|
goldsnow142
member
ID 49409
02/13/2009
|
Làng nhân tài “độc nhất vô nhị” ở Việt Nam
“Mộ Trạch nhất gia bán thiên hạ” (tạm dịch: một làng Mộ Trạch tài bằng nửa cả nước), đó là lời khen ngợi của vua Tự Đức về sự học ở làng Mộ Trạch, xă Tân Hồng, huyện B́nh Giang, tỉnh Hải Dương.
Đây là làng nhân tài, làng tiến sĩ “độc nhất vô nhị” của nước ta, với 36 tiến sĩ đại khoa, kể từ thời nhà Trần đến thế kỷ XVIII.
Theo tư liệu lưu giữ, trải qua nhiều thế kỷ, từ triều Trần qua triều Lê, Mạc đến thời Vua Lê, Chúa Trịnh, luôn luôn có các bậc anh tài làng Mộ Trạch mà trong đó đa phần là ruột thịt ḍng họ Vũ, từng ra vào giáp mặt nhau như "cơm bữa" tại triều đ́nh. Tiếng tăm khoa bảng Mộ Trạch, đời đời đă khẳng định qua câu phương ngôn: “Tiền làng Đọc, thóc làng Nhữ, chữ làng Chằm” (tên cúng cơm của làng Mộ Trạch).
Làng cũng là nơi "chôn nhau cắt rốn" của Trạng Cờ Vũ Huyến, Trạng Toán Vũ Hữu, Trạng Vật Vũ Phong, Trạng Chạy Vũ Cương Trực và Trạng Chữ Lê Nại. Mở đầu trong "Bảng vàng tiến sĩ" của làng Mộ Trạch là hai anh em ruột Vũ Nghiêu Tá và Vũ Hán Bi, cùng đỗ thái học sinh năm Giáp Th́n (1504) triều vua Trần Anh Tôn.
C̣n đáng nhớ nhất là khoa thi năm Bính Thân (1656) dưới triều vua Lê Thần Tôn, triều đ́nh có 300 thí sinh dự thi nhưng chỉ lấy lấy có 6 người. Vậy mà làng Mộ Trạch đă chiếm tới ba người và cả ba người này cùng rất trẻ chỉ từ 21 đến 23 tuổi đó là: Vũ Trác Lạc, Vũ Đăng Long và Vũ Công Lương. Sau đó 3 năm, khoa thi năm Kỷ Hợi, 4 trong số 6 tiến sĩ đều được vua trong dụng làm quan to trong triều đ́nh là: Vũ Công Đạo, Vũ Bật Hài, Vũ Cầu Hối và Lê Công Triều đều là người làng Mộ Trạch.
Đời chúa Trịnh Tráng, làng Mộ Trạch có 17 người đỗ đạt làm quan trong triều, nên có câu: "Mộ Trạch họp việc làng giữa kinh đô". Làng Mộ Trạch c̣n nổi tiếng với gia đ́nh cụ Vũ Quốc Sĩ có 5 người con làm quan cho triều đ́nh, trong đó có 3 người đỗ tiến sĩ. Ở làng c̣n có trường hợp 3 đời con trưởng cùng đỗ tiến sĩ và làm quan dưới triều Vua Lê Thánh Tôn, đó là Vũ Bạt Tụy (ông), Vũ Duy Đoán (cha), Vũ Duy Khuông (cháu).
Tiến sĩ làng Mộ Trạch làm quan có những người rất giỏi ngoại giao, đă có công giúp nước như: Vũ Huy Tấn - triều Tây Sơn, Vũ Duy Đoán - triều Lê… Nhiều danh sĩ làng Mộ Trạch đă để lại những sách, tác phẩm văn học có giá trị cho đời sau: Lê Cánh Tuân có “Vạn ngôn thư” và 12 bài trong “Toàn Việt thi lục”, Lê Thiếu Đ́nh có “Tiệt trại thi tập”, Vũ Hữu có “Đại thành toàn pháp”, Vũ Quỳnh có “Đại Việt thông giám” và “Lĩnh nam trích quái”, Vũ Cán có “Tùng niên thi tập” và “Tứ lục bi lâm”, Lê Nại có “Việt sử thông giám”, Vũ Phương Đề có “Công dư tiếp kư” 43 tập, Vũ Huy Tấn có “Văn tế quân Thanh”...
