nhà kho
Với những ǵ chúng ta đang được hưởng
trong nỗi đau ta cảm nhận rơ ràng
t́nh Nước Mỹ như sông dài biển rộng
sáng niềm tin tự do khắp thế gian
bao nỗi niềm đang chờ mong khắc khoải
bao nỗi đau bất hạnh đợi từng ngày
ḷng từ thiện từ Nước Mỹ sáng ngời
mang hạnh phúc cứu giúp đời khốn khổ
t́nh yêu đẹp biết bao
như cây bút nhiệm mầu
viết hoài không hết mực
xin cảm ơn t́nh yêu
nhớ em vịt xa vắng
anh thấy ḷng buồn lắm
như lâu ngày không tắm
mùi khỉ đột hôi ŕnh
làm sữa chua cũng đáng
Đi chợ thấy bán vịt
anh lại càng nhớ em
tiếng cạp cạp thân quen
làm tim anh ngây ngất
* Yahoo!
* Mail
Kiểu gơ:Tự độngTelexVNITắt
Yahoo! SearchT́m trên Web:
Yahoo! Hỏi & Đáp
Đăng nhậpNgười dùng mới? Đăng kư
* Trang chủ Hỏi & Đáp -
* Blog -
* Về Yahoo! H&Đ -
* Trợ giúp
* Hỏi
* Trả lời
* Khám phá
T́m câu hỏi: T́m kiếm nâng cao
Hồ Sơ
1. Trang chủ >
2. Tin tức & Sự kiện >
3. Sự kiện mới >
4. Câu hỏi đă giải đáp
Yêu LBH Yêu LBH
Thành viên từ:
20 tháng 2 năm 2009
Tổng số điểm:
3488 (Cấp bậc 4)
* Thêm vào Danh bạ
* Chặn người này
Câu hỏi đă giải đáp
Xem câu khác »
Nhân bản vô tính ở loài người?
V́ sao con người cực kỳ nghiêm cấm việc nhân bản vô tính ở loài người và xem đó là 1 hành động tội ác?
* cách đây 11 tháng
Báo cáo vi phạm
NguyenHuuDuyen by NguyenHu...
Thành viên từ:
24 tháng 11 năm 2008
Tổng số điểm:
1129 (Cấp bậc 3)
* Thêm vào Danh bạ
* Chặn người này
Câu trả lời hay nhất - Do người đặt câu hỏi b́nh chọn
nhân bản vô tính là cách tạo ra một cơ thể bằng các tế bào sôma từ một cơ thể khác.
Ở người, quá tŕnh sinh sản thông qua sinh sản hữu tính. Hơn thế, con người có tính xă hội. Từ cổ chí kim, con sinh ra điều có cha mẹ. trong khi đó nhân bản vô tính th́ không?
Nếu trong cùng điều kiện nuôi dưỡng, cơ thể nhân bản sẽ giống hệt nhau và giống với cơ thể ban đầu. Hăy h́nh dung, một nơi nào đó bạn chỉ thấy một nhóm người giống hệt nhau th́ thế nào nhỉ ? và tưởng tượng xem nếu Hitle được tạo ra một lần nữa, thế giới này sẽ như thế nào ?
Con người sinh ra lớn lên rồi lại chết đi, thay bằng thế hệ con cái. Nếu nhân bản vô tính được cho phép, lúc đó con người như "trường sinh" vậy, cơ thể này chết đi và một cơ thể khác hệt vậy lại tiếp tục sinh sống.
Và rất rất nhiều các lư do khác nữa, đi ngược lại đạo đức và xu thế của xă hội loài người.
Nhân bản vô tính ngày nay vẫn đang phát triển mạnh mẽ nhưng chỉ áp dụng trong nghiên cứu và phát triển đối với động vật ngoài con người.
Bạn có thể nghĩ ra được nhiều yếu tố xă hội thêm đấy ! chúc bạn có thêm được nhiều hiểu biết về vấn đề này !
* cách đây 11 tháng
* Báo cáo vi phạm
Đánh giá của người hỏi:
3 trên 5
Ư kiến của người đặt câu hỏi:
Cám ơn ư kiến của bạn!
Có phải bạn đang t́m cái này?
* Đánh giá: Giải đáp hay
* Đánh giá: Giải đáp tồi
* 0 sao - đánh dấu là Thú vị!
Ai thấy câu này thú vị?
Hăy là người đầu tiên đánh dấu đây là câu hỏi thú vị!
* Thư điện tử
* Ư kiến (0)
* Lưu
o Thêm vào danh sách theo dơi riêng
o Lưu vào Yahoo! Sổ tay Net
o RSS
Hiện không có b́nh luận về câu hỏi này.
* Bạn phải vào Hỏi & Đáp mới có thể b́nh luận. Đăng nhập hoặc Đăng kư.
Trả lời khác (5)
Hiển thị:
*
thi d by thi d
Thành viên từ:
05 tháng 3 năm 2009
Tổng số điểm:
457 (Cấp bậc 2)
o Thêm vào Danh bạ
o Chặn người này
Nhưng nếu ta nhân bản một con người vĩ đại, kiệt xuất th́ sao? Giả dụ ta nhân vô tính một đại vĩ nhân đất nước lên 100000. sau một thế hệ chúng ta sẽ có một đất nước với 100000 "cứu tinh dân tộc". Tinh anh hội tụ như thế th́ nước nào trên thế giới chịu ta cho thấu?
o cách đây 11 tháng
o 0 Đánh giá: Giải đáp hay
o 0 Đánh giá: Giải đáp tồi
o Báo cáo vi phạm
*
nhu pham by nhu pham
Người đóng góp hàng đầu là người am hiểu về một thể loại nào đó.
Thành viên từ:
05 tháng 12 năm 2007
Tổng số điểm:
109881 (Cấp bậc 7)
H́nh Huy hiệu:
Người đóng góp hàng đầu là người am hiểu về một thể loại nào đó.
Đóng góp tại:
Tâm lư học
o Thêm vào Danh bạ
o Chặn người này
V́ nó làm rối loạn luân lư và đạo đức của con người , một con người ra đời nhưng không có cha có mẹ .
o cách đây 11 tháng
o 0 Đánh giá: Giải đáp hay
o 0 Đánh giá: Giải đáp tồi
o Báo cáo vi phạm
*
Phạm Thị Như-Ư by Phạm Thị Như-Ư
Thành viên từ:
17 tháng 2 năm 2009
Tổng số điểm:
16190 (Cấp bậc 6)
o Thêm vào Danh bạ
o Chặn người này
YL
Vấn đề con mới mẻ quá. Có nhà nước cho có nhà nuớc cấm. Lư do.
