Mời Cả Nhà cùng đọc bài mới ở phần góp ư, xin cám ơn.
--
Hoan Hô Đường “Ướp Lạnh”
Hà Nội luôn luôn có quái chiêu... Lần này, có một tên đường lạ, không giống ai, và rồi cũng không ai dám giống tí nào.
Hà Nội có tên đường phố “Ướp Lạnh”! Báo Tuổi Trẻ kể chuyện này hôm 4-9-2015.
Bản tin nói, Hà Nội có tên đường phố mang tên Ướp Lạnh. Những ngày qua bức ảnh Hà Nội có tên đường Ướp Lạnh bên cạnh phố Hàm Nghi đang được cư dân mạng xă hội bàn tán xôn xao.
Bức ảnh được PGS Hà Đ́nh Đức đăng tải trên trang Facebook cá nhân sáng ngày 4-9.
Bản tin báo Tuổi Trẻ viết:
“Trao đổi với chúng tôi, GS Hà Đ́nh Đức cho biết, bức ảnh trên được một người bạn của ông là Quách Hiền chụp và đăng tải trên Facebook cá nhân ngày 2-9. Sau đó, bản thân ông v́ ṭ ṃ và thắc mắc, nên ông đă đăng lại bức ảnh trên trang cá nhân của ḿnh, và thông báo cho ông Trương Minh Tiến, phó giám đốc Sở VH-TT Hà Nội biết để t́m câu trả lời.
“Tôi thông báo cho anh Trương Minh Tiến biết, và đặt câu hỏi với anh ấy, kiểm tra giúp xem tên đường Ướp Lạnh có trong danh sách tên đường phố Hà Nội hay không?” - GS Hà Đ́nh Đức cho biết.
Theo t́m hiểu của chúng tôi, đường phố Ướp Lạnh nằm trên khu vực Cầu Diễn, quận Nam Từ Liêm, Hà Nội. Đường này dài khoảng hơn 1km, bắt đầu từ đường Cầu Diễn vào và là đường cụt.
Khi được hỏi tại sao có tên đường Ướp Lạnh th́ nhiều người dân sống quanh đây cũng tỏ ra lạ lùng và bất ngờ.
Theo lời kể của nhiều người dân sống gần đó cho hay tấm biển trên được treo lên cách đây khoảng nửa tháng nay. Khi đi làm hoặc tập thể dục qua đây mọi người vẫn bật cười với tấm biển đường này.
Cũng theo người dân địa phương, có thể lư do mà họ đặt tên đường như vậy là v́ ở đây mọi người hay quen miệng gọi là đường Ướp Lạnh hoặc đường đông lạnh hay đường K2. Bởi nhiều năm về trước gần đó có một xí nghiệp sản xuất đá đông lạnh lớn nhằm cung cấp đá trong việc ướp thực phẩm của thành phố.
Cũng chiều 4-9, theo quan sát của PV th́ tấm biển “Đường Ướp Lạnh” được gắn liền với cột biển mang tên Phố Hàm Nghi đă được gỡ bỏ.
Một vài người dân có nhà đối diện tấm biển này cho hay cách đây một vài ngày vẫn c̣n thấy nhưng tới ngày hôm qua th́ cũng không biết được gỡ xuống từ lúc nào...”(ngưng trích)
Tại sao lại quăng bỏ các bảng đường này, làm thế chi cho uổng?
Lẽ ra nên dựng bảng đường “Ướp Lạnh” trước Lăng Ông Hồ là hợp lư... v́ nơi đây lạnh quanh năm. Sẽ không ai dám căi.
Hay là ra độc chiêu mới: dựng bảng tên đường “Ướp Lạnh” trước ṭa đại sứ Trung Quốc để xem họ phản ứng ra sao... Nếu có ai hỏi, th́ đáp là bảng đường chỉ để bày tỏ ước mơ của dân tôc là đóng băng mọi tranh chấp Biển Đông.
Xem: Clip chế bài hát "Sài G̣n đẹp lắm" nhân dịp Tp bị ngập
Sài G̣n xưa kia đâu có như vầy, đă đổi tên bác th́
phải hát Hồ Chí Minh đẹp lắm, Hồ Chí Minh ơi
Nay th́ chắc thành Hôi Chết Miạ rú, hihic.