Ngoài 36 tiến sĩ, làng Mộ Trạch c̣n có rất nhiều người chỉ đỗ thám hoa, hoàng giáp, cử nhân nhưng cũng làm quan to, nhỏ, làm thầy giáo giỏi, thầy thuốc tài và buôn bán giàu có ở nhiều nơi. Ngày nay, làng tiến sĩ Mộ Trạch vẫn phát triển và nhân rộng nhiều vùng khắp đất nước. Trong kháng chiến chống giặc ngoại xâm và công cuộc xây dựng đất nước, có nhiều người con của làng Mộ Trạch đă "tỏa sáng" như truyền thống hiếu học và tài giỏi của làng tiến sĩ.
Theo ông Vũ Xuân Đoàn, Bí thư Đảng uỷ xă Tân Hồng, huyện B́nh Giang, sở dĩ làng Mộ Trạch có nhiều người học giỏi đỗ cao, v́ đây là mảnh đất có truyền thống hiếu học, khuyến học nổi bật. Trước đây, tất cả con trai trong làng đều chăm chỉ dùi mài kinh sử để mong có ngày đỗ đạt chốn khoa trường.
Để được lên Kinh dự thi, các thí sinh đều phải đăng kư vào sổ thi của làng và dứt khoát phải vượt qua kỳ thi thử tại quán Kỳ Anh nơi đầu làng. Tại kỳ thi này, những người có khoa bảng trong làng làm nhiệm vụ khảo xét bồi dưỡng lớp con em để họ có đủ năng lực và phẩm chất trước khi thi tài với thiên hạ.
Hiện nay, xă Tân Hồng nói chúng là làng Mộ Trạch nói riêng tổ chức rất tốt phong trào khuyến học. Đặc biệt, hàng năm, lớp sinh viên, học sinh đă đỗ đạt của làng lại tổ chức các lớp học t́nh nguyện, dạy chữ, tư vấn thêm ngành học cho con em học sinh trong làng. Nhờ truyền thống giáo dục tốt mà người làng Mộ Trạch đă chiếm bảng vàng rực rỡ trong các kỳ triều đ́nh mở hội thi.
Điều đặc biệt là người làng Mộ Trạch dù làm quan tới chức nào cũng không ham lo xây dựng dinh thự mà luôn một ḷng phục vụ đất nước, chăm lo cho nhân dân.
Về căn cốt văn hóa đ́nh làng, ông Vũ Huy Căn, Trưởng thôn Mộ Trạch, xă Tân Hồng cho biết: Hiện tại, Đ́nh làng Mô Trạch có tới 12 sắc phong của các triều vua và hiện nay vẫn c̣n giữ được 8. Đ́nh làng được Nhà nước ta công nhận Di tích văn hoá ngày 2/4/1991.
Năm 2001, làng Mộ Trạch khánh thành đền thờ cụ Vũ Hồn, cụ tổ của họ Vũ, được dân làng thờ là Thần hoàng làng, người đă có công sinh thành và khai trí đường học cho đời con cháu họ Vũ và dân làng Mộ Trạch. Đền rộng trên 3.000 m2, có cổng đền, có nhà thờ cụ Vũ Hồn, có nhà trưng bày hiện vật, tranh ảnh, thư từ… Đền thờ có nhà bia tiến sĩ, có hồ sen, đặc biệt con cháu đă cung tiến những cây cảnh quư ở nhiều vùng trong cả nước…
Làng Mộ Trạch hôm nay có hơn 10 ḍng họ nhưng ḍng họ Vũ đông hơn cả và thành đạt hơn cả. Chi nhánh của họ Vũ toả đi khắp nơi, đỗ cao thành đạt khắp nơi, nhưng đâu đâu cũng nhớ về tổ tiên Vũ Hồn một thời khẩn hoang lập làng, lập xóm. Người ta nhắc đến những tên tuổi như tiến sĩ Vật lư ở Nhật Bản Vũ Khắc Thịnh, Giáo sư tiến sĩ Vũ Tuyên Hoàng, nhà giáo Vũ Đ́nh Liên, cụ Vũ Đ́nh Hoè từng làm Bộ trưởng Bộ Giáo dục và Bộ trưởng Bộ Tư pháp của nước ta...
