|
vvsaola
member
ID 10903
03/27/2006
|
TIẾP TỤC VỀ TÂY NGUYÊN NÈ!!!!
vô nhà một gia đ́nh dân tộc, có kiếm mỏi mắt cũng ko nhà nào có cái thớt gỗ (cái mà ta dùng để chặt, thái...). cây rừng th́ nhiều, sao họ lại ko có thớt gỗ, hay là họ "văn minh" lên và dùng thớt nhựa??? nếu ko dùng thớt th́ họ dùng ǵ để thay thớt????
Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
|
 |
|
MOA
guest
REF: 74893
03/27/2006
|
Ai mà sống với người dân tộc th́ vô trả lời đi chứ.
C̣n không th́ Mr,SaoLa nói luôn đi , đố làm ǵ.
Nếu bây giờ tui đố về mọi da đỏ th́ có ai hiểu không ?
Chẳng hạn tại sao người da đỏ thích quẹt 2 cái vệt đen dưới con mắt , 2 vệt trắng trên lông mày ..có ư nghĩa ǵ ?
Đố không thực tế th́ mất th́ giờ. SaoLa xem lại nhé.
|
|
|
|
vvsaola
member
REF: 74896
03/27/2006
|
HEHEE, NẾU MOA HỎNG THÍCH TH̀ TUI X̀ TỐP VỀ ĐỀ TÀI NÀY VẬY. HEEHEH, THÔNG CẢM NHÉ. MOA CÓ THỂ NHỜ ADMIN DELETE LUÔN TUI CŨNG HỎNG CÓ GIẬN G̀. HEHEHEH
|
|
|
|
vvsaola
member
REF: 74897
03/27/2006
|
NGƯỜI DÂN TỘC HIỀN, THẬT THÀ, NGƠ NGÁC. THIÊN NHIÊN NHƯ THẤM VÀO HỌ, VỎ CÂY NHƯ Ở TRÊN TAY CHÂN HỌ. HỌ THẬT THÀ ĐẾN NỖI TA KHÔNG THỂ NÓI XẠO VỚI HỌ ĐƯỢC. VVSAOLA TUI CŨNG BỊ ẢNH HƯỞNG CHÚT CHÚT. ->>>> GIỜ HIỀN KHÔ ÀH. HEHEHE
|
|
|
|
venus0712
member
REF: 74900
03/27/2006
|
Venus biết rùi, không t́m thấy thớt v́ họ có bao giờ phải xài đến thớt đâu, người Tây Nguyên thường chỉ ăn cơm với rau cỏ ,thịt th́ chỉ dành cho các dịp lễ hội hoặc có khách quư,mà ngôi nhà rông của họ làm bằng gỗ th́ cũng như một cái thớt lớn rồi ,cần ǵ phải dùng thớt nữa ,hihih.mặt khác venus nghĩ có lẽ họ có thói quen để nguyên con khi nấu nướng, rồi ai muốn ăn th́ tự lấy dao xẻo lấy miếng thịt mà ăn( gỗ chặt được chắc họ đem bán chứ đâu dại ǵ mà làm thớt cho uổng),hihihi
|
|
|
|
vvsaola
member
REF: 74904
03/27/2006
|
ok, chỉ có thế thôi là đúng rùi. nhưng trong các bữa tiệc đăi khác th́ họ sẽ dùng lá cây trải ra, sau đó đặt ngửa con dao lên và cầm miếng thịt cứa vô dao. chúc mừng Bé Út . 9/10 điểm
|
1
|
|
|
Kí hiệu:
:
trang cá nhân :chủ
để đă đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bài
:ư kiến |
|
|
