Chúa Giêsu hỏi Nhóm Mười Hai Tông Đồ: "Cả anh em nữa, anh em cũng muốn bỏ Thầy mà đi hay sao?” Ông Simôn Phêrô liền thưa: "Thưa Thầy, bỏ Thầy th́ chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời”
Em muốn hỏi chị Bông cưng của em là BỎ NGÀI CON BIẾT THEO AI..
Chữ CON trong này chỉ về CON TRAI hay CON GÁI ?
Chứ gặp em em không bỏ Ngài đâu , em bỏ ảnh th́ có.
Em có quen anh kia , ảnh hứa là sẽ theo em để đi lễ mỗi chủ nhật , cái miệng ảnh dẻo quá , em hổng ưng.
Đạo Phật của ảnh từ nhỏ mà ảnh c̣n bỏ để theo em th́ mai này ảnh cũng sẽ bỏ em là chuyện b́nh thường. Đạo mà ổng hổng care , care ǵ em chứ!!!
Cho nên em ...đá ổng văng rùi.
hihii
ladieubongg
member
REF: 645243
12/07/2012
Mến chào Tuatethy,
Mỗi khi rảnh rỗi LDB cũng hay vào đây để t́m sự thư giăn và chia sẻ những tâm t́nh với các bạn.
LDB rất vui mỗi khi gặp được người đồng cảm với ḿnh. Tuatethy cứ tự nhiên nhé.
ladieubongg
member
REF: 645244
12/07/2012
AK nghĩ thế chứ chị lại nghĩ khác.
Cũng có trường hợp được làm phép chuẩn, tức là đạo ai nấy giữ, nhưng chị đă gặp nhiều người (kể cả nam và như nữ), phải theo đạo mới lấy được người có đạo. Thế mà sau này chính người theo c̣n đạo đức hơn cả người đạo gốc nữa đó.
AK hỏi chị là: "BỎ NGÀI CON BIẾT THEO AI..
Chữ CON trong này chỉ về CON TRAI hay CON GÁI?"
- V́ AK là CON GÁI th́ câu trả lời sẽ là: "BỎ NGÀI CON QUYẾT THEO TRAI.."
HIHI...
ladieubongg
member
REF: 645245
12/07/2012
Chia sẻ hôm nay:
NH̀N LẠI BẢN THÂN
Sở dĩ, con người không có thái độ khoan nhượng và cảm thông với người khác là v́ họ không biết nh́n vào bản thân.
Một buổi tối nọ, người đàn bà nóng ruột chờ chuyến bay nhưng quá lâu. Bà bèn mua một cuốn sách và một gói bánh, rồi t́m một chỗ yên tĩnh để ngồi đọc. Tuy cắm cúi đọc sách, bà cũng nhận ra một người đàn ông đang ngồi bên cạnh bà, ngoài cái đầu hói ra, người đàn ông không có ǵ để gợi sự chú ư của bà. Tuy nhiên, điều khiến cho bà cảm thấy khó chịu là chốc chốc, người đàn ông lại đưa tay vào gói bánh của bà và kéo ra một hai cái. Tuy khó chịu, nhưng người đàn bà cố t́nh dường như không biết ǵ, để tránh cho người đàn ông khỏi ngượng. Bà cố gắng quên sự hiên diện của người đàn ông. Thỉnh thoảng bà đưa tay vào gói bánh, lấy một cái và người đàn ông cũng lấy một cái, cuối cùng gói bánh chỉ c̣n vỏn vẹn lại một cái, Bà chờ xem người đàn ông mất dạy sẽ làm ǵ. Người đàn ông liền mỉm cười, lấy chiếc bánh cuối cùng bẻ ra làm hai và trao cho bà một nửa, nửa kia ông cho vào miệng. Người đàn bà nghĩ bụng, đây quả thật là một người đàn ông vô liêm sỉ, đă không biết thẹn th́ chớ, lại c̣n không biết nói một lời cám ơn. bà thở ra nhẹ nhơm khi chuyến bay của bà được loan báo sắp cất cánh.
Bà thu dọn hành lư và đi vào cổng lên máy bay, bà cũng chẳng buồn quay lại chào người đàn ông bên cạnh. Sau khi thắt dây an toàn, bà mới bắt đầu kiểm soát lại hành lư. Cuốn sách bà đă mua vẫn c̣n nguyên vẹn trong xách tay, bên cạnh cuốn sách là gói bánh cũng vẫn c̣n nguyên vẹn. như vậy, cuốn sách bà đă đọc khi đang chờ máy bay là của người đàn ông, và bánh bà đă dùng cũng là của người đàn ông. Quá trễ để quay lại xin lỗi người đàn ông, bà thở ra và tự nhận rằng: kẻ ăn cắp bánh, người vô liêm sỉ, chính là bà.
Sở dĩ, con người không có thái độ khoan nhượng và cảm thông với người khác là v́ họ không biết nh́n vào bản thân. Lục soát lại hành lư, nghĩa là nh́n lại chính ḿnh, người đàn bà trong câu chuyện trên đây mới có thể nhận ra được lầm lỗi của ḿnh, và thay đổi cái nh́n với người đàn ông. Một trong những sứ điệp nền tảng của Kitô giáo được chứa đựng trong lời kêu gọi, mà Chúa Giêsu đă đưa ngay khi vừa khởi sự sứ mạng công khai của Ngài: Hăy sám hối và tin vào Tin Mừng.
sám hối là chiều kích nền tảng trong đời sống đức tin. có nhận ra thân phận yếu hèn tội lỗi của ḿnh, con người mới cảm nhận được ơn cứu rỗi, t́nh yêu thương của Thiên Chúa. có biết ḿnh vấp ngă yếu đuối, con người mới dễ cảm thông với người anh em của ḿnh. như vậy, mến Chúa yêu người chỉ có thể được xây dựng trên nền tảng của sám hối mà thôi. ḷng sám hối càng sâu sắc, tinh thần khiêm tốn càng cao độ, th́ t́nh yêu đối với Thiên Chúa mới chân thành, và ḷng mến đối với tha nhân mới thiết thực. Chúa Giêsu đă lên án một cách gay gắt thái độ của những người biệt phái, họ có tất cả mọi nhân đức, nhưng chính v́ thiếu ḷng sám hối, mà toà nhà đạo đức của họ không có nền tảng. t́nh yêu của họ đối với Chúa là giả tạo, và họ cũng không hề biết thế nào là cảm thông, tha thứ, yêu thương đối với tha nhân. nh́n lại bản thân để nhận ra những giới hạn bất toàn và vấp ngă của ḿnh. để từ đó, mở rộng tâm hồn đó nhận t́nh yêu của Chúa, và cảm thông tha thứ cho người anh em. Đó là sứ điệp mà Giáo Hội không ngừng nhắc lại cho chúng ta trong mỗi thánh lễ.
Nguyện xin Chúa ban cho chúng ta, luôn có tâm t́nh sám hối đích thực ấy. Amen.
(ST)
tuatethy
member
REF: 645269
12/07/2012
Câu chuyện nầy thật là hay
Nhưng ít nhất người đàn bà nầy c̣n biết ḿnh là ai
"Quá trễ để quay lại xin lỗi người đàn ông, bà thở ra và tự nhận rằng: kẻ ăn cắp bánh, người vô liêm sỉ, chính là bà."