Tiến sĩ Vũ Phương Nghi ở Pháp gửi thư về có đoạn viết: “Nhờ ḷng tự hào về làng Mộ Trạch mà tôi đă phấn đấu vươn lên mọi khó khăn để đạt bằng tiến sĩ văn học ở Pháp”.
Tiến sĩ hoá học Vũ Đàm ở Mỹ mới ở độ tuổi 30 nhưng đă có những công tŕnh lừng lẫy khiến tổng thống Mỹ đích thân mời ông phụ trách việc thẩm định và cấp bằng sáng chế cho các công tŕnh phát minh trong nước và quốc tế thuộc cục phát minh, sáng chế Mỹ…
Hay anh thương binh Vũ Hồng Quang, hoàn cảnh gia đ́nh khó khăn nhưng đă gắng hết sức nuôi 4 người con đỗ tốt nghiệp đại học, cao đẳng và gần đây con gái Vũ Thị Đào làm luận án tiến sĩ tại Pháp. Gia đ́nh anh Vũ Huy San, có 3 người con đều đỗ đại học...
Lớp con cháu làng Mộ Trạch ngày nay đang hăng say lao động xây dựng làng, xă, chăm lo cuộc sống và gắng hết ḿnh học hành hiển đạt. Thành thông lệ, ngày mồng 8 tháng Giêng hàng năm là ngày hội làng Mộ Trạch. Con cháu họ Vũ làng Mộ Trạch khắp mọi nơi sẽ t́m về với quê hương vui ngày lễ hội và thắp nén hương tưởng nhớ người đă sinh ra ḍng họ Vũ và tưởng nhớ cả các thế hệ ông cha đă góp phần lưu danh thơm làng Mộ Trạch hôm nay.
Theo TTXVN
Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
|
 |
|
aka47
member
REF: 423980
02/13/2009
|
AK biết SVHS Việt Nam đa phần là nhà nghèo nhưng học rất giỏi.
AK chỉ thắc mắc là ĐĂ HỌC GIỎI MÀ SAO CỨ VẪN NGHÈO.
hihii
|
|
|
|
tieuthuhn
member
REF: 424055
02/14/2009
|
Cám ơn Chú Goldsnows đă post một bài thật giá trị.TieuThu rất thích đọc và t́m hiểu về đất nước con người Vietnam của ḿnh,có hiểu biết để những cái hay TieuThu vào hăng khoe với người ngoại quốc đó,tự hào dân tộc mà.Thông minh nhưng vẫn nghèo v́ nước ḿnh chưa đủ điều kiện phát triển như mấy nước giàu khác,hoặc theo Tử Vi là con người có số phận(chuyện nầy cần tham khảo thêm với anh JD hoặc chị Ruby Ngọc ).Một lần nửa,TieuThu xin cám ơn các bạn đă bỏ rất nhiều th́ giờ t́m dược tài liệu quư báu chia xẽ với mọi người.
|
|
|
|
ototot
member
REF: 424085
02/14/2009
|
Khi khoa học chưa phát triển (khoa học ở đây gồm nhiều lănh vực lắm, như y học, toán học, xă hội học, tâm lư học, v.v…), những ǵ người ta không thấu hiểu nguyên nhân, th́ thường gán cho nó một ư nghiă … siêu h́nh! Ví dụ như thiên tai là do Trời phạt, sét xẹt là do ông Thiên lôi đánh, lụt lội là do ông Hà bá dâng ...!
Tương tự, điạ phương nào có xuất hiện nhiều “học giả” th́ bảo là do “đất” ở đây ... linh thiêng (như ta thường nói “điạ linh nhân kiệt”)
Tuy nhiên, tệ hại hơn cả — không riêng ở văn hoá ḿnh, nước ḿnh, mà c̣n ở nhiều nơi khác nưă — là thói xấu “vơ đuă cả nắm”, một hiện tượng mà tâm lư học ứng dụng ngày nay gọi là nạn “rập khuôn” (stereotyping), nó mang một ư nghiă rất tiêu cực là một cá nhân nào đó, vài cá nhân nào đó, mà nổi bật (tốt hay xấu), th́ người ta sẽ mau lẹ kết luận cả tập thể cuả cá nhân đó cũng như vậy!
