|
sontunghn
member
ID 85201
01/15/2018
|
Đức Phật đưa ra dự ngôn về tương lai nhân loại, đến nay chuẩn xác phi thư
Đức Phật đưa ra dự ngôn về tương lai nhân loại, đến nay chuẩn xác phi thường
Đức Phật cho biết xă hội loài người sẽ xuất hiện rất nhiều hiện tượng dị thường, ví dụ như khí hậu biến hóa bất thường, thiên tai nhân họa liên tiếp, thời gian nhanh hơn, sư săi giả tu làm loạn Pháp…
Trong thời kỳ Pháp diệt tận, Đức Phật có ra những dự ngôn về chuyện “nam nữ thọ mệnh” và “trạng thái của ḥa thượng” như sau:
Nam thọ ngắn, nữ thọ dài
“Kinh Pháp diệt tận”viết:“Kiếp dục tận cố, nhật nguyệt chuyển đoản, nhân mệnh chuyển thúc: tứ thập đầu bạch, nam tử dâm điệt, tinh tận yểu mệnh, hoặc thọ lục thập; nam tử đoản thọ, nữ nhân thọ trường, thất bát cửu thập, hoặc chí bách tuế. Đại thủy hốt khởi, thốt chí vô kỳ, thế nhân bất ngôn, cố vi hữu thường. Chúng sinh tạp loại, bất vấn hào tiện, một nịch phù phiêu, ngư miết thực đạm”.
Giải thích:Đại kiếp sắp đến giới hạn cuối cùng, mặt trăng mặt trời luân chuyển làm thời gian ngắn hơn, v́ thế tuổi thọ con người nhanh hơn, 40 tuổi đă đầu bạc, già trước tuổi. Nam giới v́ dâm dục phóng túng nên tinh lực cạn kiệt mà chết yểu, sống đến 60 là khó. Nam thọ ngắn th́ nữ lại thọ dài, có thể sống đến 70, 80, 90, thậm chỉ 100 tuổi.
Lũ lụt sẽ đến bất ngờ, thường xuyên hơn, không theo quy luật rơ ràng. Người đời không tin đây là hiện tượng mạt Pháp, v́ thế xem là b́nh thường. Chúng sinh sống tạp loạn cùng nhau, bất kể giàu sang hay nghèo hèn đều bị ch́m trong nước chứ không nổi, làm mồi cho cá và ba ba.
Cầu nhờ cửa Phật, không tu giới luật
“Kinh Pháp diệt tận” viết:“Tự cung vu hậu bất tu đạo đức, tự miếu không hoang, vô phục tu lư, chuyển tựu hủy hoại. Đăn tham tài vật, tích tụ bất tán, bất tác phúc đức; phán mại nô t́, canh điền xung thực, phần hủy sơn lâm, thương hại chúng sinh, vô hữu từ tâm; nô vi t́ khưu, t́ vi t́ khưu ni, vô hữu đạo đức, dâm điệt trọc loạn, nam nữ bất biệt. Lệnh đạo bạc đạm, giai do tư bối; hoặc tị huyện quan, y ỷ ngô đạo, cầu tác sa môn, bất tu giới luật, nguyệt bán nguyệt tận, tuy danh tụng giới, yếm quyện giải đăi, bất dục thính văn, sao lược tiền hậu, thiết hữu đậu giả, bất thức tự câu, vi cường ngôn thị, bất tư minh giả, cống cao cầu danh, hư hiển nha bộ, dĩ vi vinh kư, vọng nhân cung dưỡng.”
Giải thích:(Phật Pháp thời tận diệt, bọn sư săi ma quỷ) sau khi tạo nghiệp vẫn không dùng tâm tu đạo đức, chùa chiền thành nơi của con buôn, thậm chí hoang phế mà không ai thèm tu chỉnh, cuối cùng bị hủy hoại hết.
Trong kinh điển Phật giáo Đại thừa Đồng Tính Kinh quyển hạ, các Đại thừa Pháp Uyển Nghĩa Lâm Chương quyển lục bổn cũng có ghi chép: Khi đến thời kỳ Phật giáo mạt Pháp “Giáo Pháp thuỳ thế, nhơn tuy hữu bẩm giáo, bất năng tu hành chứng quả, gọi là mạt pháp”. Mọi người tu Phật Pháp là v́ cái ǵ ? Đó chẳng phải cần tu được chánh quả, cần chứng ngộ quả vị của bản thân chăng? Nhưng lại “bất năng tu hành chứng quả”. Điều nay đă minh chứng cho những ḥa thượng giả dạng tu hành làm bại hoại Phật giáo hiện nay.