Weekend vui
aka47
member
REF: 645273
12/07/2012
là CON GÁI th́ câu trả lời sẽ là: "BỎ NGÀI CON QUYẾT THEO TRAI.."
.....................
Chưa hẳn vậy chị ui.
Nếu con bỏ Ngài th́ con không theo ai cả , ngay cả con trai , lư do là Ngài là niềm tin của con , tin tuyệt đối mà con c̣n bỏ th́ CON TRAI chẳng là ǵ cả chị ui.
Nếu thật sự con bỏ Ngài th́ con sẽ theo anh nào giúp con trở lại với Ngài ...
Như vậy được không chị cưng.
Câu chuyện đọc rất hay và giá trị. Cảm ơn nhiều....
hihii
tuatethy
member
REF: 645278
12/07/2012
Chúc bạn Giáng sinh vui vẻ và năm mới hạnh phúc!
Joyeux Noel 2012
ladieubongg
member
REF: 645281
12/07/2012
Giáng Sinh như đă gần kề khi nh́n cảnh tuyết rơi và nghe nhạc Giáng Sinh.
Tuatethy ơi, nếu mẹ không trở bệnh th́ có lẽ Noel này theo như dự tính LDB cũng sẽ được mừng lễ ở Âu Châu, và sau đó mới từ Âu Châu bay về VN ăn tết.
Một lần nữa cám ơn Tuatethy.
Cuối tuần thư giăn, nhiều niềm vui nhé Tuatethy!
ladieubongg
member
REF: 645284
12/07/2012
“Nếu con bỏ Ngài th́ con không theo ai cả, ngay cả con trai, lư do là Ngài là niềm tin của con, tin tuyệt đối mà con c̣n bỏ th́ CON TRAI chẳng là ǵ cả chị ui”
AK thân mến! Góp ư của AK thật là hợp với tâm t́nh của chị. (Câu trên kia chỉ là câu nói đùa h́h́…)
Ở trang 3 Topic này chị cũng đă trích dẫn lời của Đức Giám Mục N.V.Khảm:
'….v́ tự ḷng con người, tự chiều sâu thăm thẳm của con người, Chúa đă đặt vào đó một khát vọng tuyệt đối, và khát vọng đó chỉ có thể được lấp đầy bởi Thiên Chúa mà thôi.
“Lạy Chúa ḷng con c̣n măi băn khoăn khắc khoải cho đến khi nào được nghỉ yên trong Chúa” Thánh Augustino đă viết lên cái kinh nghiệm của bản thân Ngài mà cũng là cái cảm nghiệm của mỗi chúng ta'.
ladieubongg
member
REF: 645372
12/08/2012
CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG Lc 3,1-6
Xă hội phát triển nhờ những con đường được mở mang, nối kết thông thoáng. Tín ngưỡng và tôn giáo thu hút con người nhờ đạo - đường dẫn đến b́nh an, hoan lạc, yêu thương...
Một trong những vấn đề Giáo hội suy tư và sống trong Năm Đức Tin, đó là Giáo hội đang đi trên đường, đang hành tŕnh hướng đến Nước Trời. Công Đồng Vatican II đă nhận định sức mạnh của Giáo hội trên hành tŕnh này, trong trần gian, là sự hiện diện của Chúa Phục Sinh. Và hành tŕnh đó "không bao giờ hoàn toàn kết thúc trong cuộc đời này".
Câu chuyện Tin Mừng mùa Vọng hôm nay lại đưa ra những tiêu chí để chỉnh sửa những con đường : Lấp hố sâu, bạt núi đồi, cong quẹo làm cho thẳng, gồ ghề san lấp cho bằng. Sao Chúa không làm một siêu xa lộ để Chúa yên tâm có phải hay hơn không, chứ con người mà làm đường cho Chúa thế nào cũng xà xẻo rút ruột ? Cho nên sẽ có những con đường "chờ lún" là tội lỗi, bất công, ghen tương đố kỵ, loại trừ, lên án. Rồi có những nẻo đường làm cho xa cách, đi vào ngơ cụt của sự chia rẽ. Phải chăng Gioan Tẩy Giả đă biết trước chất lượng công tŕnh các con đường, nên cứ nhắc nhở chúng ta hoài ? Gioan Tẩy giả chỉ là tiếng kêu trong hoang địa, cảnh báo cho chúng ta biết Chúa là Lời mà mọi người sẽ thấy ơn cứu độ do Ngài mang đến. Ngài chính là con đường hoàn hảo, sáng tươi, đưa ta tới thiên đàng ; là chính lộ an toàn tuyệt đối, chứ không phải là đường chia rẽ bất ḥa, ngơ cụt tội lỗi.
Lợi ích từ những con đường đem lại ai cũng phải thừa nhận. Nhưng lưu thông trên đường đầy gập gềnh, lồi lơm ổ gà ổ vịt, đường xấu, đường xuống cấp, con người cũng trả một cái giá khá cao. Giá này có khi là tính mạng, nhẹ th́ cũng mẻ đầu, sứt tai. Một cuộc hành tŕnh liên lỉ mà Giáo hội đang kêu mời trong Năm Đức Tin là chúng ta gặp gỡ được chính Chúa, đi trên lộ tŕnh t́nh thương của Thiên Chúa. Giáo hội kêu gọi một cuộc trở về với Chúa, Đấng cứu độ duy nhất của trần gian. Chúng ta đang mang vác trên vai và đi con đường về với Chúa với tội lỗi của chính ḿnh, nội thù và ngoại thù, sự ghen ghét của trần gian...
Chính lộ là con đường chúng ta phải đi. Con đường chuẩn bị đón Chúa hôm nay được Gioan Tẩy giả kêu mời và việc duy tu là rất cần thiết. Con đường có tốt cách mấy nhưng không duy tu bảo tŕ th́ cũng hỏng. Tâm hồn con người càng dễ hỏng hơn. Nhiều thế hệ ngày nay đang hư hỏng do không duy tu, sửa chữa chính con người ḿnh. Ngày 11-5-2010 tại Lisbonne, Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI nêu lên nội thù của Giáo hội ngày nay chính là tội lỗi của nhiều người chúng ta trong Giáo hội. Những điều đó có cảnh giới cho chúng ta sống Năm Đức Tin và sống triệt để mùa Vọng này không ?
Xă hội và Giáo hội, trong cuộc lữ hành, sử dụng những con đường dẫn đến sự công bằng, văn minh, t́nh người. Riêng đối với Kitô hữu, chúng ta chấp nhận những con đường bất công, tội lỗi hay con đường đến với Chúa và tha nhân ? Chúa không cần những con đường theo kiểu "chào mừng". Chúa muốn chúng ta đến với Chúa trong mùa Vọng này bằng những cải đổi, sám hối, sửa chữa, để rồi trên con đường mới này chúng ta nhận thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa, giúp chúng ta có khả năng đi đến với tha nhân là anh chị em đồng loại của chúng ta hôm nay đang bị những đường cụt, đường xấu làm chậm lại tiến tŕnh yêu thương.