* Theo tâm linh, tất cả phải theo luật Tạo Hóa hay thiên nhiên. Có nam có nữ mới sản sanh...
* Sẽ có loạn luân v́ không ai biết ai từ gốc gác nào mà ra. Rồi kết hôn nhầm trong ṿng huyết thồng. Hơn nữa trong ṿng huyết thống sẽ có những con người yếu đuối v́ cùng gen...
* Đang t́m hiểu
* Tuy nhiên các nhà khoa học vẫn tiến tŕnh để t́m ra một cơ quan nào đó thay thế cho cơ quan bệnh tật hay tai nạn.
o cách đây 11 tháng
o 0 Đánh giá: Giải đáp hay
o 0 Đánh giá: Giải đáp tồi
o Báo cáo vi phạm
*
tindo79e by tindo79e
Thành viên từ:
11 tháng 12 năm 2007
Tổng số điểm:
721 (Cấp bậc 2)
o Thêm vào Danh bạ
o Chặn người này
Nhân bản cả 1 con người như nguyên mẫu là kg thể v́ nhiều lư do, trong đó quan trọng nhất là vấn đề xă hội tức là vần đề đạo đức, nhưng liệu ta có thề nhân bản từng phần 1 bộ phận nào đó của con người như tim chẳng hạn thay cho trái i này
YL
Vấn đề con mới mẻ quá. Có nhà nước cho có nhà nuớc cấm. Lư do.
* Theo tâm linh, tất cả phải theo luật Tạo Hóa hay thiên nhiên. Có nam có nữ mới sản sanh...
* Sẽ có loạn luân v́ không ai biết ai từ gốc gác nào mà ra. Rồi kết hôn nhầm trong ṿng huyết thồng. Hơn nữa trong ṿng huyết thống sẽ có những con người yếu đuối v́ cùng gen...
* Đang t́m hiểu
* Tuy nhiên các nhà khoa học vẫn tiến tŕnh để t́m ra một cơ quan nào đó thay thế cho cơ quan bệnh tật hay tai nạn.
o cách đây 11 tháng
o 0 Đánh giá: Giải đáp hay
o 0 Đánh giá: Giải đáp tồi
o Báo cáo vi phạm
*
tindo79e by tindo79e
Thành viên từ:
11 tháng 12 năm 2007
Tổng số điểm:
721 (Cấp bậc 2)
o Thêm vào Danh bạ
o Chặn người này
Nhân bản cả 1 con người như nguyên mẫu là kg thể v́ nhiều lư do, trong đó quan trọng nhất là vấn đề xă hội tức là vần đề đạo đức, nhưng liệu ta có thề nhân bản từng phần 1 bộ phận nào đó của con người như tim chẳng hạn thay cho trái tim suy , tay chân cho chính người đă bị cắt cụt đó được kg ?
o cách đây 11 tháng
o 0 Đánh giá: Giải đáp hay
o 0 Đánh giá: Giải đáp tồi
o Báo cáo vi phạm
*
phó thường dân by phó thường dân
Thành viên từ:
16 tháng 2 năm 2009
Tổng số điểm:
279 (Cấp bậc 2)
o Thêm vào Danh bạ
o Chặn người này
Làm như thế là tội ác v́ đă tạo ra hàng loạt những đứa trẻ mồ côi. Ai sẽ là người chịu trách nhiệm nuôi dưỡng chúng. Các tổ chức tội phạm sẽ lợi dụng thân xác hoặc lấy các bộ phận cơ thể để bán cho người cần cấy ghép. Bọn TQ sẽ có những bữa đại tiệc "canh thai nhi"...
Nhân bản một thiên tài chưa chắc đă có một thiên tài. Bằng chứng là con cháu các nhà khoa học đều là những đứa trẻ b́nh thường.
Giả sử có nhân bản bác Hồ th́ được ǵ? Bác Hồ 2 sẽ bị bắt giam v́ tội dám xuất bản báo chí tư nhân (tờ người cùng khổ). Bị coi là phản động v́ dám kêu gọi dân chủ. Bị nhốt vô nhà thương điên v́ làm thơ vớ vẩn...
o cách đây 11 tháng
o 0 Đánh giá: Giải đáp hay
o 0 Đánh giá: Giải đáp tồi
o Báo cáo vi phạm
Câu hỏi mở tại Sự kiện mới
* muon ve vn du lich trong khi visa trong passport het han nhung tui dang con thoi han du hoc o canda toi t9 lan?
* Nh́n sang láng giềng??? Theo các bạn th́ tại sao???
* Về 2 bộ phim mừng Đại Lễ 1000 năm Thăng long?
* Có nên để @ Cả Tỉn và @ Yascom tham gia trên YHĐ nầy không?
Câu hỏi đă giải đáp tại Sự kiện mới
* Mỹ,một quốc gia giàu nhất thế giới mà có "ổ chuột"?
* Ḿnh thấy bên nước khác,hễ có chuyện ǵ:binh lính,người dân chết...là có biểu t́nh,tinh thần đoàn kết cao thật?
* báo Tiền Phong sáng thư´Ba 16tháng 2 năm 2010 , đưa tin này đúng hay sai ? có ai biết chính xác xin chỉ giáo?
* Trên Thế giới có bao nhiêu Quốc gia đón Tết cổ truyền như ở Việt Nam?
Vẫn c̣n câu hỏi? Ask.
Nhận giải đáp từ hàng triệu người có thực.
ADVERTISEMENT
Các nhóm
* Tất cả các nhóm
o Tin tức & Sự kiện
+ Sự kiện mới
+ Tin tức & Sự kiện - Khác
+ Truyền thông & Báo chí
Hỏi & Đáp Quốc tế
* Argentina
* Braxin
* Canada
* Hàn Quốc
* Hồng Kông
* Indonesia
* Malaysia
* Mêhicô
* Mỹ
* New Zealand
* Nhật Bản
* Philippin
* Pháp
* Quebec
* Singapore
* Thái Lan
* Trung Quốc
* Tây Ban Nha
* Tây Ban Nha
* Việt Nam
* Vương Quốc Anh
* Úc
* Ư
* Đài
* Đức
* Ấn Độ
Yahoo! không đánh giá hoặc đảm bảo tính chính xác của bất kỳ nội dung nào trên Yahoo! Hỏi & Đáp. Nhấp vào đây để xem Toàn bộ Tuyên bố Miễn trừ Trách nhiệm.