Đành rằng môn tâm lư ứng dụng cũng nghiên cứu những đặc tính và hành xử cuả tập thể, như tâm lư quần chúng, đặc tính dân tộc…, nhưng người ta cũng thường thận trọng và dừng lại ở một giới hạn nào đó, chứ không dùng nó để xác định những giá trị tinh thần, như nhân cách, phẩm giá cuả một tập thể, theo kiểu lư luận cuả những người sống về thành kiến quá khích, như những người theo chủ nghiă dân tộc, chủ nghiă kỳ thị chủng tộc, kỳ thị điạ phương …
Tôi là người Việt Nam, hănh diện là người Việt cũng nhiều, nhưng cũng trăn trở không ít, khi nghe người Việt ḿnh “vơ đuă cả nắm” lẫn nhau, như người miền Bắc th́…, miền Trung th́…, miền Nam th́…; xa hơn nưă, người Việt trong nước, người Việt ngoài nước…; Việt kiều ở đây, ở kia…!
Trở lại đề tài cuả Goldsnow về chuyện vua Tự Đức khen dân làng Mộ Trạch, tôi chắc nhà vua cũng chỉ muốn đề cao tính hiếu học cuả con dân Việt ḿnh thôi.
Ngoài ra, cũng c̣n phải xét đến những cái gọi là "truyền thống" mà một tập thể có thể xây dựng cho ḿnh. Ví dụ như một gia đ́nh có truyền thống lễ giáo, có truyền thống hiếu học, ...
C̣n riêng tôi là Việt kiều, thấy có Việt kiều khấm khá th́ mừng; c̣n hơn là ... vô phúc có một đồng hương ... ba láp, lại nhột. Nhột là lo có kẻ “vơ đuă cả nắm”, chứ bản thân th́ cứ “b́nh chân như vại”, bà con à, v́ cái "tốt", cái "xấu", nói chung là "Thiện" và "Ác", th́ ở đâu chẳng có!!!
Thân ái chúc vui Chủ Nhật,
|
|
|
|
cuoocjsoongs1
member
REF: 424184
02/14/2009
|
Xin chào chủ nhà và tất cả các bạn!
Trước hết csong xin vô cùng xin lỗi v́ đă có 1 câu phát biểu hơi bá láp, và chắc là đụng chạm đến nhiều người.
Xin cảm ơn ototot đă lên tiếng nhắc nhở, csong tự hứa với ḿnh sẽ cẩn thận hơn trong lời ăn tiếng nói.
Để trả lời câu hỏi của AK csong xin phép chủ nhà được lanh chanh gơ lên đây cho tiện "Tại sao SVHS Việt Nam đa phần là nhà nghèo nhưng học rất giỏi" và "ĐĂ HỌC GIỎI MÀ SAO CỨ VẪN NGHÈO?"
- Do tiêu chuẩn đánh giá học lực không có đưa "nhà giàu, nhà nghèo" vô đó, cho nên csong nghĩ nhà giàu nhà nghèo chi cũng có thể phấn đấu học giỏi được hết.
Theo csong, xă hội nào và đất nước nào cũng có nhà giàu nhà nghèo theo tiêu chuẩn đánh giá nhà giàu nhà nghèo của xă hội đó và đất nước đó. Đồng thời trong 1 nước, số nhà nghèo bao giờ cũng đông hơn gấp bội lần số nhà giàu, mà mỗi nhà số lượng con cái có giới hạn như nhau, xă hội lại phổ cập giáo dục, cho nên số lượng HSSV nhà nghèo đông hơn gấp bội lần nhà giàu là cái chắc. Bây giờ nếu làm 1 cái thống kê chắc chắn ở tất cả các nước
(SVHS nhà nghèo/SVHS nhà giàu)>1
- AK hỏi: "ĐĂ HỌC GIỎI MÀ SAO CỨ VẪN NGHÈO?"
