt lấy mang đi hoặc tung lên cho nó rớt xuống bể lun... người thiện nhặt lấy tung lên phía chủ của nó, trả lại cho chủ của nó hoặc nếu cẩn thận th́ trèo lên gắn lại chỗ cũ (hehe, giỡn cho vui)
Và v́ bạn Cafekho cống hiến bài viết rất hay cho cả nhà, và v́ em AKA vô làm cổ động viên, nên Sở cũng sẽ cống hiến một bài viết hay, để phục vụ bạn đọc, trong bài viết sau.
Chúc bạn Cafekho và em AKA an vui.
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 668174
12/09/2013
|
Nói về VÔ THỨC (sẽ mở chủ đề riêng) thì rộng lắm. Bởi những gì xuất phát đầu tiên về bản chất là vô thức, những chức năng quan trọng nhất có bản chất bản năng, gen (di truyền), tim (đập), phổi (hô hấp) V.V…
Chúng ta có hai đời sống, tinh thần và vật chất, gắn liền với ý thức và vô thức. CHẤT LƯỢNG CỦA SUY NGHĨ CHÍNH LÀ CHẤT LƯỢNG CỦA CUỘC SỐNG
Người có ý thức “an toàn” tạo ra lợi ích thì được “hậu thuẫn” trong khi người có ý thức “đánh bạc” giành giật thì gặp “đối kháng” của những người cùng chơi, bạn không lường trước được sức đối kháng của đối phương, có thể yếu hơn, bằng, hoặc mạnh hơn... Ví dụ:
1 người bơi 50m/1 phút, nhưng nếu bơi trên dòng nước có sức nước chảy ngược lại là "tương đương", nếu muốn tiến, người bơi đó phải cố gắng hơn, nếu dòng nước đó chảy mạnh hơn sức bơi 1 chút thì người bơi đó bị đầy lùi, nếu dòng nước quá mạnh thì người bơi bị nước cuốn đi
Sự khác biệt trên đây là câu trả lời thắc mắc của bạn Cafekho. Bởi quy luật được hiểu là trật tự khách quan nên khi áp dụng vào trường hợp cụ thể nào đó có khả thi hay không, cần dựa vào nhiều yếu tố, về tính chất, vai tṛ, quá tŕnh vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng… theo đó mà vận dụng cho phù hợp với quy luật đó thì mới có hiệu quả.
Sở kết hợp cả những lý giải “hữu hình” và “vô hình” qua những yếu tố khác biệt ở trên và 3 hiện tượng dưới đây:
1 - Ở vào dây bài đỏ thì những ván bài bạn được chia sẽ đẹp, dù đối phương có xào, kinh, rút, xếp kiểu gì thì những ván bài của đối phương được chia vẫn xấu khi đối phương đang ở vào dây đen, và ngược lại khi bạn ở vào dây bài đen thì cũng thế, có hiện tượng này không?
2 - Khi bạn ăn tiền của đối phương thì có khiến người thua đó "oán giận" không?
3 - Khi bạn tạo ra lợi ích cho người khác thì người đó có biết ơn và hài lòng không?
Nếu bạn trả lời là “có” (năn nỉ hehe) thì những người hiểu biết về “nhân quả” sẽ hiểu… Tất nhiên là sau đó Sở sẽ có bài phân tích tiếp ngày 1 sâu sắc và rõ ràng hơn. Chúc vui cả nhà
|
|
|
|
cafekho
member
REF: 668190
12/09/2013
|
Trong khi ḿnh đang nói về "khoa học" th́ sở nói về "thần học". Những sự loạng choạng và ứng biến trong bài viết của Sở th́ ḿnh thấy rất rơ nhưng để vặn vẹo chúng th́ ḿnh nghĩ là không cần thiết v́ mỗi người một chí hướng, ḿnh tin rằng một ngày nào đó Sở sẽ phát biểu tốt những "quy luật" và "phi quy luật" của Sở bằng những bằng chứng trung thực hơn, và khó vặn vẹo hơn.
Hiện tại ḿnh không có nhiều thời gian để trả lời cho Sở về những ǵ ḿnh nghĩ và cần đi sâu vào chúng v́ nó như 1 cái cây, khi ḿnh quan tâm về nhánh này th́ Sở lại làm cho nó mọc ra thêm một nhánh mới bắt đầu từ nhánh ấy và ngược lại, ḿnh cũng muốn lèo lái suy nghĩ của Sở theo con thuyền của ḿnh. Như vậy là giữa 2 bên có một sự xung đột ngoài ư muốn mà thực tế ḿnh lại ko muốn dài ḍng hơn v́ nó không có tiền và sẽ mất thời gian của ḿnh.