Giúp Yahoo! Hỏi & Đáp ngày càng hoàn thiện. Xin cho biết ư kiến của bạn.
* Chính sách Bản quyền/Quyền Sở hữu Trí tuệ -
* Chính sách Quyền riêng tư -
* Các Điều khoản Dịch vụ -
* Các nguyên tắc cộng đồng
ạn vật sinh ra đều gắn liền với các con số
manhdung20 viết lúc: 00:08:38 ngày 20/12/2008 | Cập nhật lúc: 00:08:38 ngày 20/12/2008
Lượt xem: 294 lần
Điểm: 0 điểm, Có 0 người đánh giá!
Mỗi chúng ta sống trong vạn vật cũng đều có các con số gắn với ḿnh. Tỉ như, khi chưa sinh ra bào thai cũng được tính tới 9 tháng 10 ngày; năm nay anh bao nhiêu tuổi, năm tới chị bao nhiêu xuân; theo các nhà tướng số th́ thường có câu: chị này có số may, sống chết đều có số cả; hay nói tới các vật gắn liền với cuộc sống hàng ngày là tôi mặc áo 40 đi giày 42,… Chính v́ vậy, qua thời gian nhân loại đă tổng hợp, đúc kết thành những quan niệm thể hiện qua các văn hóa vật thể và phi vật thể những công tŕnh, kiệt tác ít nhiều có các con số gắn liền. Dưới đây là những quan niệm về các con số:
Số 1 – Số sinh
Theo dân gian, số 1 là căn bản của mọi sự biến hóa, là con số khởi đầu, luôn đem lại những điều mới mẻ, tốt đẹp, đem tới 1 sinh linh mới, 1 sức sống mới cho mọi người.
Số 2 – Con số của sự cân bằng
Tượng trưng là một cặp, một đôi, một con số hạnh phúc (song hỷ) và điều hành thuận lợi cho những sự kiện như sinh nhật, cưới hỏi, hội hè. Số hai tượng trưng sự cân bằng âm dương kết hợp tạo thành thái lưu hay là nguồn gốc của vạn vật. Các câu đối đỏ may mắn thường được dán trước cửa nhà cổng chính vào dịp đầu năm mới.
Số 3 – Con số Thần bí
Con số 3 th́ có nhiều quan niệm khác nhau, người xưa thường dùng các trạng thái, h́nh thể gắn với con số 3 như: Tam bảo (Phật – Pháp – Tăng), Tam giới (Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới), Tam thời (Quá khứ – Hiện tại – Vị lai), Tam vô lậu học (Giới – Định – Tuệ), Tam đa (Đa phúc, Đa lộc, Đa thọ), Tam tài (Thiên, Địa, Nhân), 3 = tài
Số 4 – Nhiều quan điểm khác nhau
Người Trung Hoa thường không thích số 4, nhưng nếu không sử dụng số 4 th́ không có sự hài ḥa chung, như trong âm dương ngũ hành có tương sinh mà không có tương khắc. Trong dân gian Việt Nam, con số 4 lại được sử dụng khác nhiều, biểu trưng cho những nhận định
- Về hiện tượng thiên nhiên: Tứ phương (Đông, Tây, Nam, Bắc). Thời tiết có bốn mùa ( Xuân, Hạ, Thu, Đông). Bốn cây tiêu biểu cho 4 mùa (Mai, Lan, Cúc, Trúc).
- Về hiện tượng xă hội: Ngành nghề, theo quan niệm xưa có tứ dân (Sĩ, Nông, Công, Thương). Về nghệ thuật (Cầm, Kỳ, Thi, Họa). Về nghề lao động (Ngư, Tiều, Canh, Mục). Tứ thi (Đại học, Trung dung, Luận ngữ, Mạnh Tử). Tứ bảo của trí thức (Giấy, Bút , Mực, Nghiên). Tứ đại đồng đường (Cha, Con, Cháu, Chít)
- Về con người: Người ta quan niệm về trách nhiệm của một công dân (Tu thân, tề gia, trị quốc, b́nh thiên hạ).Về đạo đức của con người (Hiếu, Lễ, Trung, Tín). Đối với phái nữ : (Công, Dung, Ngôn, Hạnh). Tứ bất tử (Thần, Tiên, Phật, Thánh). Tứ linh (Long, Ly, Qui, Phượng). Tứ đổ tường (Tửu, Sắc, Tài, Khí ).Tứ khoái. Con người có 4 khoái
Số 5 – Điều bí ẩn (cũng là số sinh)
Số 5 có ư nghĩa huyền bí xuất phát từ học thuyết Ngũ Hành. Mọi sự việc đều bắt đầu từ 5 yếu tố. Trời đất có ngũ hành (Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ) – Người quân từ có ngũ đức (Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín) – Cuộc sống có ngũ phúc (Phú, Quư, Thọ, Khang, Ninh). Số 5 c̣n là số Vua, thuộc hành Thổ, màu Vàng. Ngày xưa những ngày 5, 14 (4+1=5), 23 (2+3=5) là những ngày Vua thường ra ngoài nên việc buôn bán bị ảnh hưởng. Bây giờ không c̣n Vua nữa nên mọi người đi đâu vào ngày này thường ít đông và dễ chịu. Không hiểu sao người lại kiêng cử đi lại ngày này. Ngũ đế (Phục Hy, Thần Nông, Huỳnh Đế, Nghiêu, Thuấn). Ngũ luân (Vua tôi, Cha con, Vợ chồng, Anh em, Bạn bè).
Số 6 – 8: Con số thuận lợi và vận may
Số 6 và 8 theo người Trung Hoa th́ sẽ đem tới thuận lợi về tiền bạc và vận may cho người dùng nó, v́ bên cạnh tục đoán mệnh của con người (số 8 là số phát – mệnh lớn, số 6 là số lộc ), th́ lối viết số 8 có hai nét đều từ trên xuống giống kèn loe ra, giống như cuộc đời mỗi con người, càng ngày càng làm ăn phát đạt. Số 6 với 1 nét cong vào thân, ư như lộc sẽ luôn vào nhà.