V́ đang đi học tức là đang giai đoạn tích lũy kiến thức, chưa làm nên sản phẩm th́ làm sao giàu được?
Theo csong nghĩ muốn làm nên điều ǵ to tát th́ chỉ 1 cá nhân không bao giờ làm được, v́ chúng ta sống theo cộng đồng xă hội chứ không phải sống riêng lẻ.
Trong 1 nhà muốn mọi người giàu th́ ông chủ nhà sống phải đúng, tư tưởng phải mở rộng, phải có hướng cho mục đích (làm giàu), phải biết cái ǵ là quyết định (tri thức), và c̣n phải biết cái câu "phi thương bất phú" nữa (bán tri thức mà ăn), từ đó mới có quyết tâm đầu tư tri thức cho con cái để hưởng cái an nhàn về sau.
Trong 1 nước cũng vậy, chủ yếu đường hướng của mấy ông lănh đạo (cái này csong xin miễn nói v́ đụng chạm chính trị), nhưng rất may là bây giờ VN đă hội nhập Thế giới, đă bắt tay được với các nước giàu có, trung b́nh có, nghèo có, nhưng chỉ mới giai đoạn chập chững, từ 1 chỗ không thèm biết ǵ mở ̣a mắt ra, đương nhiên sẽ bở ngỡ, sẽ lạ lẫm, sẽ ngu ngơ, sẽ vấp váp,...VN sẽ c̣n phải đổi mới nhiều, nhiều.....nữa mới có thể may ra bằng chị bằng em. Cái này phải tính theo thời gian không phải hàng năm mà hàng chục năm, và chỉ phải hy vọng ở các thế hệ sau chứ không thể nói ngày một ngày hai được.
Tuy nhiên csong cũng phải mừng rằng chỉ trong thế hệ của ḿnh thôi đă thấy khác xa nhiều, nhiều,...rất nhiều rồi. csong chỉ cần biết hôm nay ḿnh hơn hôm qua 1 tí là csong hy vọng 10 năm sau sẽ khác xa hôm nay nhiều chứ nói ǵ đến những thế hệ sau.
Xin các bạn đừng mang mặc cảm ḿnh nghèo, theo csong nghĩ "quan trọng là con đường ta đi chứ không phải vị trí ta đang đứng", nếu con đường đi đúng th́ giàu hay nghèo sẽ trả lời được ngay thôi.
csong biết nhiều việt kiều trong đầu đang mang nặng nhiều h́nh ảnh khủng khiếp của VN trước đây, csong bây giờ nhớ lại vẫn c̣n tự hỏi "sao ḿnh chịu đựng giỏi vậy không biết". Lớp trẻ sinh sau năm 1975 sẽ không bao giờ biết được điều này, và sẽ không bao giờ biết được giá trị của cuộc sống hôm nay.
Lớp trẻ ở VN bây giờ đă biết làm giàu trên tri thức, bây giờ là thời đại của sự cạnh tranh tri thức, ai giỏi th́ được và csong cảm thấy vui mừng về điều đó. Nhà nước VN đă bắt đầu lo sợ v́ chất xám đỏ dồn hết vào các công ty tư nhân và các công ty nước ngoài, dần dần họ đă nhận ra và đánh giá được tầm quan trọng của tri thức, đă bắt đầu để tâm đến những giải pháp để giữ chất xám, đă biết đưa ra lời kêu gọi và đăi ngộ chất xám VN các nơi hăy về để cùng chung tay làm giàu cho đất nước. Chỉ chừng đó thôi là đă thấy khác rồi.
Riêng bàn về chủ đề của chủ nhà csong cũng xin có 1 đôi ư nhỏ:
Đây là 1 đánh giá của vua Tự Đức, thời kỳ VN đang chủ trương lối học từ chương, học theo kiểu học vẹt và đánh giá bằng văn hay chữ tốt, cho nên nếu đánh giá theo thời điểm 15.02.2009 th́ câu nói đó chắc sẽ không c̣n đúng nữa. Tuy nhiên ta tôn trọng nó v́ nó có tính chất lịch sử, mà đă nói theo lịch sử th́ sự kiện nào đánh giá theo giai đoạn đó và ta chấp nhận nó. Chứ nếu nói về học giỏi đánh giá theo số lượng tiến sĩ và những công tŕnh đóng góp của tiến sĩ cho đất nước và thế giới th́ VN so với thế giới con số rất ư là khiêm tốn mặc dù diện tích và dân số VN không thua 1 số nước là bao.
