|
duybach065
member
ID 45191
09/01/2008
|
Xét và đoán
Đừng tự xét đoán, tự nó đă nói lên phần nào tính chất mơ hồ rồi. Xét đoán được ghép bởi hai động từ khác nhau là xét và đoán. Xét là t́m hiểu. Đoán là phỏng chừng. Xét th́ khó v́ phải t́m hiểu hoàn cảnh, phải kiếm nguyên nhân, phải phân tích để có dữ kiện rơ ràng. Đoán th́ dễ hơn, chỉ cần ước lượng là thế, phỏng chừng như vậy. Động từ đoán dựa trên những điều không đủ chắc, không rơ sự thật. Khi nói xét đoán một người th́ có phần xét và cũng có phần đoán. Nhiều khi phần đoán lại nhiều hơn phần xét. Sai lầm nẩy sinh từ đó.....
Khi xét một vấn đề mà xét trong hoàn cảnh mọi sự đều thay đổi th́ khó mà chính xác. Trong tôi có thương, nhưng đồng thời cũng có giận. Tôi ghét đó, nhưng tôi vẫn yêu. Đâu là ranh giới mà phương pháp khoa học có thể vẽ lằn mức rơ ràng?...Khi xét một vấn đề phải xét trong bối cảnh của nó. Mà hoàn cảnh của mỗi người là một thế giới chằng chịt những phức tạp chi li
(sưu tầm)
Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
|
 |
|
duybach065
member
REF: 387195
09/01/2008
|
Một nghịch cảnh thông thường, nhưng đáng sợ nằm ẩn kín bên trong đó là t́nh cảm của ḿnh. Thương ai th́ muốn làm vừa ḷng người đó. Tôi nhớ. Tôi mong. Nếu nỗi nhớ càng sâu và nỗi mong càng cao th́ những sai lầm mà tôi sẵn sàng làm để chiều ḷng người đó càng nặng. T́nh cảm có sức ma thuật che mờ lư trí và đẩy ư chí vào hành động cuồng dại. Nó quá nhẹ nhàng nên tôi không nghe tiếng động. Nó quá sắc nên tôi không thấy vết thương.
Lạy Chúa, con không thể nh́n thấu suốt tâm hồn tha nhân được, Khi con xét đoán sai lầm là con gây bất công cho kẻ khác. Xét đoán của con không làm tha nhân ra xấu thêm, nhưng hậu quả của nó là làm con mất b́nh an. Tâm hồn con không c̣n thanh thản, tươi sáng nữa, mà vương vấn v́ những ư nghĩ đen tối. Con đă tự đem mảnh trời u ám mặc lấy hồn ḿnh.
Từ ư nghĩ xấu về tha nhân sẽ làm con xa tha nhân. từ chỗ xa cho đến chỗ nói thêm về tha nhân những điều họ không có là một bước rất gần. Từ đó, bức tường ngăn cách cứ thế mà xây cao. Nghi kỵ loang ra như một vềt dầu, làm hoen ố tất cả hồ nước xinh đẹp của cuộc sống, khi con xây tường cũng ngăn cách chính ḿnh.
(St)
|
|
|
|
ototot
member
REF: 387242
09/01/2008
|
Tôi đọc xong bài sưu tầm cuả bạn duybách mà lại thấy bối rối hơn về ư nghiă cuả hai chữ “xét đoán” mà bạn định nghiă, phân tách…
Không bối rối sao được khi tiếng Việt ḿnh có nhiều chữ ghép với “đoán”, như “suy đoán”, “phán đoán”, “giải đoán”, “quyết đoán”, “luận đoán”, "chẩn đoán", chứ không riêng ǵ “xét đoán”!
C̣n định nghiă những cụm từ này ư? Thú thực, tôi không có từ điển tiếng Việt, mà vốn liếng hán học lại coi như không có, nhiều khi chỉ hiểu … lơ mơ trong đầu, và sử dụng những cụm từ này hầu như là theo trực giác!
Tiếng Việt đă dốt, chữ nho lại không biết, đang sống ở xứ người, th́ thử giở từ điển thông dụng cuả nó ra mà xem, tiếng Pháp h́nh như là chữ “juger”, c̣n tiếng Anh là “to judge”.
Và cứ theo như từ điển tiếng nước người định nghiă, “to judge” có nghiă thông thường nhất trong tiếng Việt là “xét đoán” hay “phán đoán”, và trong bối cảnh đó th́:
Xét đoán hay phán đoán = đưa ra một ư kiến có tính cách kết luận, sau khi suy nghĩ cẩn thận.
Xem như vậy, đă là “ư kiến” th́ … mỗi người một khác, chứ đâu phải chỉ có một! C̣n suy nghĩ “cẩn thận” th́ cũng chỉ là một cách nói rất … tương đối! Nhưng khi ta “kết luận” th́ h́nh như đă “đóng cưả” không nghe ai bàn tán ǵ thêm nưă, và coi như kết luận đó là đúng rồi, và đúng tuyệt đối!
Hai ngưới đem nhau ra toà, tranh căi phải trái sôi nổi, ai cũng có cái đúng, cái sai, không lẽ kéo dài măi măi? Ông Toà ngồi ê cả bàn toạ, sau cùng lấy cái buá gỗ, gơ cái rầm, để tuyên án! Kết luận cuả ông đúng hay sai chỉ có … Trời biết!
Buồn t́nh, tôi giở Kinh Thánh ra đọc, thấy Chuá Giê su dạy : “Tu ne jugeras pas de crainte d’être jugé!” (hay “Judge not, and ye shall not be judged!”), nghiă là “Ngươi đừng phán xét ai, nếu không ngươi sẽ bị phán xét!”
Cũng theo đức tin Ki tô giáo, con người không đủ tư cách để “xét đoán” một con người khác. Chỉ có … Chuá mới có quyền “phán xét”, ở cái ngày mà Ngài “kết luận”, xem tất cả những ǵ ta làm trong suốt thời gian trên “dương thế” này là “đúng” hay “sai”, hoặc “Thiện” hay “Ác”.
Phải chăng ư niệm "Phán xét cuối cùng" cuả Chuá chính là lời cảnh báo nghiêm khắc cho mọi người chúng ta? Ai làm điều Ác, nếu ở dương thế mà "lọt lưới", th́ coi chừng, khi về bên kia thế giới, sẽ đời đời bị trừng phạt!
Thân ái chúc vui đầu tuần,
|
1
|
|
|
Kí hiệu:
:
trang cá nhân :chủ
để đă đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bài
:ư kiến |
|
|
|
|
|