Ngoài ra lục giác c̣n được đánh giá là khối vững chăi nhất. Con ong thường làm tổ theo khối lục giác, Lục căn (Mắt, Mũi, Tai, Lưỡi, Da, Tư tưởng), Lục long, Lục thân (Cha, Mẹ, Vợ, Con, Anh chị, Em). Số 8 c̣n biểu tượng cho 8 hướng, bát quái, bát âm, bát tiên, bát bửu
Số 7 – Số ấn tượng
Theo đạo Phật số 7 có ư nghĩa là quyền năng mạnh nhất của mặt trời. Những người theo đạo Phật tin rằng trong suốt tháng 7 (âm lịch) tất cả linh hồn trên thiên đường và địa ngục sẽ trở lại dương gian. Con số 7 c̣n tượng trưng cho sự thành tựu sinh hóa cả vũ trụ không gian là đông,tây, nam, bắc; thời gian là quá khứ, hiện tại, tương lai. Thất bửu (Vàng, Bạc, Lưu ly, Pha lê, Xa cừ, Trân châu, Mă năo)
Thời cổ cho rằng có 7 mặt trời hoạt động xung quanh và chiếu sáng cho trái đất, loài người nhận thức có 7 tầng trời khác nhau, cùng với 7 sắc cầu vồng tạo nên ấn tượng mạnh mẽ của số 7. Số 7 đem lại sức sống cho vạn vật, đem lại ánh sáng và hy vọng cho loài người.
Số 9 - Biểu trưng cho sức mạnh và quyền uy
Từ xưa số 9 luôn được coi như là biểu trưng của sự quyền uy và sức mạnh: Ngai vua thường đặt trên 9 bậc, vua chúa thường cho đúc cửu đỉnh (9 cái đỉnh) để minh họa cho quyền lực của ḿnh. Trong dân gian số 9 được gắn cho sự hoàn thiện đến mức dường như khó đạt:- Voi 9 ngà, Gà 9 cựa, Ngựa 9 hồng mao. Số 9 trong toán học c̣n được phân tích với rất nhiều lư thú và gắn nhiều với truyền thuyết lịch sử.
Đặc biệt hơn cả, số 9 được sùng bái, tôn thờ và gấn như trở thành 1 triết thuyết cho các triều đại ở Trung Quốc và Việt Nam từ sự ảnh hưởng của kinh dịch là dựa trên thuật luận số. Số 9 đựơc tượng trưng cho Trời, ngày sinh của Trời là ngày 9 tháng giêng, số 9 được ghép cho ngôi vị Hoàng đế. Tất cả các dồ dùng trong cung đ́nh cùng dùng số 9 để đặt tên như Cửu Long Bôi (9 cốc rồng), Cửu Đào Hồ (ấm 9 quả đào), Cửu Long Trụ (cột 9 rồng). Hay cách nói biểu thị số nhiều như Cửu Thiên, Cửu Châu, Cửu đỉnh .. 68 : lộc phát
79 _______ thần tài bự
39 _______thần tài nhỏ
38_______ ông địa nhỏ
78_______ ông điạ lớn
72 _______tề thiên đại thánh
333_______ Tam Tài
168 _______nhất lộc phát
86_______ Phát lộc
986_______ cửu phát lộc = măi phát lộc
863 _______phát lộc tài
983 _______cửu phát tài = măi phát tài
974 _______cửu thất tử = măi không chết
Như vậy chúng ta đă thấy KHÔNG GIAN tạo ra vạn vật và chứa đựng vạn vật, hấp thụ năng luợng không gian tuần hoàn sinh thái, khí số của trời đất, khí số của vạn vật, khí số của con người, đều bị chi phối bởi năng lượng không gian.
Vậy khí số là ǵ: Là vận mạng, là số phận của vạn vật trong không gian.
Khí số của con người cũng vậy, sanh lăo bệnh tử, hoạ phước may rủi, đuợc mất thành bại, tất cả đều đến và đi trong không gian vô h́nh vô tuớng mắt thường không nh́n thấy đuợc, nhưng lại là ch́a khoá nắm giữ vận mạng của mỗi chúng ta từng giờ từng phút từng giây.
Sở xin phép giải mă khí số trong bài sau. Chúc an vui cả nhà.
Bệnh tim là một trong những căn bệnh gây tử vong hàng đầu thế giới, với hơn 7 triệu người chết mỗi năm. Việc t́m ra loại gen có tác động đến hoạt động của là một thành tựu quan trọng, hứa hẹn mở ra hướng điều trị mới đối với các chứng bệnh do rối loạn nhịp tim.
Theo công bố của các nhà khoa học thuộc Trường đại học Hoàng gia London - Anh, th́ mới đây, họ vừa xác định được một loại gen quy định đặc tính của tim có tên gọi là SCN10A. Đây chính là gen tác động trực tiếp đến nhịp đập của tim và nguy cơn gây xơ hóa tâm thất dẫn tới tim ngừng đập ở bệnh nhân bị bệnh.
Loại do gen SCN10A sản sinh ra đă được t́m thấy trong các tế bào của tim và được xác định là có liên quan chặt chẽ đến nhịp tim. Việc phát hiện ra cơ chế này giúp các nhà khoa học có cơ sở tiến hành nghiên cứu về loại thuốc giúp ngăn chặn sự hoạt động không ổn định của nhịp tim. Mọi nghiên cứu tập trung vào việc làm sao để có thể kích thích cho máu lưu thông, tác động lên các cơ của tim nhằm duy tŕ nhịp tim ổn định. Cũng dựa trên hướng nghiên cứu này, nhóm các nhà khoa học thuộc Trường đại học Stanford - Anh và Indiana - Mỹ đă t́m ra loại thuốc có tên gọi Alda - 1. Loại thuốc này giúp bảo vệ tim khỏi những tổn thương có thể xảy ra do t́nh trạng thiếu ôxy sau khi lên cơn đau tim.
tần số tâm thức phát sóng điện từ
Bạn phải dùng cáp USB để truyền tải dữ liệu. V́ đây là cáp USB nên bạn phải cài đặt driver và chương tŕnh giao tiếp Samsung PC Studio 3.0 lên máy tính. Thông qua chương tŕnh giao tiếp bạn có thể sao chép dữ liệu một cách dễ dàng.