Thành ra ta tự hào học giỏi v́ thấy những thành tích gà chọi đi thi Quốc tế (toán, cờ vua,.....) nhưng cũng c̣n chờ mong rất nhiều sự thay đổi trong cách dạy và học, các giải pháp cải cách giáo dục,...để từ "học hành" trả lại đúng nghĩa của nó: "học nhiều hành nhiều" th́ quá tốt, nhưng nếu không được như vậy th́ thà "học ít hành nhiều" c̣n hơn "học nhiều hành ít" cũng như không.
(Đôi lời có hơi nhiều chuyện, nếu ai không vừa ư th́ hôm nay là ngày của chúa (chúa nhật) xin xí xóa cho!)
Chúc mọi người vui.
|
|
|
|
aka47
member
REF: 424206
02/14/2009
|
Suy nghĩ ngắn: Nghèo , c̣n đang đi học nhưng học giỏi.
Suy nghĩ dài: Học giỏi ra đời có việc làm và ...vẫn nghèo.
Bài viết dài ghê , y như bài triết học của Phạm Công Thiện , Trần Bích Lan...càng đọc càng như đi lạc trong sương mù . Dài nhưng rất giá trị.
Thanks
.................
hihii
|
|
|
|
cuoocjsoongs1
member
REF: 424361
02/15/2009
|
Trước hết xin phép goldsnow142 được ké tiếp ngôi nhà của bạn để nói cho luôn!
Cám ơn AK đă cho rằng bài viết có giá trị,
csong chỉ viết với tất cả tâm huyết và rất thật ḷng.
Bây giờ xin giải đáp tiếp mấy vấn đề cũng "vũ như cẩn" mà AK nêu ra nhé.
1. "Nghèo , c̣n đang đi học nhưng học giỏi" bởi v́:
- Biết ḿnh nghèo và muốn vươn lên đổi đời bằng con đường chân chính.
- Biết xác định đúng con đường duy nhất để đổi đời bằng con đường chân chính là học.
-V́ vậy cố gắng học thật giỏi để được chọn lựa vị trí đổi đời.
Hơn nữa:
- Kiến thức được trang bị cho th́ nằm trong khả năng tiếp thu được.
- Phương tiện học tập th́ tràn đ́a và rẻ rề ai cũng có thể mua được (sách photo, internet 1h từ 1.5 đến 2.5 ngàn,....)
- Nhà nước có chủ trương cho sinh viên vay vốn phục vụ học tập rồi trả sau.
Bởi vậy bữa nay không riêng chi nhà nghèo mà cả nhà giàu "học giỏi dễ như chơi"
Dễ vậy cứ lao vô học cho thật giỏi đi các bạn ơi!
"ĐỜI THAY ĐỔI KHI CHÚNG TA THAY ĐỔI"
2. "Học giỏi ra đời có việc làm và ...vẫn nghèo"
AK ơi, có lẽ AK rời VN đă lâu và lâu ni cũng ít tiếp cận với cuộc sống của những người "sống dựa trên tri thức" ở VN rồi đó.
Nói cho AK biết nhé, "sao đổi ngôi" rồi đó em.
csong v́ tuổi đă lớn, lại cống hiến cho nhà nước đă lâu, bây giờ mức lương 3 cọc 3 đồng nhưng vẫn phong lưu an nhàn tấm thân ở 1 tỉnh lỵ nhỏ.
Nhưng bảo đảm nếu bây giờ mà csong là của cách đây 20 năm th́ không thèm làm nhà nước đâu nhé (chời ơi!!! xem giùm có ông áo vàng nào hông!!!), bảo đảm mức lương bạc ngh́n tiền đô đó nhé (csong chỉ biết ngành của ḿnh thôi, ngành khác không dám nói), nhưng lại tiêu pha ở VN, dzậy mới sướng (ư csong nói là vật giá rẻ rề, chỉ chịu thuế thu nhập, chứ không phải nh́u mức thuế như chỗ AK)
Dăm ba điều nói tầm bậy tầm bạ (nhưng trúng tùm lum tà la đó!)