Lạy Chúa Giêsu từ trời cao đến với nhân loại bằng con đường yêu thương, hy sinh, xin cho chúng con dơi theo chính lộ của Ngài và biết sửa đổi con đường ḿnh đang đi bằng sự thay đổi đời sống ; đừng để những gập ghềnh, cong quẹo của con đường trần thế là tội lỗi cản bước chúng con. ■
Mùa Hồng Ân lại trở về
Giữa bao thất vọng ê chề đời con
Chắp tay con hướng về Trời
Thêm một lần nữa xin Người rủ thương!
Giúp con san phẳng lối đường
Lấp đầy vực tối, lụy vương cơi ḷng
Lạy Trời mưa Đấng Đợi Mong
Cứu đời cùng khổ ngập trong biển sầu
ladieubongg
member
REF: 645501
12/10/2012
Chia sẻ trong tuần:
AI MONG - AI ĐỢI - AI CHỜ
Lm. Giuse Trần Đ́nh Long
Ḍng Thánh Thể
Gioan tẩy giả là vị tiên tri cuối cùng của Cựu ước, nhưng ông lại là vị tiên tri lớn hơn tất cả v́ ông đă được lănh nhận niềm vui cứu độ ngay từ lúc c̣n là bào thai trong ḷng mẹ (Lc 7, 26). Khi ra rao giảng ông lại được thấy Đấng mà các tiên tri Isaia, Giêrêmia, Ezêkiel cho đến khi nằm xuống vẫn c̣n khao khát ngóng chờ. Gioan tẩy giả đă được đụng đến NGÔI LờI ĐĂ THÀNH XÁC PHÀM. Chính ông đă giới thiệu Đức Giêsu cho chúng ta : “Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa bỏ tội trần gian.” (Ga 1, 29).
Trong những ngày Mùa Vọng, trước lễ Giáng Sinh, chúng ta sẽ c̣n được nghe nói nhiều về nhân vật Gioan tẩy giả. Nhưng tất cả sứ mệnh và cuộc đời của ông chỉ gồm tóm một cách chính xác và rơ ràng trong mấy câu ở phần mở đầu Tin Mừng theo thánh Gioan như sau : “Có một người được Thiên Chúa sai đến, tên là Gioan. Ông đến để làm chứng, và làm chứng về ánh sáng.” (Ga 1, 6)
Cũng như Gioan tẩy giả, tất cả những ai mang danh là Kitô hữu đều phải làm chứng cho sự sáng. Nghĩa là trong cách sống của ḿnh hằng ngày, phải làm cho mọi người nhận biết có sự sáng của Đức Giêsu Kitô lóe rạng ở trong đó. Đọc kinh, xưng tội rước lễ nhiều là tốt, nhưng chưa hẳn chỉ như vậy là làm chứng cho sự sáng.
Khi rao giảng hay chia sẻ Lời Chúa trước cộng đoàn hoặc trong các lớp giáo lư cũng vậy, nếu Lời Chúa được nói ra mà không cho người nghe, người tham dự gặp được dung mạo Đức Kitô để yêu mến và chịu lấy Người, mà chỉ gặp thấy những điều răn dạy về luân lư, hoặc những sự uyên bác của thế gian mà thôi, th́ cũng chưa phải là làm chứng cho sự sáng.
Chính Gioan đă nép ḿnh đi, để một ḿnh Đức Giêsu, để ánh sáng cứu độ của Người chói ḷa vào trong thế gian. Ông nói : “Phần tôi, tôi làm phép rửa cho anh em bằng nước, nhưng có Đấng mạnh thế hơn tôi đang đến, tôi không đáng cởi quai dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho anh em trong Thánh Thần và lửa.” (Lc 3, 16)
Chúng ta đang ở trong Mùa Vọng, mùa mà Hội Thánh muốn mọi người nôn nao khao khát hướng về một con người : Đức Giêsu Kitô.
Nếu tất cả vũ trụ, tất cả nhân loại trên thế giới này không có con người Giêsu đó tới và cứu độ, th́ coi như bị phế thải, bị tiêu mất rồi!
Khi con người Giêsu đến, mọi sự phải biến đổi như Isaia 11, 1-10 khẳng định : “Trên Người, Thần khí Giavê sẽ đậu xuống. Thần khí khôn ngoan, trí tuệ. Thần khí mưu lược và anh dũng. Thần khí hiểu biết và kính sợ Giavê. Bấy giờ sói ở với chiên. Sư tử và bê con chung một chuồng. Trẻ nhỏ c̣n bú, chơi giỡn bên hang rắn hổ lửa. Trẻ em c̣n hôi sữa, thọc tay vào trong hang măng xà.”
Beo sói, sư tử là thú dữ cắn xé, phanh thây xẻ thịt người ta. Rắn hổ lửa mang phun nọc độc giết người. Những thứ này thuộc vương quốc của Satan, một vương quốc tràn đầy tội ác, bất nhân, bất nghĩa, nói hành, nói xấu, cáo gian bỏ vạ, kiêu căng khoác lác, ngu muội, bất hiếu, sát nhân, mê dâm, hung bạo, chè chén, như thư Roma đă mô tả (Rm 1, 28-31). Một vương quốc như vậy là một vương quốc dưới án thịnh nộ của Thiên Chúa. Một con người ḷng đầy nọc độc, sống ác tính như beo sói, là con người khuyết hẳn vinh quang của Thiên Chúa. Một thế giới tối tăm như thế, dù có giàu sang phú quư đến đâu, văn minh khoa học kỹ thuật tiến bộ đến đâu cũng là một thế giới cần được cứu sống, bởi v́ nó đang nằm trong sự chết.
Khi Đức Giêsu đến th́ chính bản thân Người là sự sống và sự sống lại cho mọi người. Chỉ có máu và sự chết thập giá của Đức Kitô mới có quyền năng tẩy rửa và xóa sạch tội lỗi do con người gây nên, và đem những kẻ tin vào Người ra khỏi nước của tối tăm, đưa vào vương quốc ánh sáng của Thiên Chúa. Sói sẽ nằm bên cạnh chiên, v́ ḷng dạ độc ác của nó đă được thay đổi rồi. Sư tử sẽ gặm cỏ chung với bê con, và trẻ con măng sữa tha hồ thọc tay chơi giỡn trong hang rắn lửa. Tất cả phải biến đổi, không phải do sức cố gắng của những con rắn độc, những con sói, mà do phép mầu ḷng thương xót của Thiên Chúa quy tụ nơi trái tim vô cùng yêu thương của Đức Giêsu Kitô. Ai nhận lấy trái tim ấy vào trái tim của ḿnh, th́ con người ấy được trở thành người theo đúng nghĩa của nó, trước Thiên Chúa và trước những người khác. Đó là chân lư mà những kẻ tin phải t́m ra khi lặng lẽ một ḿnh nơi máng cỏ trong ngày lễ Giáng Sinh sắp tới. C̣n đèn hoa nhấp nháy, sao lớn sao nhỏ, kể cả những hoạt cảnh, những buổi tŕnh diễn thánh ca với những bài hát du dương đi nữa, tất cả chỉ là phụ, hết sức phụ thuộc, nếu những cái ấy không giúp cho người ta gặp được Đấng Cứu Chúa nhân hậu của ḿnh là Đức Giêsu Kitô. Không phải chỉ gặp Đấng ấy ở trong nhà thờ, trong hang đá, mà c̣n phải gặp được ngay trong cơi ḷng đầy u uẩn, đầy xao xuyến, đầy lo âu của chính mỗi người, chính bản thân ḿnh.