Ngay cả chính bản thân sư săi tự độ c̣n khó huống hồ độ nhân, trong kinh điển “Chiêm Xác Thiện Ác Nghiệp Báo Kinh” có nói đến con người đến thời kỳ mạt pháp: “Căn cơ chậm chạp thiếu tin với Phật Pháp, người đắc Đạo rất ít, cho đến dần dần ở trong Tam Thừa (Thanh Văn Thừa (Tiểu Thừa), Duyên Giác Thừa (Trung Thừa), Đại Thừa (Bồ Tát Thừa), người tín tâm thành tựu, cũng là rất ít, tất cả người tu học Thiền Định thế gian, phát chư thông nghiệp, tự biết định mệnh chuyển dần không c̣n, như vậy cuối cùng đi vào trong mạt pháp, chảy qua rất lâu mới đắc Đạo, được Tín Thiền Định thông nghiệp… tất cả hoàn toàn không có”.
Đến thời đại này, chúng sinh trở thành nô lệ cho đồng tiền hoặc danh lợi lại xuống tóc đi tu trở thành sư hoặc ni cô, không những vô đạo đức mà c̣n dâm dục phóng túng, hành vi hỗn loạn bẩn thỉu, tăng nhân nam nữ chung sống với nhau, không c̣n băn khoăn về lễ độ luật pháp. Chính đạo suy yếu đều v́ đám sư săi ma quỷ này.
Ngày nay chùa chiền thành nơi của con buôn, sư sãi ham danh tiếng mà làm ra những tṛ hư ngụy, thậm chí hoang phế mà không ai thèm tu chỉnh, cuối cùng bị hủy hoại hết. (Ảnh minh họa: nypost.com)
Có kẻ v́ trốn quan trường truy xét mới nương nhờ cửa Phật, cầu nơi dung thân, họ trở thành thầy tu nhưng không thể giữ được giới luật, tuy bề ngoài vẫn tụng niệm giới luật nhưng trong ḷng chán ngán, buông thả, cơ bản là không muốn nghe Phật Pháp, hoặc lược bớt nội dung, không dám nói hết. Thêm nữa không thể học thuộc kinh điển, cho dù thỉnh thoảng có người đọc được nhưng lại không thể hiểu chữ nghĩa và câu cú, v́ nói ḿnh thông hiểu kinh sách mà không thể đi tham khảo ư kiến người minh trí, tự cao tự đại, ham danh tiếng mà làm ra những tṛ hư ngụy, cố ra vẻ tao nhă, tự cho ḿnh vinh quang, hy vọng người khác đến phụng dưỡng ḿnh.
***
Đức Phật Thích Ca đă dự ngôn trước rằng sau hai ngàn năm trăm năm, nhân loại sẽ đi vào thời mạt Pháp cũng chính là hiện tại. Phật giáo sẽ chỉ c̣n lại một vỏ ngoài, đến khi đó các tăng nhân “trong Pháp của ta, tuy cạo trừ râu tóc, thân mặc cà sa, nhưng họ “phá hủy giới cấm, hành không như Pháp”, đều đă là những “T́ Kheo giả”.
Đức Phật đă cho chúng ta biết trước về đạo đức bại hoại của nhân loại và các hiện tượng hỗn loạn như: thiên tai, khủng bố, ôn dịch, đại kiếp nạn… Hết thảy những điều này là cực kỳ khiếp hăi với chúng sinh, và cũng là đại đào thải với cả thế giới. Nhưng trong một số kinh Phật, chúng ta có thể t́m thấy một số đoạn ghi lại, chẳng hạn kinh “Phật thuyết Pháp diệt tận” chép: “Khi Pháp ta diệt, ví như đèn dầu sắp tắt, ánh sáng lóe lên, sau đó liền diệt; khi Pháp ta diệt, cũng như đèn tắt, khó mà trách được. Đến như sau đó mấy ngh́n vạn năm, khi Di Lặc hạ thế làm Phật, thiên hạ thái b́nh, độc khí toàn tiêu”.
Đức Phật đă cho chúng ta biết trước về đạo đức bại hoại của nhân loại và các hiện tượng hỗn loạn như: thiên tai, khủng bố, ôn dịch, đại kiếp nạn… (Ảnh: youtube.com)
Phật Thích Ca Mâu Ni đă nói đến một cứu cánh cho toàn nhân loại ngày nay, đó là khi “Chuyển Luân Thánh Vương” (trên thiên thượng gọi là “Pháp Luân Thánh Vương”, cũng xưng là “Di Lặc”), một vị Như Lai với thần thông tối quảng đại, năng lực lớn nhất trong vũ trụ, rồi sẽ hạ thế truyền Pháp độ nhân.
Xuất phát từ ḷng từ bi với con người, Phật Thích Ca Mâu Ni đă đưa thiên cơ trọng yếu này vào các dự ngôn minh xác, lấy đó khải thị người đời sau phải sáng suốt để tự cứu, thoát khỏi kiếp nạn, và hướng về kỷ nguyên mới của lịch sử. Rất mong những ai hữu duyên liễu ngộ chân tướng và nắm chắc cơ hội tự cứu này. Cơ duyên vạn cổ đang ở trước mắt các bạn, xin hăy nắm bắt đừng bỏ qua.
Chân Tâm
Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
|