Chúc mọi người 1 tuần mới với nhiều niềm vui mới.
csong lại đi cày đây!
(Ôi!!!!!!!
Cái thân bậu
không phải trâu
Mà........
Cày như trâu
Ầu ấu âu...........)
Chúc vui.
|
|
|
|
aka47
member
REF: 424403
02/15/2009
|
Chị Csong là một người may mắn trong số 18 triệu người giàu có trung b́nh , 6 triệu người giàu nứt đố đổ vách , và hơn 61 triệu người nghèo.
Trong 61 triệu người nghèo lại có rất rất nhiều học sinh học rất giỏi nhưng ra đời ...vẫn nghèo.
Cho nên muốn t́m chồng để nhờ đỡ tấm thân th́ chọn người có nhà ngoài phố bố làm lớn chứ hổng cần t́m ...học giỏi.
Thôi chị ui... Nói cho vui thôi chứ cái ǵ cũng c̣n có số mệnh.
Em có ông anh bà D́ , học giỏi kinbh khủng , học trường chuyên luôn , vô Đại Học đậu rất cao Top 30 khi ra trường ...bi giờ lái xe Taxi SaiGon , làm việc cực nhọc chỉ đủ ăn.
Chị đúng là người may mắn.
hihii
|
|
|
|
ototot
member
REF: 424419
02/15/2009
|
Mỗi người có một cách suy nghĩ, một cách lư luận cuả ḿnh về chuyện giàu, nghèo.
Có người cho là học giỏi thi dễ làm giàu; có người cho là học giỏi chưa đủ, mà c̣n phải thêm vào đó cái "chí", cái "khôn", cái "thông minh", cái "viễn kiến", cái "sáng tạo", cái "kiên tŕ", cái "mánh lới", hay cái "thủ đoạn", thậm chí cả cái ... "lưu manh" th́ mới giàu được!
Riêng theo suy nghĩ cuả tôi, con người ta sinh ra, mỗi người chọn cho ḿnh một "mục đích để sống" .
Vậy th́ người nào người nào chọn "giàu" là mục đích cuả cuộc sống, th́ chắc chắn trước sau th́ người đó cũng sẽ giàu, mà học giỏi hay không chỉ là yếu tố đóng góp vào đó thôi!
Trong cuộc sống thực tế, ta thấy biết bao nhiêu là người học giỏi, nhưng họ chọn mục đích sống cuả họ, không phải là để trở thành giàu, th́ suốt đời họ vẫn cứ nghèo! Ví dụ những nhà tu hành chân chính, những bậc vĩ nhân, những vị thánh, có ai giàu đâu, dù học giỏi đến đâu!
Thân ái,
|
|
|
|
aka47
member
REF: 424426
02/15/2009
|
OT rất tuyệt.
Nói cái ǵ cũng đúng cả về lư và về số.
hihii
|
|
|
|
cuoocjsoongs1
member
REF: 424448
02/15/2009
|
Hihi...AK ơi, tại v́ AK hỏi cho nên phải giải đáp, mà là giải đáp trên cái thật, cái thực tế, và mục đích ḿnh muốn cho các bạn trẻ thấy thời thế bữa nay đă thay đổi rồi, hăy tự tin để vào đời, hăy tự tin t́m cho ḿnh 1 mục đích, và hăy tự tin phấn đấu cho mục đích đó.
Chứ c̣n csong luôn tin mỗi người có 1 số phận hết, và ta đang sống ở thế giới dương, nhưng thế giới dương luôn tồn tại song hành với thế giới âm, âm dương chuyển hóa cho nhau, âm tiêu dương trưởng dương tiêu âm trưởng, âm thấy được dương dương không thấy được âm, dương làm điều thiện th́ âm pḥ làm điều ác th́ âm triệt, điều đó cho ta thấy cuộc đời thật vô thường và sự tồn tại b́nh thường, đơn giản mới thật sự có ư nghĩa.
