|
calinhoem
member
ID 72353
06/02/2012
|
Ta hăy sống như pha trà
Life is like making tea!
Boil your ego
Evaporate your worries
Dilute your sorrows
Filter your mistake and,
Get taste of happiness
“ Nấu sôi cái tôi
Bốc hơi điều lo lắng
Pha loăng những muộn phiền
Thanh lọc những lỗi lầm
Và…
Nếm hương vị hạnh phúc.”
Cuối giờ Pháp thoại, vị Giáo thọ tặng chúng tôi bài thơ trên. Một bài thơ tiếng Anh chẳng biết tác giả là ai được dịch ra tiếng Việt như thế. Với tôi, bài thơ hay quá, nó gợi cho tôi nhiều suy nghĩ thú vị. Trong cuộc sống của chúng ta, lúc nào ta cũng bị bản ngă trói chặt. Bản ngă có mặt sai sử ta trong tất cả mọi việc, chen vào mọi ngóc ngách trong quan hệ giữa ta và người. Bản ngă rất tích cực… hành động, sự tích cực nầy nhấn ch́m ta trong bể khổ mà chỉ có ta tự chèo chống để vượt thoát, để lướt trên sóng khổ đau chứ không ai có thể giúp ta hiệu quả hơn bằng nổ lực của chính ta.
Thật vậy, trong bất cứ t́nh huống nào, một niệm khởi lên, cái ta đă xuất hiện, theo liền kế bên, mọi việc được mang nhiều h́nh thái khác nhau để rồi có đúng, sai, hay, dở, khen, chê… và trăm ngàn… “dây mơ rễ má” quấn quít theo sau. Cái tôi thật kinh khủng. Bởi vậy Đức Phật minh tuệ khi ra đời, một tay chỉ trời, một tay chỉ đất mà nói:” thiên thượng thiên hạ, duy ngă độc tôn” để đánh thức chúng sinh là vậy. Nếu trong cuộc sống, Ta luôn luôn chánh niệm, luôn luôn tỉnh giác, luôn luôn…”phản quang tự kỷ” th́ cuộc sống trên cơi trần gian nầy có lẽ ngập tràn hoa và nắng, đă là Niết bàn rồi(?). Cái Tôi chỉ là một hạt bụi trong vũ trụ bao la, một hạt bụi bé li ti khó nh́n ra bằng con mắt thường, hảy để nó rong chơi cùng những hạt bụi li ti khác trong không khí th́ mọi sự đă rất khác, nhưng ta đă không cho nó như thế. Ta luôn thích thổi phồng cái Ta và tự làm khổ ḿnh, khổ người không ít v́ những nghĩ suy, tính toán, so đo, phân biệt, những giận, hờn, yêu,ghét…
Rồi bỗng một hôm, ta nhận ra vấn đề. Ta buông bỏ dần những vướng mắc, Ta thấy ta chẳng là ǵ cả, ta là một hạt bụi nhỏ bé đang bay tỏa trong không khí như những hạt bụi khác, cùng lơ lững trong không gian, chẳng bám víu vào đâu cả, nhẹ nhàng, tự tại… Tất cả những tính toán, so đo, phân biệt, những phải, quấy, hơn, thua, giành giật, có, không làm ta nặng nề, nghẹt thở, đă lặn mất. Ta nh́n tất cả rơ ràng bằng con mắt tỉnh giác, ta thấy chúng chẳng là ǵ cả, chúng” không hề “tồn tại nhưng có mặt v́ ta thấy chúng “Có”, ta chấp chặt, ta đặt tên, ta khai sinh ra chúng. Giờ th́ ta buông xả ta… khai tử chúng. Chung quanh ta lại thênh thênh. Ta nhẹ nhàng bay lượn trong cơi không rộng mở bao la. Ôi! Hạnh phúc, tự do, an ổn và tự tại… Ta đang nâng chén trà, ta uống, một ngụm trà thơm, ta đang nếm hương vị hạnh phúc tuyệt vời!
Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
|
 |
|
phamdagiang
member
REF: 632899
06/04/2012
|
Chào bạn 'calinhoam'.
Bạn viết về bản ngă (cái tôi) trong bài thơ "Ta hăy sống như pha trà", mà bạn nói chung chung, chẳng giảng giải ǵ cả. Khiến tối thêm! Nhất là câu bạn dẫn chứng: "Đức Phật minh tuệ khi ra đời, một tay chỉ trời, một tay chỉ đất mà nói:” thiên thượng thiên hạ, duy ngă độc tôn” để đánh thức chúng sinh là vậy".
Ḿnh vốn không mê tín, nên không bao giờ tin những truyền thuyết là chân lư. Chẳng hạn Âu Cơ với Lạc Long Quân, để rồi tin ḿnh là ḍng dơi "Con rồng, cháu Tiên" được. -Cũng thế, ḿnh không tin Đức Phật có thể tự ḿnh nói về ḿnh là: "Duy ngă độc tôn" như thế.