Ḿnh đang chỉ rơ tính huống đúng sai của quy luật Sở đưa ra là: <"vô thức" quyết định cộng thêm 16% cơ hội cho việc lựa chọn trong vùng "ư thức">.
Ḿnh đang khẳng định nó sai và câu phát biểu tuỳ tiện này không có giá trị.
Nếu Sở có phản bác th́ đưa ra các cơ sở khoa học về hiện tượng này bằng phép toán : xác suất, thống kê ... hay một phép "magic" ǵ đó mới hợp lẽ.
V́ ḿnh đặt giả thuyết đánh bạc nó cũng cùng điều kiện với "trường hợp lựa chọn bọc thức ăn" không thêm yếu tố ưu tiên nào. Th́ quy luật của Sở không c̣n đúng nữa?
Đó là cái nhánh của ḿnh. C̣n cái nhánh của Sở.
Sau khi để "vô Thức" quyết định quá nhiều th́ lại gạt "vô thức" sang một bên, (lừa t́nh quá) v́ "vô thức" quá bự (bự này là bự đều không phải chỉ bự chỗ cần bự)
"Chúng ta có hai đời sống, tinh thần và vật chất, gắn liền với ý thức và vô thức. CHẤT LƯỢNG CỦA SUY NGHĨ CHÍNH LÀ CHẤT LƯỢNG CỦA CUỘC SỐNG"@Sở
Những nhà trí thức VN nhận định là người VN không dám "lập ngôn và lập thuyết" Chắc chắn họ đă sai lầm v́ họ không biết Sở, "chuyên gia lập thuyết" hihi mà ko cần chứng minh.
Xem ra cái nhánh của Sở tha hồ đâm chồi nảy lộc theo kiểu mỗi lần "lập ngôn, lập thuyết" là ra một khái niệm mới-khác nữa như vậy là không có tính kế thừa và theo kiểu cứ "trồng" mà không "chăm".
Tuy nhiên nói cho hết ư là ḿnh sẽ không khơi ra những câu hỏi "trù dập" tinh thần của Sở nữa v́ những ǵ tỉ mủn không phải là việc để cho ḿnh quan tâm quá nhiều.
Lời khuyên cho Sở là 2 từ: "hệ thống"
Chúc Sở vui và tiến xa.
---
*``~~~``////~~~/\///\ (một ngôi sao đang ngụp lặn, băng rừng lội suối, trèo đèo)
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 668237
12/10/2013
|
Chào bạn Cafekho. Ở bài trên mình đã đưa ra khác biệt về "hậu thuẫn và "đối kháng"
Cả phần "khác biệt" và phần dưới đây mình xin trích dẫn lại: "sự kết hợp cả những lý giải “hữu hình” và “vô hình” qua những yếu tố khác biệt ở trên và 3 hiện tượng dưới đây:
1 - Ở vào dây bài đỏ thì những ván bài bạn được chia sẽ đẹp, dù đối phương có xào, kinh, rút, xếp kiểu gì thì những ván bài của đối phương được chia vẫn xấu khi đối phương đang ở vào dây đen, và ngược lại khi bạn ở vào dây bài đen thì cũng thế, có hiện tượng này không?
2 - Khi bạn ăn tiền của đối phương thì có khiến người thua đó "oán giận" không?
3 - Khi bạn tạo ra lợi ích cho người khác thì người đó có biết ơn và hài lòng không?
Và mình vẫn đang đợi câu trả lời của bạn là "có" hay "không" ba hiện tượng trên?
Chỉ cần câu trả lời của bạn, sau đó mình sẽ có cách lý giải. Bởi vấn đề khó giải thích về thế giới vô hình là rất nan giản với các nhà nghiên cứu "tâm linh" và nhà thần học kể cả những người làm khoa học nói chung, người ta vẫn tranh cãi, vẫn phản bác lẫn nhau.
Nhưng không vì thế mà mình không có cách, bởi ở bài viết trên mình đã phân tích rất rõ ràng về vấn đề khác biệt, và còn đưa ra ba hiện tượng (đợi câu trả lời) để chứng minh.
Qua bài viết trên, có thể thấy rõ mình đang làm cho vấn đề "vô hình" ngày càng trở nên hữu hình, qua từng bước, phát triển, mở rộng và bài trên là rút gọn, nhằm làm sáng tỏ vấn đề, không chỉ với bạn, với mình mà với cả bạn đọc nói chung.