Vào thế kỷ thứ V, Clovis, một ông vua của nước Pháp nổi tiếng là ác độc hung dữ, và say máu. Cái búa nơi tay ông đă bửa đôi sọ năo của biết bao bạn hữu và những kẻ thuộc quyền ông. Vàng bạc châu báu chất đầy két sắt của ông là những thứ bê bết máu người khác. Nhưng vào ngày 25-12-496 con trẻ Giêsu đă biến đổi con sói Clovis thành một ông vua đạo đức, thánh thiện và nhân từ. Clovis đă quỳ xuống lănh nhận bí tích rửa tội qua bàn tay của Đức giám mục Rémi. Con sói Clovis đă trở nên con chiên hiền lành nhờ chịu lấy Đức Giêsu Kitô vào đời ḿnh. Qua Clovis, cả nước Pháp được hưởng nhờ ơn cứu độ từ đó.
Mỗi năm, trong những ngày Mùa Vọng, người ta thường lấy những lời sau làm câu sửa ḿnh :
“Hăy dọn sẵn con đường cho Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi.
Mọi thung lũng phải lấp cho đầy, mọi núi đồi, phải bạt cho thấp,
khúc quanh co, phải uốn cho ngay, đường lồi lơm, phải san cho phẳng.
Rồi hết mọi người phàm sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa.” (Lc 3, 4 -6)
Hăy bỏ thói kiêu căng như núi cao mà hạ ḿnh khiêm tốn như đất thấp. Hăy san bằng ganh ghét hận thù như hố sâu ngăn cách rồi lấy yêu thương mà lấp đầy, chuẩn bị ḷng dạ trong sạch để xứng đáng đón Chúa Giáng Sinh. Những lời khuyên này nghe cũng hợp lư và tốt là đàng khác. Nhưng nếu tôi làm được như vậy th́ như Phaolô nói với dân Galat rằng : “Nếu con người tự công chính ḿnh được th́ quả Đức Kitô đă chết một cách vô lối!”
Cái thời Isaia, cái thời Gioan tẩy giả chưa có nhà thờ, chưa có ṭa giải tội th́ người ta sẽ dọn ḿnh cho sạch để đi xưng tội ở đâu ?
Ngày Con Thiên Chúa đến trong thế gian, Kinh Thánh đă mạc khải bi đát thế này : “Ngài đến nơi nhà của Ngài, mà người nhà đă không tiếp nhận Ngài”. Ơn cứu độ là một ơn cho không biếu không và lớn lắm. V́ chúng ta không cục cựa được, chúng ta chỉ c̣n bó tay ch́m sâu trong khốn đốn của mănh lực tội lỗi, nên Thiên Chúa chạnh ḷng xót thương. Kinh Thánh nói : “Thiên Chúa đă yêu thương thế gian như thế đó, đến nỗi đă ban cho Con Một Ngài, để chết thay cho thế gian, để ai tin vào Ngài th́ khỏi hư đi”.
V́ yêu thương mà Thiên Chúa đă bắt Con Ngài phải chết thay tội lỗi thế gian, th́ việc Thiên Chúa sai Con của Ngài đến để dọn đường, bạt lối, xẻ núi lấp sông, để đến gặp người ta, cũng là điều hợp lư thôi.
Đức Giêsu, Đấng Thiên Chúa cao sang vời vợi không núi nào sánh kịp, đă tự hạ ḿnh xuống tận đất thấp bằng con người. Con Thiên Chúa cao quư tinh tuyền mà tự hạ xuống tận đất thấp bùn đen để mang lấy tội lỗi của tất cả chúng ta trên ḿnh, rồi chết tử h́nh như một tên tội phạm giữa hai tên cướp ác ôn.
Trong sách tiên tri Isaia 45, 2 : “Chính Ta, Ta đi trước mặt các ngươi, mọi gồ ghề ta sẽ san phẳng”. C̣n Lời Chúa trong sách tiên tri Baruc nói : “Bởi Thiên Chúa đă quyết định phải hạ xuống mọi núi cao, và lấp đầy các thung lũng để làm bằng mặt đất, ngơ hầu Israel bước đi vững chắc trong vinh quang Thiên Chúa” (Br 5,7).
Loài người trở thành xấu xa v́ đă bỏ Thiên Chúa. Giữa tội lỗi và Thiên Chúa có một hố ngăn cách không ai có thể lấp đầy. Chỉ có Đức Giêsu Kitô, khổ nạn thập giá và phục sinh của Người mới có thể lấp đầy hố sâu đó. Chính Đức Giêsu đă kéo chúng ta từ hố thẳm của thung lũng tối đen lên ngang bằng với Con Thiên Chúa, loài người chúng ta có phải cúi xuống chút nào đâu mà gọi là khiêm tốn với sửa ḿnh. Tất cả đều là ơn huệ nhưng không của Thiên Chúa.
Trong Mùa Vọng này, chúng ta vọng là vọng cái t́nh thương này, mong là mong cái con người Giêsu này. Ông già Simêon, Gioan Tẩy Giả và Đức Maria suốt đời các ngài cũng chỉ có sự khát vọng đó thôi. Đó là gặp được con người Giêsu Kitô, dù chỉ một lần trong đời ḿnh là đủ rồi. V́ Thiên Chúa đă làm xong tất cả, làm đầy đủ tất cả ơn cứu độ nơi Đức Giêsu. Phần mỗi người, chúng ta phải cộng tác với Thiên Chúa. Cộng tác không phải chỉ bằng cố gắng luyện tập nhân đức, ăn ngay ở lành, mà cộng tác với Thiên Chúa căn bản là mở rộng ḷng ḿnh ra, mở đời ḿnh ra đón nhận Đức Giêsu Kitô. Lúc ấy tôi sẽ thấy sự giàu có vô phương ḍ thấu của Thiên Chúa nơi Con của Ngài, và tôi mới sống trọn cuộc đời ḿnh với hết ḷng yêu mến, hết ḷng tạ ơn Thiên Chúa trong vui mừng và b́nh an. Như thế là tôi đă có một mùa Giáng Sinh hoàn hảo, và sau đó tôi hăy nghĩ đến chuyện đi xưng tội rước lễ, hăy nghĩ đến chuyện hang đá máng cỏ, thánh ca giáng sinh... V́ tất cả những việc sau muốn có ư nghĩa và giá trị thực sự th́ phải xuất phát từ điểm căn bản là gặp được Đức Giêsu Kitô Con Thiên Chúa làm người trước đă.