Chẳng biết ông sư nào đă sáng tác ra truyền thuyết này để 'Thần thánh hoá' Đức Phật, kỳ thật ông sư đó đă có công làm hạ thấp pháp môn của Đức Phật, chứ không phải tôn kính Đức Phật. -Những điều Phật nói: "Ta chỉ là đạo sư, chỉ đường cho các con, tự thắp đuốc lên mà đi...". -Nếu cần dẫn chúng, xin dẫn chứng những câu như thế, chứ chẳng nên dem truyện hoang đường mà...
|
|
|
|
calinhoem
member
REF: 632911
06/04/2012
|
Chào bạn ghé thăm. Đúng, tự do tính ngưởng là thích cái ǵ mà ḿnh thấy đúng. Nuế ta theo mà thấy không đúng th́ hảy sáng suốt bỏ đi. Cảm ơn bạn góp ư, chúc bạn vui vẻ.
|
|
|
|
aka47
member
REF: 632918
06/04/2012
|
Muốn trà ngon th́ hăy cho nước sôi vô trà khoảng 30 giây đem đổ nước đó đi , sau đó cho nước sôi vô lần nh́ và bắt đầu uống khi trà đậm.
Cuộc sống cũng vậy , vạn sự khởi đầu nan , đừng nản chí , làm không được làm lại.
Ngay cả t́nh yêu cũng vậy , đừng vội đi tu v́ ...thất t́nh.
hihi
|
|
|
|
calinhoem
member
REF: 632919
06/04/2012
|
Nói đến uống trà là một nghệ thuật. Tiếc AK có vườn lan khi ngắm mà nhâm nhi tách trà thơn loại king tea 103,903 ǵ đó hoà lẩn hương thơm của lan th́ tuyệt cú mèo. Nè, T́nh yêu cũng vậy cái ǵ cũng từ từ như uống trà thôi.
|
|
|
|
aka47
member
REF: 632927
06/04/2012
|
AK thích uống Cà Phê 7-11 mới chít chứ , v́ ở đó có Decaf...
C̣n uống trà th́ thích Green Tea KirkLand của Japan bán ở Costco (V́ không dám uống của Trung Quốc).
Anh thích uống loại 103 hả...khá mắc.
hihii
|
|
|
|
mai77
member
REF: 632929
06/05/2012
|
Sống như thế khó nhỉ,,hic
Mai mời anh CLNE uống trà nhé
|
|
|
|
dulan
member
REF: 632955
06/05/2012
|
...
Xin chào cả nhà,
Có ngay đây, mắc rẻ ǵ th́ cứ tự nhiên pha loại nào thích nha CLNE và nhỏ Aka, hihi...Có lần ghé ngang Heathrow Airport, DL rinh về một mớ, có 3 hộp 103, uống hết 1 hộp rùi, c̣n 2 hộp, nhỏ Aka lấy về 1 hộp pha vừa uống vừa ngắm hoa lan nha, hihi...
Thân mến chúc cả nhà uống trà ngon miệng nha!
DL.
|
|
|
|
dulan
member
REF: 632964
06/05/2012
|
...
Xin chào tiếp ...(hihi..)
Mấy loại này không chỉ uống nóng, vào mùa hè cở +20¤C, ḿnh cứ pha một b́nh 2 lít, thêm chút mật ong, bỏ vô tủ lạnh, uống cả cốc to như vầy mới đă khát nè
Trà 319 uống lạnh
Xin mời cả nhà uống nhé!
Thân mến,
DL.
|
|
|
|
aka47
member
REF: 632965
06/05/2012
|
Em hỏi nhỏ caí này , bộ tách trà chị có làm bể 2 cái không? Bộ tách có 12 cái , 8 cái hoặc 6 cái , nhỏ hơn th́ 4 cái chứ không có bộ nào 10 cái cả.
Hai cái kia chị tặng anh nào? hihii
Trùi...nghe nói trá SỐ chị có liền , hay thật.
Cây Lan chị mua rất đẹp , nếu cánh hoa rằn rằn có vân nữa th́ mắc hơn nhiều.
Loại này dễ nuôi nhưng cũng dễ...chết.
hihii
|
|
|
|
phamdagiang
member
REF: 632968
06/05/2012
|
Bạn Calinhoen thân mến!
Cám ơn tấm ḷng độ lượng của bạn đă bỏ qua tính bộc trực của pdg, đă nói những lời lẽ xem ra thiếu lễ độ. Ấy vậy mà bạn đă trả lời bằng lời và ư cao đẹp vô vàn! Xin đa tạ.
Và hứa, sẽ học hỏi cách trao đổi vui vẻ, hoà nhă như các bạn: ak47, mai77, dulan sau nay./.
thân ái
pdg
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 632969
06/05/2012
|
Mến chào cả nhà vui vẻ!