Không phải là vì nói về thế giới vô hình mà mình và bạn có thể muốn nói sao thì nói. Như thế là chúng ta không tôn trọng bạn đọc. Nên mình đã chỉ ra "khác biệt" và đưa ra 3 hiện tượng.
Bài phân tích "khác biệt" và 3 hiện tượng mình nêu ra đó, cần câu trả lời của không riêng gì bạn Cafekho mà với cả những bạn đọc, cả Sở nữa, chúng ta sẽ từng bước tìm ra lời giải.
Vì chúng ta "ĐANG GIÀ" nên cố gắng để lại ít hiểu biết nhỏ nhoi cho thế hệ mai sau.
Dù mệt! Nhưng thời gian và công sức của bạn Cafekho và Sở bỏ ra để cống hiến để đóng góp "lợi ích" trong những bài viết trên đây là rất to lớn và bổ ích. Chúc vui cả nhà.
|
|
|
|
cafekho
member
REF: 668241
12/10/2013
|
Sở muốn viết sao th́ tuỳ, ḿnh không có ư kiến.
Happy.
---
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 668243
12/10/2013
|
Dù bạn không trả lời, nhưng mình vẫn cảm ơn và luôn đề cao những ý kiến của bạn.
|
|
|
|
cafekho
member
REF: 673520
03/23/2014
|
- Đời là cục cứt dài vô tận
Ỉa không cẩn thận cứt đứt làm đôi
Ỉa mà lôi thôi cứt đứt làm bốn
Ỉa không từ tốn cứt đứt làm năm
Ỉa không chăm chăm cứt đứt làm Sáu
Ỉa mà có máu chắc không xài neptune
Ỉa mà run run chắc là bị táo bón
Ỉa mà xón xón chắc bị nóng trong
Ỉa mà tong tong chắc bị đường ruột
Ỉa mà nuồn nuột là ăn nhiều rau xanh
Ỉa mà hơi tanh là ăn nhiều cá
Ỉa mà hơi Quá là tắc cầu tiêu
Ỉa mà Liêu xiêu chuẩn cmn là tiêu chảy ..
(ST)
Ỉa mà phải chạy .. là tào tháo đuổi.
---
|
|
|
|
cafekho
member
REF: 675504
04/27/2014
|
|
|
|
|
cafekho
member
REF: 676324
05/15/2014
|
Ḿnh chưa kịp xé nó, nó đă kẹp ḿnh.
Đúng như OT nhận định :"ḿnh đang bị Tào tháo đuổi cả nghĩa hẹp lẫn nghĩa rộng."
Đương nhiên là lúng túng và không biết chạy đường nào.
Buồn quá.
---
|
|
|
|
hoabinh07
member
REF: 676331
05/15/2014
|
Chào Cậu Cà và các bạn !
Mấy cái vụ chính trị và triết lư này HB nghe đau đầu và chả hiểu nổi đâu ! Chúc mọi nguoi tranh LUAN vui ve
|
|
|
|
cafekho
member
REF: 676374
05/16/2014
|
Mợ Ḥa B́nh nghĩ đến nhiều th́ nhức đầu đúng rồi.
Mợ hỏi ông xă đi để rơ t́nh h́nh, khỏi phải t́m hiểu từ đầu.
---
T́nh h́nh là "em của ngày hôm qua VN" phải "lừa t́nh" anh Mỹ thôi. C̣n "anh của ngày hôm qua" TQ hăy CÚT đi.
Em Của Ngày Hôm Qua @ M-tp
Eh eh eh…
Em đang nơi nào…
Can you feel me.
Can you feel me.
Eh eh eh
Liệu rằng chia tay trong em có quên được câu ca.
T́nh yêu khi xưa em trao cho anh đâu nào phôi pha.
Đừng lừa dối con tim anh, em sẽ không buông tay anh được đâu mà.(Em không thể bước đi) {đm}
Gạt nước mắt yếu đuối đó cứ quay lại nơi anh.
Em biết rằng cơn mưa qua đâu có che lấp được nụ cười đau thương kia.
Nước mắt đó vẫn rơi v́ em..Oh baby..No baby.. {Giả dối ..}
Đừng nh́n anh nữa,đôi mắt ngày xưa giờ ở đâu???
Em c̣n là em?
Em đă khác rồi. {yé ye ye ye}
Em muốn quay lưng quên hết đi(Thật vậy sao?)