Trong các cuộc chiến, dù bất kỳ đứng ở một góc độ nào, ư thức hệ chính trị nào, th́ các hương linh sau khi qua đời đều trở thành nạn nhân của sự chấp trước, hoặc là cảm xúc hoặc là t́nh cảm hoặc là bất kỳ một cái ǵ đó đối với những người c̣n sống. Cái chấp trước này sẽ làm cho thế giới cơi âm kéo dài ra và nỗi khổ niềm đau đối với họ rất lớn. Chính v́ vậy mà trong kinh điển, Đức Phật thường gọi thế giới cơi âm là ngạ quỷ. Ngạ là đói khát. Họ đói về vật thực, họ đói về cảm xúc, họ đói về t́nh thương, họ đói về cuộc sống, họ đói tất cả những ǵ mà họ đă từng có trong cuộc đời, trong suốt chiều dài của tiến tŕnh sanh và tử. Sự đói khát về mọi phương diện đó đă làm cho họ trở thành kẻ cô hồn vất vưởng trong thương đau. Trong các ngôi chùa của Phật giáo Bắc tông, cứ vào lúc 4 giờ chiều mỗi ngày, lễ cúng cô hồn thường được diễn ra trong một nghi thức của sự quán tưởng và hành tŕ rất là long trọng. Sự quán tưởng và hành tŕ sẽ giúp cho người hành tŕ thiết lập được một tần số tâm thức, mà tần số tâm thức này có thể giao tiếp được với những trường sinh học của các hương linh. Và do đó các hương linh đó tiếp nhận được tần số tâm thức tương đương có thể nghe được lời kinh tiếng kệ, cảm nhận được tất cả những tấm ḷng của những người c̣n sống và đặc biệt là những người xuất gia ở trong các ngôi chùa. Từ đó trở về ở bên các ngôi chùa, nương theo phép thuật nhiệm màu để rũ bỏ sự chấp trước về phương diện cảm xúc. Từ đó mới có thể nhẹ nhàng ra đi.
chúng ta không nên chấp nhận một thuyết, quan điểm trên cơ sở lập luận đơn thuần
Một cuốn kinh hiện nay nổi tiếng khắp phương Tây và được các học giả phương Tây b́nh luận nhiều nhất, gọi là Kalamas sutta, rút ra trong Tăng Chi Bộ kinh I, Phật khuyến cáo những người thuộc bộ tộc Kalamas, không nên dựa vào những căn cứ sai lầm để chấp nhận một chủ thuyết là chân lư. Những căn cứ không đáng tin cậy đó là:
- Điều thần khải (révélation)
- Truyền thống
- Nghe báo cáo, kể lại
- Điều ghi trong kinh sách
- Điều lập luận đơn thuần
- Những sự kiện nhận thức một cách hời hợt
- Chỉ đúng đắn theo một quan niệm nào đó
- Phù hợp với quan niệm có sẵn
- Điều được nói ra bởi kẻ có quyền uy
- Điều do chính vị đạo sư của ḿnh chấp nhận là đúng
lại một ngày mới êm đềm
đừng đem quá khứ gieo buồn tương lai
đào hờn bới trách mặc ai
ta nhân đức trồng cây phước lành
nảy mần nhân ái tươi xanh
bàn tay tạo phước hóa thành do ta
ước ǵ trở lại ngày xưa
ngày xưa thân ái nắng mưa dăi dầu
VĩnhTuy đổi mới nhịp cầu
em qua một nhịp anh sầu hai ba bốn năm
hehehe giỡn chút cho vui nghen em gái
Tôi dại khờ để mất em rồi
làm sao lấy lại ngày xưa ấy
đến bao giờ người trả em tôi
thật nực cười tôi vẫn cứ mơ
làm sao cứ dành giật chi nữa
của người ta đ̣i trả cho ḿnh
anh biết rằng ḿnh sẽ chẳng thể nào
trong ḷng em, anh chỉ thế thôi sao
khát vọng nào đưa em t́m mộng ước
bỏ mặc anh ngơ ngác chuyện đổi trao
tại sao t́nh măi đổi thay
làm sao quên nỗi tháng ngày yêu thương
Yêu em thôi nhé anh ơi
đừng như con buớm đậu rồi lại bay
anh ơi đẹp măi t́nh nay
đừng gieo lầm lỗi tháng ngaỳ bơ vơ
Mấy chị quưnh dữ quá, ổng siêu nhân chạy mất tiêu hahaha
ḿnh đứng ngoài này ra oai, hổng dám lại gần sợ bị rượt
Thương em lắm, bao thân quen gần gũi
nghe th́ thầm lời thương nhớ nổi trôi
những hẹn ḥ trăng gió những vần thơ
t́nh nhân ái, trong muôn vàn xao xuyến
.
thương em lắm, bao ngọt ngào tha thiết
chuyện đời thường dẫu khác biệc hề chi
những sẻ chia chút ấm ḷng hạnh phúc
rồi mỗi lần nghĩ lại thấy thương ghê
NHÂN DUYÊN v́ có cái này nên có cái kia, không có cái này cái kia cũng không, Bất cứ một pháp nào ở thế gian cũng không thê TỰ khởi mà phải NHỜ vào những pháp khác mới hiện h́nh đuợc Muốn pháp CHA hiện h́nh th́ dứt khoát phải có pháp CON. Không có con th́ không thể gọi là cha.
Lư giải tại sao có những điều đáng lẽ không nên sảy ra lại sảy ra, gặp hiện tượng bất trắc sảy ra ta thường đổ thừa trách móc phê phán thị phi, NHÂN DUYÊN lư giải mọi việc tại sao lại như thế này không là thế kia. Nhưng không thế mà ta chấp nhận vận mạng, mà chúng ta cố gắng xoay chuyển sự việc, kết quả thế nào TÙY DUYÊN để có thể xoay chuyển cả một cục diện, cả cuộc đời.