Chúng ta vẫn tôn trọng những truyền thuyết theo kiểu phóng đại, khuếch đại hay là thần thánh hóa. Tôn trọng là để thông cảm với những quan điểm và cách nhận thức của người xưa, thời lạc hậu, thiếu vắng khoa học, nên không tránh khỏi ngộ nhận, thêu dệt lên những điều không tưởng. Tôn trọng là kính trọng các bậc tiền bối, chứ không tin mù quáng hay là mê tín dị đoan.
Chúng ta vẫn tin vào Công Giáo và Phật Giáo theo cách của chúng ta trong ánh sáng khoa học ngày nay. Tin vào đức hy sinh v́ lợi ích của thế gian... Đức Chúa lấy đức hy sinh để cứu chuộc cho tất cả chúng ta, cho chúng ta ánh sáng niềm tin và Thiên Đàng... Đức Phật hy sinh cả quyền lực và hạnh phúc riêng, cho chúng ta niềm tin, giác ngộ, cho chúng ta Thế Giới Cực Lạc.
Trải qua thời gian cái gốc của Đức Tin luôn tỏa sáng đó là đức hy sinh v́ lợi ích thế gian, cho dù có cá nhân hay là thế lực nào đó lợi dụng, buôn thần bán thánh, để phục vụ cho mục đích cá nhân, mục đích chính trị và mưu đồ trục lợi nào đó, th́ cái gốc của niềm tin vẫn là măi măi... Không v́ những kẻ mưu đồ trục lợi nào đó làm cho chúng ta mất đi niềm tin vĩnh hằng... Trong một rừng những điều luật lệ, lễ nghi, truyền thuyết... được người đời gán cho Đức Tin hay là dựng lên chung quanh Đức Tin, có những điều tốt xấu, phải trái lẫn lộn.
Ḿnh vẫn giữ vững 1 niềm tin vĩnh hằng vào đức hy sinh v́ lợi ích thế gian, bởi đó là cái gốc của Đức Tin, không thể chối bỏ, không thể nhầm lẫn, c̣n những điều tốt xấu, phải trái được thêu dệt, được gán ghép th́ tùy mỗi người cảm nhận theo cách của ḿnh, nhưng dù sao đi nữa th́ vẫn có ít nhiều sự tôn trọng trong đó bởi v́ họ là những bậc tiền bối, là cha ông của chúng ta.
Chúng ta biết thẳng thắn nh́n vào sự thật và phân biệt đúng sai rơ ràng... Nhưng biết yêu sự thật và biết tha thứ lỗi lầm chưa đủ, mà cần phải biết sót thương lỗi lầm, bởi nhân vô thập toàn, v́ không ai sinh ra là đă hoàn thiện cả, mà ai cũng phải trải qua sai sót để hoàn thiện... Dù ít dù nhiều ǵ th́ các bậc tiền bối cũng có thiếu sót nào đó... Nên chúng ta cần bao dung tha thứ và hoàn thiện để sống đúng với sự thật của Đức Tin. Không v́ lẽ nào đó mà lung lạc tinh thần, mà cần cùng nhau phát triển niềm tin, bởi sự sống là sự tiến hóa, Đức Tin cũng vậy, cũng cần tiến hóa theo thời gian, mà vẫn giữ được cái gốc là ĐỨC HY SINH.
|
|
|
|
aka47
member
REF: 632972
06/05/2012
|
Theo nội dung bài viết của anh SỞ , em biết chắc rằng anh là phó thường dân mà thôi , anh không phải cán bộ đảng viên ǵ ráo.
Uổng công bao nhiêu năm anh học Triết Mác , triết Mao , anh học Tư Tưởng Hồ chí Minh gần 20 năm trời rồi cuối cùng anh quên hết.
Anh lại tin vào ĐỨC TIN của nhà Phật của Giáo Lư Công Giáo với bài viết thật hay và giá trị của anh mà thời gian học không có bao nhiêu..
Em nói vậy v́ một người Cọng Sản chân chính là một người VÔ THẦN , chỉ tin những triết lư Cọng Sản , giáo điều của Các Mác Lê Nin của Mao Trạch Đông , của Hồ chí Minh... Xin lỗi , những người này nghe Bác Mao Bác Hồ đánh rắm một cái tủn cũng đưa mũi vô hửi hửi khen ... thơm.
Anh SỞ đúng là một người VN thật sự là người VN thuần túy. Tâm hồn và thể xác rất trong sạch.
Cảm ơn anh.
hihii
|
|
|
|
mainuong1
member
REF: 632975
06/05/2012
|
Dạo này các chị em phụ nữ cứ nhờ em mua hộ cho các loại mỹ phẩm, nhân tiện em bán luôn các mặt hàng về trà sâm và nấm linh chi, hồng sâm, đông chùng hạ thảo..vv...
Khi nào rảnh em mở gian hàng trên đây mời các anh chị các bạn và các em vào uống trà và nhớ mua giùm em hàng nha...hhhhhhhhiiiii........