hatlinh
member
REF: 700659
09/22/2015
Những “quả đấm thép”: Lật tẩy “thánh nhân” ở Tam Xuân, Quảng Nam
(LĐ) - Số 177 Nguyễn Trung Hiếu - 9:10 AM, 01/08/2014
Một tối tháng 11 năm 1997, ông cậu ở Nha Trang đột ngột gọi cho tôi thông báo: “Mai ra Đà Nẵng, mi đưa tau với em đi vô Quảng Nam, t́m thầy Tứ chữa bệnh nghe”. Lấy làm lạ, tôi đùa: “Quảng Nam mênh mông rứa, biết đường mô t́m?”. Ông gắt: “Báo CATP đăng phóng sự mấy kỳ về ông thầy chữa tứ chứng nan y thần diệu, trong ni họ kéo ra rần rần...”. Đến đây, nhận thấy sự việc không “ba lơn” được, hôm sau tôi lật đật chạy đi t́m tờ báo. Bước vào quầy bán báo, chị chủ cười toe toét: “ Vụ Thầy Tứ phải không ?”. Nói rồi chị với tay đưa tôi 3 tờ photocopy bài báo, nhắn thêm: “Mai nhớ đến sớm để đón đọc kỳ tới ly kỳ hơn”.
Loạt phóng sự điều tra trên gồm nhiều kỳ, kể chuyện một vị “thần tiên” có tục danh là thầy Tứ, quê xă Tam Xuân, huyện Núi Thành, tỉnh Quảng Nam. Sau một thời gian học đạo ở tận Campuchia, “thầy” về quê cứu nhân độ thế. Và đặc biệt ông chỉ dùng “chưởng” cách không để chữa bệnh. Loạt phóng sự điều tra trên khiến bàn dân thiên hạ ùn ùn kéo nhau đến Tam Xuân. Trực cảm, tôi nhận thấy sự kiện này có ǵ đó bất tường minh, nhưng có ảnh hưởng lớn đến đời sống xă hội. V́ vậy tôi tổ chức ngay nhóm phóng viên vào Quảng Nam, tiến hành tổ chức điều tra, viết bài.
Gặp chúng tôi ngay cổng UBND xă Tam Xuân, ông Chủ tịch xă ṿ đầu, bứt tai kêu trời v́ mỗi ngày cả trăm người, bằng mọi phương tiện t́m đến địa phương. Ông bực dọc: “Tui lạy mấy ông nhà báo, viết th́ cũng cho có lư, chứ hắn (thầy Tứ - tên thật là Đỗ Vạn Thông) trốn nghĩa vụ quân sự, bỏ đi lưu linh lạc địa, bây giờ về bày tṛ mê tín dị đoan, chữa bệnh mà cứ tả như thánh, như tướng rứa th́ c̣n chi là sự thiệt”. Rời trụ sở xă, chúng tôi đi một ṿng quanh xóm giềng của thầy th́ ai cũng bĩu môi, chửi mấy “thằng” nhà báo “nói láo ăn tiền” (!?). Nghe xót quá, nhưng cũng đành ngậm bồ ḥn làm ngọt v́, không điên tiết sao được khi một vùng quê yên tĩnh bỗng dưng bị xáo trộn dữ dội v́ cả ngàn người bệnh từ cả nước kéo về gây ra cảnh mất trật tự. Lều trại giăng giăng khắp nơi từ trong nhà, tràn ra ngoài ruộng, ăn ở cũng đó mà vệ sinh cá nhân cũng đó, làm ô nhiễm, xú uế vô kể....
Tôi quyết định diện kiến “thầy”. Nghe đệ tử báo có nhà báo vào thăm, ngay lập tức thầy đon đả mời ngay vào uống nước (có lẽ thầy có cảm t́nh với báo chí sau mấy kỳ báo đăng trên CATP). Trên bàn cao, ảnh một thầy Tứ toạ thiền trong tư thế kiết già, ghép ngồi trên một đoá sen to, sau lưng là cây bồ đề toả bóng trông như Phật tổ. Quan sát, tôi biết cảm giác ḿnh đă không sai. Tuy vậy để vạch mặt tṛ bịp bợm này, chúng tôi mời “thầy” phô diễn thần công “chưởng” vào một trong hai phóng viên. “Thầy” gạt phắt v́ “hôm nay chưa triệu hồi được thần bảo mệnh”. Và từ thời điểm đó trở đi, chúng tôi trở thành “đối tượng” của thầy.
Sau nhiều ngày gặp gỡ, thu thập chứng cứ từ các cơ quan và tổ chức trực tiếp phỏng vấn; đặc biệt là việc t́m được bộ hồ sơ bệnh án các “bệnh nhân”, tự nhận mắc bệnh ung thư, được thầy chữa lành bệnh đang lưu tại Bệnh viện Quảng Nam, chúng tôi viết 4 kỳ phóng sự điều tra “Vạch mặt thánh nhân”. Báo đăng hôm nay, hôm sau “thầy” bỏ trốn mất tiêu, để lại cả ngàn con bệnh ngơ ngác. Và rồi “bệnh viện” tự phát cũng tự nhanh chóng giải toả, trả lại sự b́nh yên cho một vùng quê.