Lạy Chúa Giêsu, chính Chúa vẫn ngày ngày mong đợi trông chờ con, đặc biệt là nơi bí tích Thánh Thể, thế mà con có đến gặp Chúa đâu. Con mong gặp bạn bè, gặp người yêu hơn mong gặp Chúa. Con đợi người đến giúp đỡ, đợi một thùng quà, đợi một cơ hội làm ăn hơn là đợi Chúa. Con chờ được lên lương, được thăng quan tiến chức hơn là chờ Chúa. Con có thật ḷng mong đợi trông chờ Chúa đâu, nhưng chính Chúa mong đợi trông chờ con đến với Chúa từng phút từng giây. Chúa khát khao ṃn mỏi đợi chờ con, xin cho con biết đáp lại lời mời gọi khẩn thiết này Chúa nhé!
ladieubongg
member
REF: 645829
12/14/2012
CHÚA NHẬT III MV C: NIỀM VUI TRONG TÂM HỒN
Vi buồn nó là những sắc thái, là những gam màu sáng tối của cuộc sống, tuy nhiên xă hội và thế giới hôm nay đem đến cho con người nhiều lo lắng buồn sầu hơn niềm vui, nhiều vẻ hào nhoáng bên ngoài nhưng lại trống rỗng bên trong. Chính v́ thế mà từ người lớn đến người trẻ cứ muốn t́m cho ḿnh những cách thế để bớt buồn, t́m vui, nhiều người trẻ rơi vào nghiện ngập cũng chỉ v́ muốn t́m một chút niềm vui, nhiều người khác rơi vào rượu chè với lư do để bớt buồn, nhưng nhấp chén tiêu sầu càng sầu thêm không thấy ai uống rượu mà hết được buồn.
Hôm nay bước vào tuần thứ ba mùa vọng, Lời Chúa rộn ră mời gọi chúng ta: vui lên, tôi nhắc lại một lần nữa anh em hăy vui lên! Phải chăng v́ người Kitô hữu chúng ta vẫn chưa vui được hay v́ chúng ta vẫn chưa t́m được một lư do để có thể có được một niềm vui thực sự? Đâu là lư do đem đếm niềm vui thực sự cho chúng ta?
Không có ǵ khiến người ta đau khổ và buồn bă cho bằng khi mang sư bất an giày ṿ trong tâm hồn, và khi trút được gánh nặng trong tâm hồn, người ta sẽ t́m lại được niềm vui. Tiên tri Sophonia đă nói đến một thứ niềm vui sâu xa đích thật, niềm vui đầy tràn từ trong tâm hồn đó là niêm vui v́ được giải thoát khỏi gánh nặng trong tâm hồn, t́m lại được sự b́nh an: vui lên hỡi thiếu nữ Sion, nhảy mừng lên hỡi thiếu nữ Giêrusalem… v́ Đức vua của Israel đang ngự giữa người, Người là vị cứu tinh là Đấng anh hùng. hẳn nghe những lời kêu gọi đầy hân hoan phấn khởi này sẽ là một nguồn động viên, là sự thúc đẩy cho dân Israel khi họ đang phải đối diện với cảnh lưu đày tại Babylon; Sự đau khổ dày ṿ tâm hồn họ không chỉ là nỗi nhục mất nước, mà họ đau khổ v́ nghĩ rằng Thiên Chúa đă rời bỏ đền thờ, Ngài đă bỏ rơi dân Ngài đă chọn, th́ hôm nay vị tiên tri nói với họ rằng Thiên Chúa không hề bỏ rơi họ Ngài sẽ trở lại Giêrusalem, v́ Ngài là vị Cứu tinh, là Đấng anh hùng, Ngài sẽ lấy t́nh thương mà đổi mới người, Người sẽ làm cho ngươi vui mừng hoan hỷ.
Thánh Phaolô trong thư gửi cộng đoàn Phipphê đẽ đề cập đến một thứ niềm vui khác, đó là niềm vui phát xuất từ một cuộc sống thánh thiện tốt lành, yêu thương và quảng đại v́ Chúa. Chỉ khi cuộc sống của chúng ta có Chúa, việc làm của mỗi người được thúc đẩy bởi ḷng yêu mến Chúa, th́ niềm vui sẽ lan tỏa ra bên ngoài qua việc làm và trên gương mặt: Anh em hăy sống sao cho mọi người thấy anh em hiền ḥa và rộng răi. Trong mọi hoàn cảnh, anh em hăy cứ đem lời cầu khẩn, van xin và tạ ơn mà giải bày trước mặt Thiên Chúa, và b́nh an của Thiên Chúa sẽ gin giữ ḷng trí anh em. thế có nghĩa là những người có Chúa trong tâm hồn th́ dù có gặp những nghịch cảnh bên ngoài, điều đó cũng không làm cho họ mất đi niềm vui sâu thẳm bên trong tâm hồn, trái lại chính niềm vui trong tâm hồn sẽ giúp họ b́nh an và vượt qua được nghịch cảnh bên ngoài.
Thế nhưng phải làm thế nào để có được sự b́nh an trong tâm hồn, và có được niềm vui sâu xa v́ có Chúa? Thưa, một điều chắc chắn rằng muốn có Chúa trong tâm hồn th́ phải loại trừ những ǵ nghịch lại với Thiên chúa, muốn có niềm vui sâu xa của chúa th́ phải loại trừ những thú vui thấp hèn. Đó là điều mà Thánh Gioan Tiền hô hôm nay dạy cho những người đến xin Ngài chỉ dẫn. Những người tuốn đến với Gioan, họ cũng muốn làm một cuộc thanh tẩy từ trong tâm hồn, nên họ mới hỏi Gioan: Tôi phải làm ǵ? Thánh Gioan đă chỉ dẫn họ, tước hết là hăy làm những việc bác ái chia sẻ cụ thể: ai có hai áo th́ cho người không có, ai có của ăn cũng hảy làm như vậy, v́ việc bác ái sẽ đem đến niềm vui cho cả người cho lẫn người nhận, hơn nữa khi việc chia sẽ được thực hiện với ḷng yêu mến và với tâm hồn sám hối, th́ niềm vui đích thực sẽ đến trong tâm hồn. Kế đến là mỗi người hăy làm tṛn bổn phận của ḿnh một cách tốt đẹp: Đối với người thu thuế, thi hăy làm cho phù hợp lẽ công bằng, làm việc với hết trách nhiệm và hết khả năng, không đ̣i hỏi không t́m tư lợi, c̣n những người lính th́ thánh Giaoan dạy họ chớ ức hiếp ai, đừng lạm quyền để tham lam chiếm đoạt của người khác, sống cách vui vẻ với đồng lương của ḿnh. Tức là khi mỗi người hết ḿnh làm việc theo trách nhiệm bổn phận của ḿnh, th́ họ sẽ t́m được sự b́nh an trong tâm hồn, và khi có b́nh an th́ sẽ có niềm vui.
Chính Gioan cũng đă ư thức điều đó, ông sống với ơn gọi và trách nhiệm của ḿnh là một người dọn đường cho Đấng Cứu Thế, ông không lấn sân, không đ̣i hỏi cũng không gây một ảnh hưởng nào, nhưng giữ đúng vị trí và công việc của ḿnh, khi dân chúng kéo đến với ông và họ nghĩ ông chính là Đấng Mesia, ông đă trả lời rơ ràng cho họ: chỉ là người làm phép rửa cho anh em bằng nước, nhưng Đấng đến sau tôi, Ngài cao trọng hơn tôi, mà tôi không đáng xách dép cho Ngài, chính Ngài sẽ rửa anh em bằng Thánh Thần và lửa. Ông đă vui với nhiệm vụ của ḿnh, và biết biết rơ về vai tṛ ḿnh chỉ là người dọn đường cho Đấng Cứu Thế, cho Đấng cao trọng hơn ông.