CHÚC BẠN CALINHHOEM VÀ CẢ NHÀ NGÀY MỚI NHIỀU VUI...!!!
|
|
|
|
calinhoem
member
REF: 632989
06/05/2012
|
Chào chị Lan, trà chị uống lại thượng hạng không vậy? cho CLNE ít nghen.
Cảm ơn Anh Anhhoanhat ghé thăm và phụ hoạ cho chủ đề b́nh luận tôn giáo.
Chào bạn Phamdagiang rất vui khi bạn ghé thăm lần nửa, CLEN rất tôn trong góy ư của bạn và mong sao mọi người t́m vui vẻ là chín.
C̣n em AK th́ check PM đi nghen.
|
|
|
|
shiranai
member
REF: 632990
06/05/2012
|
Sh chào anh CLNE và cả nhà,
Gặp tựa đề bài viết của anh CLNE " Sống như pha trà " nghe hay hay, Sh chợt nhớ đến một câu nói vui vui xin được kể với cả nhà :
Sh có cô cháu gái 5 tuổi, bé hay kể chuyện trên trường mẫu giáo. Một hôm Sh hỏi cháu " Sao con yêu nhiều bạn thế ? Hôm nay con yêu bạn này, tuần sau con lại yêu bạn khác rồi..."
Bé trả lời rất vô tư " Dạ. Con YÊU NHƯ TÔ MÀU đó.. "
Cả nhà đều cười nhưng ngẫm ra th́ cũng thấy hay hay.
Nếu một bức tranh được hai người yêu nhau cùng tô vẽ, trang điểm với sự tương đồng về quan điểm, màu sắc, ư tưởng ... hản đó sẽ là một bức tranh rất đẹp, một t́nh yêu đẹp.
C̣n khi chẳng may bạn tô màu bị lem, bị hư hỏng v́ nhiều yếu tố.. Thay v́ lui vào một góc, buồn bă than phiền .. bạn hăy lấy một tờ giấy khác, tô lại, với cùng một nửa kia của ḿnh hay với một người khác..
Miễn là đừng tô nhiều tranh cùng một lúc là ok rùi.. ^^
Chúc cả nhà cùng SỐNG NHƯ PHA TRÀ và YÊU NHƯ TÔ MÀU nhé! ^^
|
|
|
|
phamdagiang
member
REF: 632999
06/06/2012
|
Xin chúc mừng cửa hàng "Pha Trà" của bạn Calinhoen nhé!
Bạn vừa khai trương khách đă tấp nập ghé thăm và hàn huyên râm ran vui vẻ với những ư tưởng hoà ái, đầy t́nh yêu thương quí mến lẫn nhau! Nhất là lời phát biểu của bạn "ANHHOANHAT" mang tính xây dựng lớn! Lớn v́ nó chứa đựng tính giáo dục tâm hồn và tư tưởng con người: Cho ra người! "Người tử tế".
Xin phép bạn 'anhhoenhat', cho ḿnh được sao chép bài này để pdg làm kinh nhật tụng cho ḿnh. Bởi từng ấy ư tưởng, thiết nghĩ: ḿnh thực hiện được như vậy, đă đầy đủ yếu tố hầu nên người, người tử tế rồi.
Thân ái kính chào cả nhà, cả họ nhá.
pdg
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 633067
06/07/2012
|
@ Em AKA có sở thích là đưa bài viết của anh vào chính sách chiêu hồi. Nhưng anh không có ư kiến ǵ về việc đó, v́ anh đă xác định chính sách của anh là TRUNG LẬP.
@ Nhờ nghệ thuật giao tiếp tốt mà chủ đề của bạn Calinhoem rất thành công. Ḿnh cũng học hỏi được những điều bổ ích đó từ bạn Calinhoem.
@ Ḿnh cũng học được ở bạn Phamdagiang cách vận dụng linh hoạt giữa tĩnh và động rất hay, lúc nào cần phải làm ǵ và làm như thế nào, để hài ḥa bầu không khí giữa sôi động và an b́nh theo hướng tích cực chia sẻ có hiệu quả cao.... Qua ba bài viết của bạn ḿnh thấy trong đó có sự tĩnh tâm, là tự tư vấn tâm lư cho bản thân, từ đó biết cân nhắc hợp lư.
|
|
|
|
aka47
member
REF: 633068
06/07/2012
|
TRUNG LẬP
....
Vâng , cứ cho anh là TRUNG LẬP đi , nhưng anh lại không hiểu đủ nghĩa cũa 2 từ TRUNG LẬP.
Trên thế giới nước giàu về kinh tế mạnh về Quân Sự mới dám cho ḿnh TRUNG LẬP , nhưng khi đạt được kinh tế và Quân Sự như vậy thường là những chế độ tư bản , mà đă là tư bản họ không dại ǵ theo chủ nghĩa TRUNG LẬP.