Vài hôm sau Công an huyện Núi Thành t́m được “thầy” trốn trong một am nhỏ, phía sau núi. Với sự chứng kiến của báo chí và chính quyền, Công an cho phép “thầy” Tứ thực nghiệm “chưởng” trên 5 người t́nh nguyện để chữa bệnh. Và kết quả cho thấy đây chỉ là tṛ bịp bợm.
T́m hiểu mới biết, có một phóng viên trẻ, c̣n non nghề thấy việc “hay hay”, viết bài gửi báo. Ṭa soạn vội vàng đăng ngay, mà không kiểm chứng. Kết quả báo chí không chỉ mất uy tín, mà c̣n dẫn đến sự tốn kém của người dân, gây xáo trộn đời sống b́nh yên ở một vùng quê.
hoami09
member
REF: 700714
09/24/2015
chị Hatlinh , cảm ơn chị post bài . Em mén bỏ 2 tiếng để t́m lại những bài viết trên mạng . Thấy cuối cùng , thầy Tứ này đúng là loại lừa đảo. Em mén rất ghét những kẻ sống trên xương máu của người nghèo , người bệnhh tật. Hy vọng là mọi người sáng suốt hơn nữa , để đừng ai phải lâm vào cảnh dở cười dở khóc
hatlinh
member
REF: 702810
12/13/2015
Dùng nước lă để… chữa ung thư mà dân VN vẫn tin này!
Biện pháp này đang được hàng trăm người áp dụng…
Thực hư chuyện này là thế nào?
Chữa bệnh bằng thứ nước sông mà cũng có thể tin nổi sao?
Công an huyện An Phú (An Giang) vừa phối hợp với Công an xă Vĩnh Hội Đông bắt quả tang “thầy” Huỳnh Tấn Phát (30 tuổi, ngụ địa phương) đang hành nghề mê tín dị đoan bằng cách lên đồng, chữa bệnh bằng nước sông.
Tại thời điểm kiểm tra, hàng chục người đang ở trong nhà chờ được Phát chữa bệnh. Những người đến nhờ “thầy” ở các địa phương tụ tập trong nhà Phát đa phần bị bệnh mạn tính, ung thư, đau nhức, viêm xoang… “Nghe đồn Phát chữa được bá bệnh lại không lấy tiền nên đến nhờ” - một người bị đau nhức xương khớp cho biết.
Tại công an, Phát cười, nói: “Dạ, em biết sai rồi”. Ảnh: MINH KHANG. “Thầy” Phát đang cho người bệnh uống bằng nước lă. (Ảnh do công an cung cấp)
Bất kỳ người nào được Phát chữa bệnh cũng theo một “toa thuốc”: Phát sẽ lên đồng, rung rung người rồi vẽ nhăng nhít vào tay hai người phụ việc. Sau đó hai người này sẽ dùng một cành bông nhúng vào nước, huơ khắp người bệnh rồi cho uống… nước lă.
Bị mời về công an làm việc, Phát khai nhận: Phát bắt đầu chữa bệnh cho mọi người từ đầu tháng 9 đến nay. “Hằng ngày có 70-100 người từ các địa phương đến nhờ trị bệnh miễn phí” - người này khai.
Khi bị công an hỏi: “Anh cho người ta uống nước sông dơ bẩn như thế, anh không sợ người ta bị bệnh thêm sao?”, Phát cười, đáp: “Dạ, em biết em sai rồi!”.
Thượng úy Trương Văn Nguyên, Trưởng Công an xă Vĩnh Hội Đông, cho biết tại thời điểm công an ập vào, có hai người giúp sức cho Phát là Vơ Thị Hiền (30 tuổi) và Phan Văn Quới (34 tuổi, cùng ngụ huyện An Phú, An Giang).
Thiếu tá Nguyễn Quang Kỳ, Đội An ninh Công an huyện An Phú, cho biết đây là lần thứ hai công an mời Phát lên làm việc, yêu cầu Phát cam kết không tái phạm hành nghề mê tín dị đoan. “Các đối tượng này làm bộ lên đồng lên bóng, giả ngất xỉu để làm bà con tin tưởng có người nhập vào họ để chữa bệnh. Bà con không hiểu biết, kéo đến đông gây mất an ninh” - ông Kỳ nói.
Theo công an huyện, trước đây Phát theo học ngành công nghệ thông tin ở TP.HCM nhưng nghỉ học rồi về địa phương. “Chúng tôi buộc Phát và hai người giúp việc ngưng ngay chuyện hành nghề mê tín dị đoan, cho người bệnh uống nước lă nhảm nhí này” - ông Kỳ thông tin.
Hiện công an đang lập hồ sơ xử lư ba người này.
Trước đó địa phương này cũng đă làm việc đối với nhiều người chữa bệnh bằng cách lên đồng như “thầy Năm” thổi hơi chữa bệnh ở xă Khánh B́nh, Phước Hưng, Vĩnh Hậu...