Lời Chúa hôm nay cũng đang thôi thúc mới gọi chúng ta vui lên, và để thực sự có được niềm vui, chúng ta cũng cần phải có được những thái độ, và đáp ứng được những đ̣i hỏi của Lời Chúa hôm nay. Trước hết hăy làm sao để có Chúa trong tâm hồn. Thiên Chúa là Đấng Thánh, Ngài không thể sống chung với ma quỷ, tội lỗi và sự ác, v́ thế muốn có niêm vui của Chúa trong tâm hồn th́ đ̣i chúng ta phải dọn sạch những hang ổ của ma quỷ và tội tỗi trong tâm hồn chúng ta, tẩy trừ sự gian ác bất công và chuẩn bị cho tâm hồn ḿnh thành một nơi sạch sẽ xứng đáng cho Chúa cư ngụ th́ Chúa sẽ đem đến sự b́nh an và niềm vui của Người. Nhiều người ngày nay đang để trong ḿnh sự mặc cảm của tội lỗi và nhiều thứ mặc cảm khác khiến họ không dám mở ḷng với Chúa và với anh em, họ bị nhốt kín trong cái vỏ của ḿnh, nhiều người khác th́ đang bị lương tâm dày ṿ v́ t́nh trạng tội lỗi và sư ác họ đă gây ra cho anh em, và nhiều người khác đang bị công việc và những lo toan của cuộc sống đè nặng tâm hồn họ, dù họ có rất nhiều tiền bạc của cải nhưng họ vẫn không vui lên được. tất cả những t́nh trạng tâm hồn như thế, cần được tháo gỡ giải tỏa khỏi những gánh nặng và bất an đang đè xuống trong tâm hồn, hăy đến với Bí tích Giải tội để được tháo cởi những gánh nặng và cắn rứt của lương tâm, hăy đến với Bí tich Thánh Thể được được Chúa hiện diện trong tâm hồn và ban thêm sức mạnh, và hăy ra khỏi vỏ bọc của bản thân để làm nhiều việc tông đồ, bác ái và phục vụ, th́ sẽ thấy cuộc sống có nhiều ư nghĩa và nhiều niềm vui hơn.
Có nhiều gia đ́nh ngày hôm nay đă mất đi niềm vui và nụ cười, Lời Chúa hôm nay mời gọi các bậc cha mẹ hăy cố gắng tạo lập nên niêm vui cho gia đ́nh và con cái, hăy loại trừ khỏi gia đ́nh ḿnh t́nh trạng rượu chè cờ bạc, cá độ, nó đang là nguyên nhân đưa đến bất an và bất hạnh cho nhiều gia đ́nh, các bậc cha mẹ hăy tạo nên nhiểu những cơ hội tṛ chuyện trong gia đ́nh, những bữa cơm ấm cúng, để gia đ́nh không c̣n lạnh lẽo, không c̣n tiếng căi vả chửi bới tục tĩu, và hăy đem Chúa vào gia đ́nh bằng những giờ kinh sớm tối trong gia đ́nh, có Chúa gia đ́nh sẽ lại t́m lại được niềm vui và hạnh phúc.
Nhiều bạn trẻ ngày hôm nay đang lao vào những cuộc vui của xă hội người ta bày ra, đó là những tụ điểm ăn chơi, những lối sống đua đ̣i, càng lao vào, càng tim kiếm nó càng làm cho các bạn cảm thấy buồn chán và trống rỗng mà thôi, v́ những cách sống ấy là những lối sống hời hợt không có chiều sâu, không có lư tưởng, một lối sống không biết nghĩ đến người khác. Lời Chúa hôm nay mới gọi chúng ta điều chính lại cuộc sống của ḿnh, lấp đầy những khoảng trống trong tâm hồn bằng những việc hữu ích cho mọi người, chu toàn và làm tốt những công việc hằng ngày: hăy là những bạn sinh viên học sinh tốt, dễ thương nơi trường học, hăy là những người trẻ biết chạnh thương và hay giúp đỡ, hăy là những anh những chị công nhân thật thà lương thiện, làm việc với tinh thần trách nhiệm, và nhất là đừng bao giờ để thiếu vắng Thiên Chúa trong cuộc đời, v́ thiếu vắng Thiên Chúa cuộc đời các bạn sẽ rơi vào buồn chán và mất đi ư nghĩa.
Cầu chúc cho mọi người t́m được niềm vui thánh thiện trong những ngày mùa vọng này và sẽ ngập tràn niềm vui v́ đón được Chúa trong mùa Giáng sinh sắp tới. Amen.
Tác giả bài viết: Giuse Đỗ Đức Trí
khoailantay
member
REF: 645859
12/14/2012
BỎ NGÀI CON BIẾT THEO AI
thôi th́ chắc dzạ ...từ nay theo ngài
dzù cho tháng rộng ...năm dzài
thế nào con cũng ...có ngày ...gặp được nàng BÔNG...!!!
ladieubongg
member
REF: 645873
12/14/2012
Đường đi khó không khó v́ ngăn sông cách núi
Mà khó v́ ḷng người ngại núi e sông
- Khoai cứ xuống bến Melbourne là sẽ có Cô Lái Đ̣ ra đón liền!
ladieubongg
member
REF: 645886
12/15/2012
NGƯỜI
Trên đường dài rong ruổi
Trên ḍng đời lênh đênh
Con mỏi mệt ră rời
Có Người là quán đợi
Có Người là bóng mát
Giữa trưa hè nóng rát
Và là nơi yên nghỉ
Giữa nguồn cơn lâm lụy
Gian trần một bóng nhỏ
Dấu chân ṃn con đó
Người d́u con đi tới
Nâng đỡ con một đời
Con là kẻ lang thang
Giữa cuộc đời gian nan
Đường đi trăm ngàn hướng
Người là Kim Chỉ Nam
Giữa kiếp sống lầm than
Sóng gió với phũ phàng
Người chính là núi đá
Che đời con b́nh an
Ladieubong
ladieubongg
member
REF: 646023
12/17/2012
Chia sẻ trong tuần:
NH̀N NGƯỜI
Có một giai thoại về đại học Stanford, “Một câu chuyện thật thú vị”, nội dung như sau:
Một phụ nữ trong bộ trang phục áo bằng vải lanh kẻ sọc và chồng ḿnh trong bộ com-lê giản dị đă ṃn xơ cả chỉ, xuống ga tàu ở thành phố Boston và rụt rè bước đi không hẹn trước tới văn pḥng ở phía ngoài của đại học Harvard. Trong chốc lát cô thư kư có thể nói rằng những người ở nông thôn lạc hậu về văn hóa như thế không có việc ǵ phải bước chân vào đại học Harvard thậm chí c̣n không xứng đáng được vào đại học Cambridge.