C̣n nước yếu...quá lệ thuộc sợ những nước lớn ăn hiếp xâm lăng mới muốn ḿnh TRUNG LẬP đẻ yên thân , nhưng TRỜI UI...không có nước nghèo nào khi TRUNG LẬP mà được yên thân. Các nước lớn thường dùng nhiều thủ đoạn để tóm nước đó theo ḿnh , hoặc phải chịu sự tranh giành khi phải cho các nước lớn mượn đất để sử dụng các căn cứ quân sự.
Vậy nước nào không là phải có độc lập , tự chủ và phải mạnh để đảm bảo chống lại bất kỳ nước nào muốn xâm chiếm (như Tàu chiếm đất chiếm biển chẳng hạn ... bây giờ có Mỹ KIÊN QUYẾT hứa hẹn sẽ không để Tàu thao túng , Trung Quốc mới nhẹ giọng xuống 1 tí...)
Vậy th́ TRUNG LẬP giống như là một cái chân đứng giữa 2 chân , hỏi thử anh chân giữa của anh có mạnh không mà anh đ̣i TRUNG LẬP ????
Người mạnh ăn nói nửa chừng.
TRUNG LẬP nghe vậy nửa mừng nửa lo...
Trung Lập chỉ khổ thôi anh ui.
Anh vẫn chỉ là một PHÓ THƯỜNG DÂN. Thuộc Công Dân hạng 2.
hihii
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 633070
06/07/2012
|
Biết ngay mà, thế nào em cũng dùng chính sách chiêu hồi với anh, hehehe
|
|
|
|
aka47
member
REF: 633072
06/07/2012
|
Anh đă đi đúng đường cần ǵ phải chiêu hồi chứ.
hihii
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 633074
06/07/2012
|
Em AKA cũng đúng, khi nhắc đến "đúng đường" và "sai đường", Nhưng mới chỉ nhắc đến hai dạng chính mà chính sách chiêu hồi nhắm tới, bởi c̣n một dạng nữa mà chính sách chiêu hồi cũng có thể ảnh hưởng và tác động tâm lư tới, đó là những ai có lập trường trung lập...
Tuy nhiên em có thể cho rằng anh tự đặt ra dạng thứ ba này (đang sinh sống trong cộng đồng, được hiểu là đồng bào, trong số đó có cả người Việt gốc Hoa, người nước ngoài định cư, hoặc đang làm ăn tại Việt Nam "thời đó"... ở cả ba miền Bắc - Trung - Nam) để đặt ḿnh vào trong đó làm nơi trú ẩn cho ḿnh hehehe... V́ đây là vấn đề tế nhị, nên anh tránh nhắc tới và không dám triết lư nữa. Chúc em và cả nhà an vui hạnh phúc tốt lành.
|
|
|
|
aka47
member
REF: 633082
06/07/2012
|
EM AK CŨNG ĐÚNG!!!
Hổng chịu.
Anh phải nói :"Em AK nói quá đúng" , chứ không thể nói "cũng đúng" anh nhé.
Nhớ dùng chữ chính xác nghe anh Hai.
hihii
|
|
|
|
calinhoem
member
REF: 633083
06/07/2012
|
Thân chào anh chị và các bạn, quán trà này thật bổ ích khi có các cao thủ chia sẽ ra từng miếng nhỏ. Tiết là CLNE tôi không có tài b́nh luận như các bạn được. Chúc cả nhà vui vẻ nghen.
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 633112
06/08/2012
|
GÓC SUY NGẪM ĐỨC TIN: xét từ góc độ con người để suy ngẫm về Đức Chúa và Đức Phật.
Khi đứng trước sự sợ hăi và ḷng can đảm, sự cám dỗ và ḷng tự trọng.... Đức Chúa luôn bảo vệ Đức Tin rằng: “Của César, trả về César; của Thiên Chúa trả về Thiên Chúa"
Khi bị phản bội, bị đánh đập, bị đóng đinh, bị rủa sả... gánh chịu sự hành h́nh tàn khốc nhất cả về thế chất lẫn tinh thần, trong 1 vũng lầy, tối tăm nhất, Ngài vẫn không từ bỏ niềm tin, vẫn dành trọn t́nh thương cho tất cả chúng ta... Để chúng ta hiểu rằng khi con người mất niềm tin, khi thiếu vắng t́nh thương và ḷng bao dung, tha thứ, th́ t́nh trạng khủng khiếp nhường nào, thế giới sẽ là nơi tăm tối, hận thù, phản bội và đầy dẫy cạm bẫy, lọc lừa tổn hại lẫn nhau.