Khi gặp bất thường ta dựa theo nhân duyên để được tốt đẹp, Mỗi NHÂN DUYÊN có ư nghĩa khác nhau, trong thành bại tốt xấu cho những bài học khuyên răn, gieo hạt giống tốt nuôi nấng chăm sóc ǵn giữ để hưởng nhân quả phước lành. Việc CHUYỂN NGHIỆP cũng vậy. Một QUẢ xấu xuất hiện trong hiện tại là do ta đă gây một NHÂN xấu trong quá khứ ta đă để cho thân, khẩu, ư của ḿnh bất thiện. Đủ DUYÊN, QUẢ ấy xuất hiện. Nếu hiện tại ḿnh chịu tu hành, là ḿnh đang thay đi những cái DUYÊN khiến QUẢ xấu không có điều kiện xuất hiện, hoặc giả có xuất hiện cũng nhẹ đi. V́ CHUYỂN NGHIỆP được, nên chúng sinh giác ngộ chuyển hóa thân, khẩu, ư của ḿnh thành NGHIỆP TỐT LÀNH.
Lư nhân duyên cũng cho chúng ta biết rằng khi nhân đă có mà không có đủ duyên th́ sự vật cũng không thể h́nh thành được. Ví dụ chúng ta có gạo, có nước, có củi, có nồi chúng ta muốn có cơm ăn mà không có lửa th́ chúng ta cũng không thể nấu cơm, lại nữa, chúng ta có gạo, có nước, có củi, có lửa mà không có nồi cũng không thể nấu cơm mà ăn. Lư nhân duyên nầy cũng để chúng ta tự chủ đời của ḿnh, nó tốt, xấu, giàu, nghèo đều là những nhân duyên do chúng ta tạo tác nên, thu hút và xây dựng mối nhân duyên tốt đẹp giữ chúng ta trong Diễn Đàn.
Chúng sinh đi cùng với nhân duyên mà không biết ǵ về nhân duyên". Đó là lư do khiến đời là bể khổ. CỐ CHẤP th́ vừa khổ ḿnh, vừa khổ người. Nghĩa là : Đôi ta cũng khổ, thế gian nh́n đâu cũng thấy buồn. Đời thành BỂ KHỔ từ đó.
Tại người ta nói ra, ḿnh hay sửa lưng". Nghĩa là, nếu không có cái nhân sửa lưng đó, th́ đâu có cái quả bị nhắm kia. Vậy nếu muốn không bị nhắm tới nữa th́ đừng gây cái nhân đó nữa. Rất đơn giản! C̣n biết cái nhân như thế sẽ có cái quả như thế mà vẫn tiếp tục tạo nhân ... nghĩa là ḿnh hiểu nhân quả, chấp nhận nhân quả, mà vẫn tiếp tục tạo nhân, th́ ḿnh sẽ b́nh thản khi cái quả đó tới
Chỉ có thánh nhân mới hiểu những ǵ họ đang làm, phải chăng đó cũng là nỗi khổ của họ? Tuy nhiên mỗi người đều có mục đích sống và công việc của ḿnh, khó có thể nói Nhà Hiền Triết đi dệt vải, hay là bác Nông Dân đi làm Nhà Hiền Triết đuợc, Nhà Nông, Nhà Hiền Triết, Nhà Buôn đều có những công việc, trách nhiệm, đóng góp trong cuộc sống và đều có những thành tựu nhất định không thể phủ nhận vị thế và vai tṛ của nhau, người theo nghề nào mới thực sự hiểu biết và đánh giá đúng giá trị sản phẩm của nghề đó.
Vàng có việc của vàng, đồng thau có vai tṛ của đồng thau, anh thợ bạc không thể đánh giá hết công việc của anh nhà buôn, và ngược lại. Giá trị cao thấp là chuyện thường t́nh dựa trên nguyên tắc quan niệm căn bản chất lượng tương ứng, tương phản, nhưng vẫn có thể thay đổi phát triển theo sự tiến hóa tự nhiên.
Khi no đủ dư thừa người ta nghĩ đến nhà hiền triết và đổi lương thực lấy vàng bạc trang sức, khi đói kém người ta nghĩ đến nhà nông và đổi vàng bạc trang sức lấy miếng ăn, cho thấy giá trị vật chất và giá trị tinh thần ḥa trộn trong nhau, tôn trọng lẫn nhau.
hẹn ḥ đưa đẩy giao duyên
trai anh hùng gái thuyền quên buộc vào
tơ hồng se thắm chỉ đào
hổng ngờ mấy ảnh nỡ nào trêu em
đành rằng trước lạ sau quen
nhưng anh Khoai có t́nh riêng trước rồi
c̣n anh Lăng Tử Say hoài
bao giờ mới t́nh trao lời yêu thương
thôi em chẳng dám tơ vương
hổng mơ với mộng thiên đường mấy anh ui
Các anh lục bát chấm com
c̣n em lục bát t́m cơm ăn mà
em c̣n bé lắm anh àh
yêu ǵ hổng biết, em là học sinh
các anh đừng tặng thơ t́nh
để trong giấc ngủ giật ḿnh nhớ ai
nguyện chăm sóc Bưởi đến già
cho dù héo úa vẫn là Bưởi thơm
cùng nhau ăn chả ăn nem
từ nay cô Bưởi chính thức thuộc quyền sở hữu của Tèo, được sử dụng tùy thích cả ngày lẫn đêm, với mọi h́nh thức sang nhượng mua bán thế chấp cho vay hoặc mượn, chuyển nhượng sang tên cầm cố hay chuyển quyền sử dụng
Anh không thể quên cảm giác bên em, nó in sâu trong ḷng nhưng sao khó diễn tả bằng lời, hương thơm ấy, nụ cười tươi xinh, ánh mắt yêu đương tinh nghịch, nụ hôn ngọt lịm nồng nàn và ... anh bay lơ lửng trong cơi thần tiên, cảm ơn em cho anh tận hưởng cảm giác t́nh yêu.
anh muốn cùng em rơi tự do trong vùng trời đầy... và ngủ quên trong đó, yêu cho quên trời đất, cho nhau hết đêm nay, nhưng thôi anh phải về nấu cơm, tắm heo, hổng có vợ anh la, hẹn thư sau em nhé, t́nh yêu quằn quại của anh ui.
Thời nay tự do ngôn luận tất cả mọi vấn đề, nên chuyện các nguyên thủ quốc gia, các chính trị gia bị chất vấn, bóc mẽ là b́nh thường.