Cô thư kư mặt mày cau có. Người đàn ông nói nhẹ nhàng:
- Chúng tôi muốn gặp thầy hiệu trưởng
Cô thư kư gắt gỏng lên:
- Ông ấy bận rộn cả ngày.
Người phụ nữ trả lời.
- Chúng tôi sẽ đợi.
Suốt nhiều giờ trôi qua, cô thư kư không thèm để ư đến họ, trong ḷng hy vọng rằng hai người rốt cuộc sẽ nản ḷng mà bỏ đi.
Nhưng hai người vẫn không đi. Và cô thư kư đă nản ḷng, và cuối cùng quyết định phải quấy rầy vị hiệu trưởng, mặc dù đó là công việc thường ngày mà cô luôn luôn thấy ân hận mỗi khi làm. Cô nói với vị hiệu trưởng:
- Có thể nếu họ gặp được thầy ít phút họ sẽ đi ngay.
Vị hiệu trưởng thở dài bực tức, rồi gật đầu. Ai đó có vai tṛ quan trọng như ông ta th́ rơ ràng là không có thời gian để tiếp họ, thế nhưng ông ghét cay ghét đắng chiếc áo vải lanh sọc và bộ com-lê đă sờn chỉ cứ phủ đầy bừa băi căn pḥng ở phía ngoài của ông ta.
Vị hiệu trưởng với gương mặt lạnh lùng đầy vẻ nghiêm nghị đi khệnh khạng về phía cặp vợ chồng. Người phụ nữ nói với vị hiệu trưởng:
- Chúng tôi có một đứa con trai đă từng theo học ở trường đại học Harvard một năm. Nó thực sự yêu mến ngôi trường này. Nó cảm thấy hạnh phúc khi học ở đây. Thế nhưng, cách đây một năm, nó đột nhiên bị giết chết. Và vợ chồng tôi rất muốn xây dựng một tấm bia để tưởng nhớ con trai ḿnh ở một nơi nào đó trong khuông viên trường.
Vị hiệu trưởng không động đậy, ông đă bị sốc. Ông nói một cách thô lỗ cộc cằn:
- Thưa bà, chúng tôi không thể dựng tượng cho mỗi người đă từng theo học ở Harvard rồi sau đó bị chết. Nếu chúng tôi làm như vậy th́ ngôi trường này sẽ trông giống như một nghĩa trang !
Người phụ nữ nhanh chóng giải thích:
- Ồ, không phải như vậy. Chúng tôi không có ư định xây dựng một bức tượng. Chúng tôi nghĩ sẽ xây một ṭa nhà cho nhà trường.
Vị hiệu trưởng trợn tṛn con mắt. Ông liếc nh́n chiếc áo vải lanh sọc và bộ com-lê đă sờn chỉ rồi thốt lên:
- Một ṭa nhà ! Ông bà có tưởng tượng được một ṭa nhà trị giá bao nhiêu không ? Chúng tôi phải đầu tư hơn 7 triệu rưỡi đô la cho xưởng thiết bị vật lư ở Harvard.
Người phụ nữ im lặng một lát. Vị hiệu trưởng có vẻ hài ḷng. Bây giờ th́ ông có thể rời khỏi họ. Người phụ nữ quay lại phía chồng và nói nhỏ:
- Bắt đầu xây một trường đại học tất cả chỉ tốn ngần ấy thôi sao ? Tại sao chúng ta không xây một trường đại học riêng ?
Người chồng gật đầu đồng ư.
Khuôn mặt của vị hiệu trưởng thượt ra đầy bối rối và lúng túng. Và ông bà Leland Stanford đă bỏ đi, đến thành phố Palo Alto, bang California, nơi đó họ lập nên trường đại học mang tên ḿnh, một đài tưởng niệm để tưởng nhớ đứa con của ḿnh mà trường Harvard không c̣n quan tâm đến nữa.
“Bạn có thể dễ dàng đánh giá tư cách của những người khác thông qua cách mà họ đối xử với những người không thể làm ǵ v́ họ và cho họ” (Malcolm Forbes).
ladieubongg
member
REF: 646024
12/17/2012
CHIA SẺ MỘT CHÚT SUY TƯ
NH̀N NGƯỜI (tiếp theo)
Vẻ hào nhoáng bề ngoài
Ngày nay, người ta thích chạy theo vẻ hào nhoáng bề ngoài. Nhiều người đua nhau phô trương sự giàu có của ḿnh. V́ sự giàu có thường mang lại cho người ta danh giá và lời ca tụng.
Nhưng, “không phải mọi thứ lấp lánh đều là kim cương”. Nhiều kẻ giàu có đă sống một cuộc đời vô nghĩa. Có câu: “Người ta ca tụng trước tài năng, nhưng người ta cúi phục trước ḷng nhân”.
Nhiều kẻ sống chỉ biết đi t́m sự giàu có, nên những ai có thể giúp họ vững bước trên con đường giàu có, th́ họ mới cần quan hệ, ngoài ra, họ chẳng quan tâm đến ai. Thật không sai khi Malcolm Forbes kết luận: “Bạn có thể dễ dàng đánh giá tư cách của những người khác thông qua cách mà họ đối xử với những người không thể làm ǵ v́ họ và cho họ”.
“V́ họ” và “cho họ” là thứ “ích kỷ thời đại”. Là cội nguồn của sự thoái hóa đạo đức con người. Nó làm cho con người lạnh lùng trước những kẻ thiếu thốn, và ngoảnh mặt trước những kẻ khốn cùng. V́ họ nghĩ rằng: những người “thiếu thốn và khốn cùng” kia làm cản trở bước tiến của họ, thậm chí có thể làm cho họ bị thiệt hại và nghèo đi, khi họ phải đưa bàn tay cứu giúp.
Và, cứ như thế, tháng năm nối tiếp, họ lo củng cố sự hào nhoáng bề ngoài của họ, c̣n tâm hồn của họ th́ ngày càng trống rỗng !
LA FONTAINE để lại câu nói đáng ta suy ngẫm: “Danh giá phần đông chỉ là bọn hề ở hí trường. Cái bề ngoài của nó chỉ ḷe được kẻ ngây ngô thôi” (Les grands pour la plupart sont masques de théâtre. Leur apparence impose au vulgaire idolâtre).
ladieubongg
member
REF: 646025
12/17/2012
NH̀N NGƯỜI (tiếp theo)
Điều cao quư bên trong
Cái ǵ ở trong thẳm sâu tâm hồn th́ khó thấy, nhưng đó lại là điều cao quư và bền vững với thời gian. Đó là vẻ đẹp tâm hồn, mà chỉ có những ai sở hữu một tâm hồn cao đẹp mới “nh́n thấy” và “hiểu được”. Người ta thường dùng “ngôn ngữ riêng” để diễn tả sự cảm nhận kỳ diệu ấy qua một thứ “giác quan thiêng liêng” mà không phải ai cũng có được, như “đôi mắt tâm hồn”, “đôi tai tâm hồn”…
Như câu chuyện về đại học Stanford, vị hiệu trưởng không thể thấy được “tâm hồn” của hai vợ chồng Leland Stanford v́ chiếc áo vải lanh sọc và bộ com-lê đă sờn chỉ mà họ mặc đă làm tối mắt vị hiệu trưởng thông minh ấy.