T́nh yêu trong em giờ toàn giả dối.
Anh không muốn vùi ḿnh trong mơ.
Anh không muốn đi t́m giấc mơ ngày hôm nao.
Đừng vội vàng em hăy là em của ngày hôm qua. {đéo bao giờ}
Uhhhhhhh..
Xin hăy là em của ngày hôm qua.
Uhhhhhhh..
Đừng bỏ mặc anh một ḿnh nơi đây.
Uhhhhhhh..
Dịu lại và xoá nhẹ đi kí ức. {đéo}
Uhhhhhhh..
Ch́m đắm vào những lời ca dịu êm thưở nào.
Mưa đang rơi.
Đôi tay buông lơi.
Ḿnh anh ngồi đây t́m lại những khoảng không dường như chơi vơi.
Thật ngu ngốc. {cút mẹ đi}
Vu vơ.
Lang thang trên con đường t́m lại giấc mơ.
Dường như đă quá xa.
Và em không c̣n thiết tha.
Nắm lấy đôi tay anh muốn giữ em ở lại.
Nếu cứ tiếp tục cả hai sẽ phải khổ đau.
Đừng cố tỏ ra mạnh mẽ. {hú hu hu hu}
Đó đâu phải là em.
Vậy đi… TẠM BIỆT EM ..!
Nhắm mắt lại hăy nghĩ đi.
Lâu nay em sống cho ḿnh em mà.
Phải không em hỡi người…???
T́m lại thời gian của riêng đôi ta.
Nhưng sao trong anh đă quá tuyệt vọng.
Sự thật đang bủa vây nơi anh.
Forget baby…!!!!!
Đừng nh́n anh nữa,đôi mắt ngày xưa giờ ở đâu???
Em c̣n là em? {đéo}
Em đă khác rồi.
Em muốn quay lưng quên hết đi. {ye}
T́nh yêu trong em giờ toàn giả dối.
Anh không muốn vùi ḿnh trong mơ.
Anh không muốn đi t́m giấc mơ ngày hôm nao.
Đừng vội vàng em hăy là em của ngày hôm qua.
Uhhhhhhh..
Xi n hăy là em của ngày hôm qua.
Uhhhhhhh..
Đừng bỏ mặc anh một ḿnh nơi đây.
Uhhhhhhh..
Dịu lại và xoá nhẹ đi kí ức.
Uhhhhhhh..
mang những cảm xúc theo người mất rồi …!
Em mang tiếng cười.
Em mang hạnh phúc đi rời xa.
Xung quanh chỉ c̣n mỗi anh và những nỗi đau.
Hăy xoá sạch hết đi…Đừng vấn vương..
V́ em.
Do em.
Chính em.
Hăy mang hết đi……
Người cứ vội vàng.
Người cứ vội vàng.
Xin hăy là em của ngày hôm qua.
Người bước xa rồi.
Và người đă bước xa rồi.
Đừng vội vàng em hăy là em của ngày hôm qua.
Uhhhhhhh..
Xi n hăy là em của ngày hôm qua.
Uhhhhhhh..
Đừng bỏ mặc anh một ḿnh nơi đây.
Uhhhhhhh..
Dừng lại và xoá nhẹ đi kí ức.
Uhhhhhhh..
Đừng vội vàng em hăy là em của ngày hôm qua.
Em đă quên chưa?
Xin hăy là em của ngày hôm qua.
Anh nghĩ những ḍng cảm xúc trong em giờ đă hết thật rồi đấy!!
Đừng bỏ mặc anh một ḿnh nơi đây.
Chẳng c̣n ǵ cả.
Dừng lại và xoá nhẹ đi kí ức.
Em hăy là em của ngày hôm qua đi … Xin em đấy ..! {CÚT mẹ anh đi}
---
{Nhưng chưa chắc Mỹ chịu.}
Úh u u u
|
|
|
|
hoabinh07
member
REF: 676459
05/18/2014
|
Cậu Cà ơi ! Mợ chỉ thích nói chuyện t́nh yêu con người thui ! Mợ không thích chiến tranh , Mợ thích nói ngắn , Mợ không đọc được dài , Mợ thích dễ hiểu , Một nhát là đến đích lun thui !
Chúc cậu Nói ít hiểu nhiều , Nói nhiều hiểu ít he he ...........
|
1
|
|
|
Kí hiệu:
:
trang cá nhân :chủ
để đă đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bài
:ư kiến |
|
|
|
|
|