Thời vua chúa cai trị hà khắc mị dân qua rồi, nên rất khó cho rằng đó là hành động của một quân vương v́ dân v́ nước mà phải chịu lép vế, để rồi các sử quan ca ngợi đủ điều, khiến cho tất cả trở nên hồ đồ bởi những tṛ mị dân ngớ ngẩn.
Thực ra môn học lịch sử là hấp dẫn nhất nhưng các học sinh lại rất chán môn học này v́ sao?
Thử xem
ĐANG NHỚ CÔ GIÁO
CHÚC MỪNG NGÀY NHÀ GIÁO VIỆT NAM
Bản năng của con người là tranh đấu sinh tồn
tuy nhiên mỗi người đều tự tạo cho ḿnh một môi trường nhân ái
ta gọi đó là sự văn minh tiến hóa.
sẩy chân một bước
hỏng một con đường
Hăy yêu sự thật và tha thứ lỗi lầm
không dễ dàng bị đánh mất niềm tin
hăy hiên ngang bước tiến lên phía trước
không gục ngă khi gặp ngàn thử thách
chiến thắng v́ chân lư sáng trong tim
V́ lời nói khó lường
tự làm hại bản thân
nên ta cần thận trọng
cân nhắc mỗi khi dùng
Thế th́ thật tiếc cái của công
Chất rượu vang đỏ nước sẽ hồng
Sung vào công quĩ nuôi quốc khố
C̣n hơn xả lăng mạn ngoài đồng
hăy cẩn thận với sức mạnh của bạn
có thể nó sẽ làm tổn thương ai đó
đừng nh́n cuộc sống bằng ḷng hận thù
hăy nh́n cuộc sống bằng ḷng nhân ái
Sự trả thù không xoa dịu niềm đau
mà chính là "t́nh người" xoa dịu nó
không phải nắng sẽ lau khô nước mắt
mà chính là "gió" lau khô giọt buồn
anh chụp h́nh lại thời quá khứ
ngàn lửa trận lănh đủ ngàn chiêu
anh nhớ măi về một thời xa vắng
kỷ niệm đong đầy t́nh mưa nắng đổi thay
khẽ chớp mắt thời gian qua vụt tắt
c̣n lại ǵ khoảnh khắc quá mong manh
nh́n lại t́nh thời khắc quá mong manh
.
.
.
.
.
.
.
.
.
khẽ chớp mắt
thời gian qua vụt tắt
nh́n lại t́nh
thời khắc quá mong manh
Bởi anh về già mới biết yêu
cho nên chỉ biết ngồi ngơ ngác
WOW. mến chào các bạn ghé thăm góp vui, ḿnh rất vui mừng
khi thấy chủ đề đuợc đông đảo các bạn quan tâm, chia sẻ cảm nhận
ḿnh xin lỗi !!! trả lời chậm trể, v́ mấy ngày qua bận công việc,
Chúc Huynh Tiger và các bạn hạnh phúc may mắn trong t́nh yêu
Sau trận Cầu các cầu thủ tự cởi áo để trao đổi áo cho nhau mang về giữ làm lưu niệm sự giao hữu, tinh thần thể thao trong bóng đá.
Yêu nhau cởi áo cho nhau Cảm nhận ư nghĩa T́nh Yêu trải nghiệm qua sự rung động của hai cơ thể, cởi áo cho nhau để yêu nhau , sự tương đồng trong TY, trải bao khó khăn thử thách để đuợc cởi áo cho nhau... nói cách khác: cũng có thể đôi lứa bị t́nh yêu mê hoặc ngơ ngẩn bên nhau, để gió cuốn mất áo,
anh đừng yêu em nữa
hết áo để cởi rồi
bởi dối gian t́nh truớc
Xin đời trả lại tôi
áo ấm t́nh xưa ấy
bay theo tuổi dại khờ
khi t́nh thay áo mới
tôi bơ vơ giữa đời
mà trời nhiều mưa gió
Cho mà hổng nhận th́ bị nói là "hổng yêu" hahaha
nhận rồi mà hổng đ̣i thêm th́ bị nói là "chán rồi àh"
Chúc Huynh Tiger hạnh phúc may mắn trong t́nh yêu
anh giận ḿnh kẻ vô tâm
để em ghét em giận hờn bối rối
anh giận đời sao vô lối
để em buồn em tiếc nuối yêu thương
ḍng tin nhắn đẫm lệ vương
anh hận
kẻ vô tâm cướp em đi mất
hận thời gian lặng lẽ mong cho
Bé dịu dàng trỉu mến
cầm kiếm để làm duyên
Hổng cắt của anh đâu
anh đừng có chạy mau
Mần rằng anh sợ rứa
kệ ổng chạy, mai ổng lại ṃ về cho coi hehe
Sau Hội Nghị Báo Cáo Tổng Kết Cuối Năm Các Vị Đại diện các ban nghành rủ nhau đi ăn mừng thành tích tại một nhà hàng sang trọng xem chừng rất vui vẻ đoàn kết thân thiện, bỗng có một con cá nhảy ra từ trong bể cá kiểng gần đó rơi xuống nền!
Nhà Thông tin: Tôi thề với tất cả các quí vị là có một con cá vừa nhảy ra khỏi bể kiếng, đang trong cơn nguy kịch
Nhà Cứu Hộ: chạy tới định nhặt lên, nhưng bỗng dừng lại vẻ mặt hốt hoảng v́...
Nhà Nho: kịp ngăn lại nói chim sa cá lặn là điềm lành(hihihi).Chim sa cá nhảy là điềm gở
Nhà Văn Hóa: con cá không được phép nhảy, v́ con cá không biết văn hóa nhảy.
Nhà Môi Trường: con cá nhảy để phản đối các vị đang ăn lẩu cá kèo, tôi sẽ cấp giấy phép nhảy cho tất cả các con cá ngay bây giờ.
Nhà Thanh Tra: đây là tội ác nhân loại, tôi nghi ngờ có một âm mưu buộc con cá phải nhảy.
Nhà Nội Vụ: Chúng tôi chỉ quản lư cá ở trong nước, và không có trách nhiệm cá ở ngoài nước.