Vấn đề không phải là v́ vị hiệu trưởng không có thời giờ để tiếp khách, mà v́ khách chỉ là những người trông nghèo nàn thiếu học, không có lợi ǵ khi bỏ công sức và thời gian để tṛ chuyện với họ.
Ai đó có vai tṛ quan trọng như ông ta th́ rơ ràng là không có thời gian để tiếp họ, thế nhưng ông ghét cay ghét đắng chiếc áo vải lanh sọc và bộ com-lê đă sờn chỉ cứ phủ đầy bừa băi căn pḥng ở phía ngoài của ông ta.
Trong ánh mắt phàm phu, biết bao điều c̣n mờ tối. Ḷng kiêu căng tự phụ, chận lối biết bao người. Nhiều khi ta không nhận ra được “viên ngọc tâm hồn” ở tha nhân, v́ ta quá vội vă, ta tự cho là ḿnh đă thông suốt tất cả. Giống như nhiều thầy tu tự cho ḿnh là thánh, nên nh́n ai cũng là những kẻ tội đồ.
Chắc các bạn đă biết câu chuyện “Ngọc bích họ Ḥa”:
Nước Sở, có người họ Ḥa, được một ḥn ngọc ở trong núi, đem dâng vua Lệ Vương. Vua sai thợ ngọc xem. Thợ ngọc nói: “Đá, không phải ngọc”. Vua cho người họ Ḥa là nói dối, sai chặt chân trái.
Đến khi vua Vũ Vương nói ngôi, người họ Ḥa lại đem ngọc ấy dâng. Vua sai thợ ngọc xem. Thợ ngọc nói: “Đá, không phải ngọc”. Vua lại cho họ Ḥa là nói dối, sai chặt nốt chân phải.
Đến khi vua Văn Vương lên ngôi, người họ Ḥa ôm ḥn ngọc, khóc ở chân núi Sở Sơn suốt ba ngày ba đêm đến chảy máu mắt ra. Vua thấy thế, sai người đến hỏi. Người họ Ḥa thưa: “Tôi khóc không phải là thương hại cho chân tôi bị chặt, chỉ thương về nỗi ngọc mà cho là đá, nói thật mà cho là nói dối”. Vua bèn cho người xem lại cho rơ kỹ, th́ quả nhiên là ngọc thật, mới đặt tên gọi là “Ngọc bích họ Ḥa” (Hàn Phi Tử).
ladieubongg
member
REF: 646026
12/17/2012
Nh́n người (tt & hết)
Có câu: “Con cáo nó tưởng ai cũng ăn gà như nó”. Vị hiệu trưởng trong câu chuyện không ngờ trong những con người “nghèo nàn” thế kia lại có thể chứa một “kho tàng” như thế ! Đúng là “ngọc trong đá” ! Đối với những con người kia, có thể việc làm của họ chỉ là chuyện “b́nh thường”, nhưng với vị hiệu trưởng, đó lại là chuyện “phi thường” v́ ḷng ông quá “tầm thường”. Vị hiệu trưởng ! Ngạc nhiên chưa !? Và ngạc nhiên trong sự thẹn thùng.
Khuôn mặt của vị hiệu trưởng thượt ra đầy bối rối và lúng túng.
Vị hiệu trưởng đă để vuột mất một cơ hội lớn để phát triển hơn nữa cho đại học Harvard, nhưng nỗi đau không phải là sự mất mát mà là sự tủi nhục trong tâm hồn. Khi vị hiệu trưởng thấy ḿnh quá lớn lại là lúc nhận ra ḿnh quá nhỏ, và bài học hôm nay không phải đến từ bậc quân sư, mà chỉ là từ những con người xem ra thật b́nh dị.
C̣n sống ngày nào đừng đoán người qua vẻ mặt. (La Fontaine)
Nào, ta hăy thận trọng. Khi “nh́n người” để rồi phê phán và ứng xử, có khi chính lúc ấy lại là lúc ta để lộ nguyên h́nh “tâm hồn đầy rong rêu” của ta.
Họ - những người ta đang tiếp xúc - là những kẻ quá bé mọn hay v́ ḷng ta quá hẹp ḥi. Họ là những người quá vụng về hay v́ ḷng ta quá đ̣i hỏi. Họ là những người quá thấp hay v́ ḷng ta quá kiêu căng. Họ là những người quá tội lỗi hay v́ ta tự phong ḿnh là thánh nhân...
Và ta nh́n người, nh́n đời, không vừa ư ta. Không vừa ư ta v́ không có lợi ǵ cho ta. Không “v́ ta, cho ta”. Khi ta muốn tom góp lại là lúc ta đánh mất tất cả.
Biết bao điều tốt đẹp đến với ta, nhưng ta đă từ chối v́ ta không nhận ra được điều quư giá tiềm ẩn, những điều mà chỉ có “đôi mắt tâm hồn” ta mới thấy được.
"Nếu bạn cảm thấy sao đời ḿnh u ám quá, thử coi lại xem cánh cửa sổ tâm hồn ḿnh thật đă có lau kỹ chưa" (La Rochefoucauld)
(ST)
Bật mí: Đây là cửa sổ tâm hồn của ldb.
Đă lau...hi vọng không đến nỗi! (:
ladieubongg
member
REF: 646130
12/18/2012
O Come, O Come Emmanuel by Selah
ocsen2010
member
REF: 646160
12/18/2012
Chị!
Em bận làm cho xong vài việc trước ngày... tận thế (Hichic!) nên giờ mới quởn, em tạt qua thăm chị xíu xiu...
Tặng chị bài thơ của... chị nè. Em phá thui nên hỏng đẹp chị đừng chê nhé. Hihi!
-------------------
(H́nh ảnh st)
ladieubongg
member
REF: 646176
12/19/2012
Đẹp quá chừng, chị thích lắm.
Cám ơn H. nhiều thiệt nhiều!
ladieubongg
member
REF: 646293
12/20/2012
Mến chúc tất cả các bạn xa gần của Ladieubong
Một Lễ Giáng Sinh tràn đầy Ơn Chúa
và Một Năm Mới an b́nh thịnh vượng
ladieubongg
member
REF: 646322
12/20/2012
Một lần trên sân cỏ đang lúc đá banh cùng các bạn, có người hỏi vị thánh trẻ Xavie:
- "Nếu bạn chỉ c̣n một ngày để sống th́ bạn sẽ làm ǵ?"
Vị Thánh Trẻ trả lời:
- "Th́ tôi sẽ vẫn tiếp tục đá banh"
Nếu chỉ c̣n một ngày để sống
ladieubongg
member
REF: 646377
12/21/2012
MÁI ẤM HY VỌNG
CĐ CHÚA LÊN TRỜI
HD MẾN THÁNH GIÁ NHA TRANG
Băi Giếng Trung - Thị Trấn Cam Đức - Huyện Cam Lâm
Tỉnh Khánh Ḥa .
Home phone : 8458 3981 692
Mobil : 0909 505 204
Web pace : hoatinhthuong.net