Cám ơn rất nhiều đă cạy được cái tay gơ của ototot nhé! (hihi...)
Chúc các bạn vui.
|
|
|
|
lynhat
member
REF: 424470
02/16/2009
|
Học giỏi để làm cái ǵ? Trong khi đó không đủ tiền nuôi vợ, nuôi con có cuộc sống b́nh thường. Không có tiền đi bệnh viện, hoặc mua thuốc men để uống.
Trong khi về già không có tiền sinh sống? Phải nhờ vào xă hội cấp dưỡng?
Đây là bài "Thương vợ" của cụ Tú Xương, một người học giỏi:
Quanh năm buôn bán ở mom sông
Nuôi đủ năm con với một chồng.
Lặn lội thân c̣ khi quăng vắng
Eo xèo mặt nước buổi đ̣ đông.
Một duyên hai nợ, âu đành phận.
Năm nắng mười mưa, dám quản công.
Cha mẹ thói đời ăn ở bạc !
Có chồng hờ hững cũng như không!
Than nghèo
Cái khó theo nhau măi thế thôi,
Có ai, hay chỉ một ḿnh tôi ?
Bạc đâu ra miệng mà mong được ?
Tiền chửa vào tay đă hết rồi !
Van nợ lắm khi tràn nước mắt,
Chạy ăn từng bữa mướt mồ hôi.
Biết thân, thuở trước đi làm quách,
Chẳng kí, không thông, cũng cậu bồi !
- Tú Xương
|
|
|
|
aka47
member
REF: 424472
02/16/2009
|
Hay quá...
Rong Chơi quả thật là có ... suy nghĩ dài.
Anh Ly Nhất lúc nào cũng vậy. Nói pjải có sách , nhưng như CSong noi thời đó xưa rồi.
Riêng nói về số mệnh th́ thực tế là ḿnh vịn vào LƯ SỐ để an ủi cái kém may mắn của ḿnh. Cũng như thâtư t́nh th́ lên chùa đi tu vậy. Tức là ḿnh tin một cái ǵ đó để cảm thấy yên tâm hơn , đỡ thts vọng hơn.
Bài của Rong Chơi là một bài nói thẳng và nói theo hiện trạng của một xă hội.
Vâng... Con cá wẫy được th́ nó cần phải có nước , Sinh Viên Trung Quốc qua Mỹ du học mỗi năm hơn 15 ngàn người , và trong số 15 ngàn này thường có khoảng 3 đến 5 ngàn "chịu" ở lại Mỹ để phục vụ. Số này là những chất xám toả sáng mà đất nước Mỹ rất ...khoái. Có nhiều trường hợp AK biết Sinh Viên du học Ấn Độ học giỏi kinh khiếp , chưa kịp ra trường là người ta bưng nước tới mời con cá nhảy vô wẫy chứ về Ấn Độ làm chi cho mất công.
Và VN ḿnh cũng có vài trường hợp như vậy.
Dĩ nhiên mấy anh chị Sinh Viên hầu hết đều mong muốn có nước để wẫy , nên gật đầu ở lại.(Khía cạnh khác th́ AK hổng dám nói...), cho nên ai cũng thấy Nước Mỹ hay những nước giàu có phát triển thật sự đều do những đầu óc tuyệt vời mà đầu óc đó hầu hết đều không phải dân bản xứ.
Chẳng hạn người Mỹ gốc Việt Dương Nguyệt Ánh , Đại Tá Chỉ Huy Trưởng một Lữ Đoàn Mỹ là người VN Lương Quốc Việt. v.v..
AK xin cảm ơn những đóng góp quí báu của Quí anh chị , Bác OT , chỉ là "thảo luận" cho vui chứ thực sự ai cũng có số cả rùi.
MƯU SỰ TẠI NHÂN , THÀNH SỰ TẠI THIÊN.
hihii
Thôi , nói chung lại là HỌC GIỎI MÀ VẪN NGHÈO là một thực trạng .
|
1
|
|
|
Kí hiệu:
:
trang cá nhân :chủ
để đă đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bài
:ư kiến |
|
|
|
|
|