Khi đứng trước sự lựa chọn, sự sống và cái chết... Để có quyền cao chức trọng và hưởng thụ nhiều quyền lợi, chỉ cần Ngài phủ nhận ḿnh là Đức Chúa Con và phủ nhận sự hiện hữu của Đức Chúa Cha.... Nhưng Ngài đă luôn lấy đức hy sinh để khẳng định Đức Tin và Thiên Đàng
Ở vào thời điểm (cái đêm) mà Đức Phật quyết định rời bỏ cung vàng điện ngọc, quyền lực cao nhất với những người thân, để ra đi v́ lợi ích của thế gian. Cho dù ngoài kia là màn đêm dày đặc và sương gió lạnh lùng, với biết bao khổ ải... Một bên là những ǵ sung sướng nhất, một bên là khổ hạnh nhất, Ngài đă lấy đức hy sinh v́ lợi ích thế gian, mà ra đi với chỉ một Đức Tin làm hành trang, để cho chúng ta con đường giác ngộ và Thế Giới Cực Lạc.
Ngài nhân danh chúng ta và lấy sự hy sinh của chính Ngài để chúng ta được nhân danh người. V́ thế th́ tại sao chúng ta lại đi t́m h́nh ảnh Thiên Chúa ở đâu! Mà không biết rằng chúng ta đang mang h́nh ảnh Thiên Chúa và đang mang Phật Tính ở trong ḿnh
Tất nhiên trong mỗi chúng ta khi … mỗi khi làm ǵ ... đều có sự so sánh, ḷng ghen tị, sao ta phải theo, phải tin, phải dựa vào điều ǵ đó, với những hoài nghi và ḷng đố kỵ... Ḿnh cũng vậy!
Nhưng thử đặt ḿnh vào những hoàn cảnh trên đây để suy xét lại, khi đó ta sẽ làm ǵ! Có giữ vững niềm tin và sự can đảm? Có bị cám dỗ? Nên ghen ghét hay là t́nh thương? Hận thù hay tha thứ? Có c̣n tự trọng?... Để thấy tại sao chúng ta cần niềm tin để soi đường mở lối.
Để thấy rằng chúng ta cần t́nh thương bao dung, cần tha thứ lỗi lầm, cần đùm bọc, nương tựa nhau nhiều hơn nữa... Bởi mỗi khi phán xét ai, việc ǵ, dù lớn dù nhỏ, cũng là khi ta đang treo người đó trên cây gỗ, dưới ngọn đao... Hăy cẩn thận, đề pḥng với những suy sét của ḿnh.
|
|
|
|
phamdagiang
member
REF: 633140
06/08/2012
|
Bạn ANHHOANHAT thân mến!
Xin bạn nói toàn bộ về 'ĐỨC TIN' Của Đức Chúa và Đức Phật, ngơ hầu ḿnh mới suy ngẫm nổi.
Nếu bạn chỉ nói có "Một góc suy ngẫm" thôi, th́ ḿnh càng suy ngẫm càng mù mờ, càng khó hiểu và càng e rằng suy đoán sai lầm chăng...
Mong lắm thay./.
Đa tạ.
pdg
|
|
|
|
dulan
member
REF: 633146
06/08/2012
|
...
Ta nhẹ nhàng bay lượn trong cơi không rộng mở bao la. Ôi! Hạnh phúc, tự do, an ổn và tự tại… Ta đang nâng chén trà, ta uống, một ngụm trà thơm, ta đang nếm hương vị hạnh phúc tuyệt vời!
...
Xin chào cả nhà,
CLNE cứ tự nhiên mang trà về dùng nhé, hihi...
Topic này thật hay qúa: Hăy sống như pha trà, và "yêu như tô màu"(shiranai) ..., uống trà với những trầm lắng suy tư, hay "suy ngẫm"(anhhoanhat), uống với bạn bè hay độc ẩm ..., tất cả đều trở thành thói quen không thể thiếu trong đời sống của con người ...
Bộ tách 10 cái đó nha nhỏ Aka
Đến giờ uống trà rùi,
Lấy trà này
Pha trong b́nh thủy tinh, thấy màu tim tím dễ thương ha
Ai thích tách màu xanh lá cây có lá diệp tứ thảo, xin mời
Ai thích tách màu xanh da trời, xin mời
Tách màu gỗ bên hoa sen tinh khiết
Có những chung trà đơn sơ mộc mạc
Tách 3 lá những ngày mùa thu ...
Uống trà để thưởng thức bánh kem, hihi...
Đôi khi một ḿnh, pha trà uống và đối gương để thấy ḿnh thật yêu đời bên hoa vàng mùa hạ
Cũng có lúc uống trà một ḿnh với tâm hồn thanh thản vô tư, khi nh́n những bông hoa dại bé tí trắng ngần
Mẹ ơi, bé cũng có bộ trà Hello Kitty dễ thương đây
Và ..., có một lúc nào đó ḿnh cảm thấy trống vắng, hai tay ôm lấy ngọn nến tự sưởi ấm ḿnh bên những hạt dẻ khô khan, nhưng ... ta vẫn thấy hạnh phúc vô cùng trong tận thẩm sâu của tiềm thức ...
...