Nhà ngoại giao:tôi kêu gọi thiện tâm từ các quí vị! Nếu các vị không chịu thỏa hiệp với con cá nhảy ngay bây giờ, các vị sẽ phải hối hận,
Cuộc chiến đang gắt th́ có một cậu bé: chạy tới nhặt con cá lên và nhẹ nhàng thả vào bể kiếng, nh́n con cá bơi lội tung tăng cậu nở nụ cười hồn nhiên, và tỏ ra rất vui mừng, lúc đó Mẹ cậu bé vừa đi tới, người Mẹ khen: con rất ngoan Mẹ rất hạnh phúc.
CAO THỦ
GẤU NHỒI BÔNG
xin các chị thương t́nh, quưnh em thế nào cũng được, nhưng đừng quưnh con gấu bông của em huhuhu
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
HEHEHEHEHEHEHEHEHE
Mùa băo về Miền Trung trôi nỗi
Câu ca giao lạc lối phương nào
Thương bến đợi t́nh yêu giông tố
Nỗi nghẹn ngào gian khó quê tôi
Chúc em gái ngoan tốt lành hạnh phúc thân ái
Chúc em gái ngoan tốt lành hạnh phúc thân ái
cuộc đời là chốn thị phi
kiếp người giả tạm can chi lụy phiền
thảnh thơi an lạc tâm thiền
tha nhân tạo phước đẹp duyên t́nh người
t́nh nhân ái ḷng người bao la quá
tặng các em niềm tin yêu cuộc sống
các em thấy đường đời không đơn lẻ
bởi yêu thương là chia sẻ t́nh người
Chúc em gái ngoan tốt lành hạnh phúc thân ái
Cả đời anh
một t́nh yêu măi măi
trao một người
yêu măi không đổi thay
t́nh yêu đẹp biết bao
như cây bút nhiệm mầu
viết hoài không hết mực
xin cảm ơn t́nh yêu
Chúc cả nhà tốt lành hạnh phúc thân ái
nguoi ta noi tinh doi ta dang dở
ho đâu ngờ chung minh lại thành đôi
dù duyên số chua cho ḿnh gặp gỡ
nhưng quyết chí hai đứa sẽ bên nhau
anh luôn nguyện cầu tốt đẹp nhất
đến với Kim Chi đến với Tigonvi
nhiều niềm vui hạnh phúc trong đời
nụ cười măi đẹp tươi xinh em nhé
ANH MONG HAI EM GÁI NGOAN
MAY MẮN HẠNH PHÚC TRONG T̀NH YÊU
THÀNH CÔNG TRONG CUỘC SỐNG,
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Nếu em là đèn khuya
anh lang thang không ngủ
thức cùng em đến sáng
đếm anh sao lung ling
cùng chia ngàn tâm sự
.
.
.
.
.
.
.
.
.
khẽ chớp mắt
thời gian qua vụt tắt
nh́n lại t́nh
thời khắc quá mong manh
Em bỏ lại ngày xưa
bỏ lại con đuờng mơ
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
MẸ LÀ NGUỒN GỐC
CỦA TẤT CẢ YÊU THƯƠNG TRÊN ĐỜI
rằng cuộc sống là nỗi niềm tâm sự
là sẻ chia là ấm áp t́nh người
để ta thấy niềm vui không đơn lẻ
và nỗi buồn đâu chỉ riêng ai
.
.
.
.
.
. rằngcuộcsống là nỗi niềm tâm sự
là sẻ chia là ấm áp t́nh người
để ta thấy niềm vui không đơn lẻ
và nỗi buồn đâu chỉ riêng ai
miền trung ơi bao mùa băo nỗi
mỗi mảnh đời quá đỗi gian nan
mùa nắng cháy hạn hán khô cằn
mùa lũ cuốn ngập tràn thống khổ
Nhịp Cầu Duyên nối ṿng tay nhỏ
Trải t́nh thương về với Miền Trung
Mùa băo về Miền Trung trôi nỗi
Câu ca giao lạc lối phương trời
Thương bến đợi t́nh yêu giông tố
Nỗi nghẹn ngào gian khó quê tôi
hihihi
Một nửa đẹp nhất của cuộc đời
Sẽ măi trao em muôn ngàn sau
dang tay đón nhận t́nh yêu nhé
măi yêu say đắm măi không rời
anh đă biết từ em gian dối
từ nự cười khoé mắt làn môi
MỘt điều uóc giữa bao điều muốn nói
Kỷ niệm buồn những ta đă được vui
Ta vẫn buớc trên đuờng đời mỏi mệt
Kỷ niệm buồn và kư ức xa xôi
Dẫu biết rằng ngày xưa không trở lại
anh download trọn t́nh yêu em nhé
nếu một mai giông băo đời đôi ngả
phần mền này cất giữ cặp uyên ương
để em măi c̣n yêu thương hạnh phúc
anh download trọn t́nh yêu em nhé
nếu một mai giông băo đời đôi ngả
phần mền này cất giữ cặp uyên ương
để em măi c̣n yêu thương hạnh phúc
violet luôn đặt dấu chấm hỏi về t́nh yêu là như thế nào...giờ đọc bài của Sở,một phần nào hiểu t́nh yêu rồi....cảm ơn Sở
soluuhuong1
member
REF: 490684
10/14/2009
.
.
.
.
cảm ơn nhé
bạn hiền quanh tôi
giữa ồn ào
ngày vui lạc lối
là chân t́nh
sẻ chia ấm ḷng
như ánh đèn
hằng đêm tỏa sáng
Thời gian qua, Sở tập đăng h́nh nên hay mở góc riêng
Nhưng các bạn vẫn vào thăm, tặng thơ và chia sẻ tâm sự
Cảm ơn những người bạn chân thành thầm lặng quan tâm
ĐANG NHỚ CÔ GIÁO 
để trao đổi áo cho nhau mang về giữ làm lưu niệm sự giao hữu, tinh thần thể thao trong bóng đá.
Cảm nhận ư nghĩa T́nh Yêu trải nghiệm qua sự rung động của hai cơ thể, cởi áo cho nhau để yêu nhau , sự tương đồng trong TY, trải bao khó khăn thử thách để đuợc cởi áo cho nhau... nói cách khác: cũng có thể đôi lứa bị t́nh yêu mê hoặc ngơ ngẩn bên nhau, để gió cuốn mất áo, 
Mùa băo về Miền Trung trôi nỗi