Hôm nay, DL xin phép CLNE gửi một ít tách trà vào đây để mời các bạn vào uống TRÀ ...
Thân mến chúc các bạn cuối tuần thật vui bên TRÀ
DL.
|
|
|
|
aka47
member
REF: 633147
06/08/2012
|
Em hổng thích uống trà theo phong cách ngồi nhâm nhi như mấy ông Cụ...
Mấy ông Cụ , đă là Cụ rùi mà vẫn c̣n trỗng bơi mới chít chứ.
Một trà một rượu một đàn bà. (Mấy Cụ mê mấy thứ này lắm)
3 cái lăng nhăng nó quấy ta. (hổng dám đâu)
Chừa được thứ nào hay thứ nấy.(Mấy Cụ giả nai...)
Thôi ta chừa rượu với chừa trà.( Biết ngay mà , Cụ này gọi là dê Cụ đó)
Nói ǵ th́ nói , uống trà khí phách chỉ có những Tiên Trà thui , người phàm vẫn thích Tiên Nữ hơn dù đă lên chức Cụ.
Cảm ơn chị DL cho ra nhiều b́nh trà đẹp quá.
hihiii
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 633265
06/10/2012
|
@ Cảm ơn bạn Phamdagiang đặt vấn đề về toàn bộ "ĐỨC TIN" để suy ngẫm, ḿnh sẽ trả lời bạn về vấn đề đó sau.... Tạm thời ḿnh xin phép tiếp tục với "GÓC SUY NGẪM" để t́m ra nhiều cách giải quyết vấn đề khác nhau về "Thần học" để phát triển đời sống tinh thần.
Tuy nhiên, để tránh tâm lư, t́nh cảm bị đóng băng, th́ cần xóa tan rào cản tâm lư. Bởi bài 1 của ḿnh viết, mang tính củng cố niềm tin. Nhưng v́ luôn tồn tại tính hai mặt trong 1 vấn đề, nên một mặt là nó giúp ta chống lại sự dao động tinh thần, trong khi mặt khác nó lại có thể để lại tác dụng phụ, nghĩa là khiến ta bị chi phối bởi giáo điều.
@ Cảm ơn những ly trà đậm đà hương vị của bạn Dulan, giúp các bạn có sự tỉnh táo khi tham gia chủ đề. Chúc các bạn an vui hạnh phúc tốt lành.
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 633267
06/10/2012
|
GÓC SUY NGẪM ĐỨC TIN: xét từ góc độ con người để suy ngẫm về tôn giáo.
Mọi sự vật và hiện tượng trong xă hội đều có những mối liên hệ với nhau. Tôn giáo, chính trị, kinh tế, văn hóa v.v… đều xuất phát từ tư tưởng, quan điểm và ư nghĩ chung của con người đối với hiện thực khách quan, phục vụ cho lợi ích cộng đồng.
Sự cộng hưởng niềm tin h́nh thành các h́nh thức tôn giáo và các h́nh thức chính thể… Về Thiên Chúa Ba Ngôi: Đức Giêsu xuất hiện (Châu Âu)…. Về Đấng Tối Cao Duy Nhất: Đức tiên tri Muhammad của Đạo Hồi xuất hiện (Trung Đông)…. Về Giác Ngộ: Đức Phật xuất hiện (Châu Á)... Về chính trị: Vua - Chúa - Hoàng Đế - Chủ Tịch - Tổng Thống...
Đại diện niềm tin tôn giáo: Đức Chúa, Đức Phật, Đấng Cứu Thế... Đại diện chính trị: Vua, Chúa, Hoàng Đế (thời phong kiến) và Chủ tịch, Tổng thống (thời dân chủ)... Những vị đại diện cho tư tưởng qua từng thời đại nào chính là sản phẩm của tư tưởng thời đại đó, cộng hưởng mà thành. Thể hiện sự liên tục của những sự vật, hiện tượng thay thế nhau và tương lai luôn là dấu chấm hỏi...?... Khi mọi người có chung một niềm tin th́ điều đó sẽ trở thành hiện thực.
Tất cả các TÔN GIÁO đều dựa trên NIỀM TIN, đều có nguồn gốc từ đời sống tinh thần trong dân gian. Với các vị tu hành th́ tôn giáo là hiện thân của các đấng tạo hoá, cứu thế... tuy nhiên với không ít người đời th́ TÔN GIÁO là sản phẩm của đời sống tinh thần, nhằm phục vụ cho đời sống sinh hoạt, văn hoá, tinh thần, vật chất trong quần thể xă hội, dẫn dắt đời sống tâm linh, với tâm nguyện hết thảy chúng sanh đều được lợi lạc tối đa.
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 633271
06/10/2012
|
GÓC SUY NGẪM ĐỨC TIN: xét từ góc độ con người để suy ngẫm về tôn giáo.
Thủa sơ khai, mới đầu có nhiều vị xưng Vua, Chúa, Đế, Vương, Thần, Thánh v.v... dẫn đến t́nh trạng rất hỗn loạn. Chánh, tà bất phân, tranh chấp ranh giới, giành giật lănh địa và ngôi vị độc tôn, triền miên những cuộc chiến, chống đối nhau kịch liệt... Bởi ai cũng muốn xưng hùng tranh bá.
Nhờ sự liên tiếp ra đời của Công giáo, Hồi giáo, Phật giáo... đại diện cho chánh đạo, vừa ổn định t́nh h́nh vừa loại bỏ tà đạo và t́nh trạng loạn thần, nhưng vẫn chưa thoát khỏi những phân biệt, chống đối lẫn nhau giữa các tôn giáo, giữa những người trong đạo và ngoại đạo, giữa các vị tu hành và tín đồ giữa các giáo phái...
Con người luôn chống lại thiên nhiên để tạo ra thế giới sống và thế giới chết cho ḿnh, được hiểu là nhân tạo. Nhưng v́ có sự chia rẽ và hận thù trong thế giới tâm linh giữa sự sống và sự chết, nghĩa là ai theo Tôn giáo nào th́ linh hồn người đó sẽ tồn tại trong phạm vi tôn giáo đó khi sang thế giới bên kia, bởi trần sao âm vậy. Đó chính là rào cản tâm lư cần gỡ bỏ.
Thế giới thời hội nhập với những bang giao, cùng chung sống ḥa b́nh và thân thiện với nhau, nghĩa là một thế giới ḥa b́nh chung cho tất cả, dù khác biệt tôn giáo, chính trị, văn hóa, màu da, sắc tộc... Như ḿnh đă đề cập ở bài 1: sự sống là sự tiến hóa, Đức Tin cũng vậy, cũng cần tiến hóa theo thời gian, mà vẫn giữ được cái gốc là ĐỨC HY SINH. Nghĩa là chúng ta đang mang trọng trách hội nhập và ḥa hợp các tôn giáo. Nhằm xóa bỏ những chia rẽ, hận thù.
Với tâm nguyện H̉A HỢP TÔN GIÁO, cũng là 1 cách đóng góp cho sự tiến hóa đó, bởi sự tốt đẹp mà những tôn giáo nói chung mang lại cho cộng đồng, đó là ĐỨC HY SINH v́ lợi ích cộng đồng. Cho nên ḿnh theo tất cả các tôn giáo, và phát tâm nguyện rằng: sau khi chết, linh hồn của ḿnh sẽ lưu trú ở muôn ngàn cảnh giới, không riêng ǵ cảnh giới nào... Tất nhiên là để làm được điều đó th́ dù ít dù nhiều chúng ta phải có đóng góp cho sự ḥa hợp và tiến bộ.
|
|
|
|
phamdagiang
member
REF: 633283
06/10/2012
|
3 bài viết của bạn anhhoenhat làm cho ḿnh có được khái niệm toàn bộ về nhân sinh quan và sự ra đời của các "tôn giáo" và "chính trị". Cám ơn bạn nhiều.
Tuy nhiên, có đoạn bạn dụng ngữ xem ra khó hiểu, và ḿnh chưa đoán ra ư của bạn sau đây:
Trích đoạn bài viết của bạn ngày 5-6-12: "cùng nhau phát triển niềm tin, bởi sự sống là sự tiến hóa, Đức Tin cũng vậy ?".
Nghĩa là cụm từ "niềm tin" và "Đức Tin", nhất là 'Đức Tin' bạn "Viết Hoa". Vậy chẳng hay nghĩa của hai cụm từ ấy có ẩn ư hay ẩn dụ ǵ chăng???.
Xin bạn v́ sự không hiểu của ḿnh, mà bạn khai ngộ cho ḿnh được am tường nhé! Cám ơn bạn./.
|
|
|
|
anhhoanhat
member
REF: 633544
06/14/2012
|
"Đức tin" được sử dụng trong phạm trù trong tôn giáo hơn, như tin vào Công Giáo, Hồi Giáo, Phật Giáo... tin rằng thế giới vô h́nh c̣n tồn tại thực hơn cả thế giới vật lư... được hiểu là chỗ dựa tinh thần.
"Niềm tin" được sử dụng rộng răi hơn trong xă hội, như chính trị, kinh tế, văn hóa, tôn giáo... nói chung là mọi mặt, nghĩa là chúng ta có rất nhiều niềm tin trong cuộc sống, trong đó có niềm tin vào Tôn giáo, nên cũng được hiểu là chỗ dựa tinh thần.... Khi ḿnh nói "ĐỨC TIN" là để nhấn mạnh hơn về Tôn giáo.
Chúc bạn Phamdagiang an vui hạnh phúc tốt lành.
|
1
|
|
|
Kí hiệu:
:
trang cá nhân :chủ
để đă đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bài
:ư kiến |
|
|
|
|
|
