anhhoanhat
 member

 ID 66149
 01/31/2011

GIẬN LÀ GÌ VÀ CÁCH HOÁ GIẢI
         
Chấp ngã là cố chấp cái ta của mình, cho rằng chỉ có mình là hiểu biết đúng, cái hiểu của người khác thì sai, chỉ có mình là tài giỏi hơn
rũ bỏ hết tạp niệm trong tâm, và GIỮ cho tâm an lạc, trong sạnh, không gợn sóng trước thị phi và cảnh đời
giận là phản ứng xung đột, áp xuất gia tăng đột ngột, nhiệt độ bùng phát do va chạm về tư tưởng, tổn thương tâm lý, xâm phạm quyền lợi hoặc sốc bởi nguyên do nào đó gây ra vụ nổ gây mất mát, tổn

Tâm lý học và xã hội học
Hình dung Anger - Petar Pavlov
A metaphorical visualization of the word "Anger". Một hình tượng ẩn dụ của từ "tức giận".

Three types of anger are recognized by psychologists: The first form of anger, named "hasty and sudden anger" by Joseph Butler , an 18th century English bishop, is connected to the impulse for self-preservation. Ba loại giận dữ được công nhận bởi nhà tâm lý học: Các hình thức đầu tiên của sự tức giận, đặt tên là "vội vã và bất ngờ sự tức giận" của Joseph Butler , một tiếng Anh thế kỷ 18 giám mục, được kết nối với sự thúc đẩy cho tự bảo quản. It is shared between humans and non-human animals and occurs when tormented or trapped. Nó được chia sẻ giữa người và động vật không phải con người và xảy ra khi hành hạ hoặc bị mắc kẹt. The second type of anger is named "settled and deliberate" anger and is a reaction to perceived deliberate harm or unfair treatment by others. Loại thứ hai của sự giận dữ có tên là "giải quyết và có chủ ý" tức giận và là một phản ứng có hại có chủ ý nhận thức hoặc đối xử bất công của người khác. These two forms of anger are episodic . Hai hình thức của sự giận dữ đang hồi. The third type of anger is called dispositional and is related more to character traits than to instincts or cognitions. Loại thứ ba của sự giận dữ được gọi là dispositional và có liên quan nhiều đến tính cách nhân vật hơn là bản năng hoặc nhận thức. Irritability, sullenness and churlishness postures are examples of the last form of anger. [ 13 ] Khó chịu, sullenness và churlishness tư thế là những ví dụ của các hình thức cuối cùng của sự giận dữ. [13]

Anger can potentially mobilize psychological resources and boost determination toward correction of wrong behaviors, promotion of social justice , communication of negative sentiment and redress of grievances. Tức giận có khả năng có thể huy động nguồn lực tâm lý và đẩy mạnh quyết tâm sửa chữa đối với các hành vi sai trái, khuyến mại của công bằng xã hội , giao tiếp của tình cảm tiêu cực và khắc phục những bất bình. It can also facilitate patience. Nó cũng có thể tạo điều kiện cho sự kiên nhẫn. On the other hand, anger can be destructive when it does not find its appropriate outlet in expression. Mặt khác, sự tức giận có thể được phá hoại khi nó không tìm thấy lối thoát thích hợp của nó trong biểu thức. Anger, in its strong form, impairs one's ability to process information and to exert cognitive control over their behavior. Giận dữ, dưới hình thức mạnh mẽ của nó, làm suy yếu khả năng của một trong xử lý thông tin và phát huy kiểm soát nhận thức về hành vi của họ. An angry person may lose his/her objectivity, empathy, prudence or thoughtfulness and may cause harm to others. [ 8 ] There is a sharp distinction between anger and aggression (verbal or physical, direct or indirect) even though they mutually influence each other. Một người tức giận có thể bị mất của mình khách quan /, sự đồng cảm, an toàn hoặc chu đáo và có thể gây ra thiệt hại cho người khác. [8] Có một sự phân biệt rõ ràng giữa sự tức giận và gây hấn (bằng lời nói hoặc vật lý, trực tiếp hoặc gián tiếp) ngay cả khi họ cùng có ảnh hưởng lẫn nhau . While anger can activate aggression or increase its probability or intensity, it is neither a necessary nor a sufficient condition for aggression. [ 8 ] Trong khi sự giận dữ có thể kích hoạt cuộc xâm lược hoặc tăng cường độ của nó xác suất hay, nó không phải là một cần thiết và cũng không đủ điều kiện để xâm lược. [8]

Giận là mất tập trung gây hậu quả về thể chất và tinh thần

Nén giận là ức chế

Giận dữ là biểu hiện trạng thái xung đột trước sự bất bình đẳng, mất kiểm soát, bất đồng quan điểm, những hiện tượng bất công dẫn đến xung đột quyền lợi và mối hoạ tình cảm bất lợi, nén giận có thể làm bạn giận thêm vì nó phát sinh từ những sự bất mãn gây phiền não. Dùng NIỆM DIỆT NIỆM để hoá giải.

Dạng chủ động thì GIẬN là tỏ rõ quyền uy, tạo áp lực lên các lực đối kháng hoặc duới quyền để làm sáng tỏ vấn đề và để thực hiện tốt trách nhiệm và nghĩa vụ. Yếu tố tích cực là thúc đẩy nghị lực vươn lên, đẩy mạnh hoạt động mau lẹ, cố gắng hoàn thành tốt nhiệm vụ và làm tròn bổn phận. Yếu tố tiêu cực là tham lam mù quáng, ghen ghét hẹp hòi, thoả mãn dục vọng, cao ngạo điên cuồng, lạm dụng tranh chấp.

Dạng bị động thì GIẬN là phản ứng phòng thủ, che chắn yếu điểm, lỗi lầm có nguy cơ phơi bày, góc khuất của vấn đề khi bị khuấy động, nên tỏ vẻ giận để làm cái cớ che dấu sự sợ hãi và bảo vệ sự tự tôn. Nhìn bên ngoài thì thấy dạng bị động có vẻ tiêu cực và yếu thế hơn, nhưng yếu tố tích cực của nó là tránh đổ vỡ mất mát, tổn thương, và là giải pháp cứu cánh cho các giá trị trước nguy cơ sống còn. Đây là phản ứng tự nhiên mang tính bảo tồn.

Bỏ qua không đuợc, trút giận lại càng không, vậy thì hoá giải nguy cơ bùng pháp bằng NIỆM DIỆT NIÊM. tính khí tự nhiên thì nam THẤT nữ CỬU. Công thức: nam nhịn 7 lần nữ nhịn 9 lần vì nữ yếu tinh thần hơn nam 2 vía.

NIỆM DIỆT NIỆM Nghĩa là đấu tranh tư tưởng, 1" dùng ý niệm nói ra sẽ không chuộc lại đuợc để dập tắt ý niệm nói ra" 2"nhắc nhở chút thôi mà >< xung đột lại leo thang đấy" 3"giải thích chắc hổng sao >< nhưng lại càng bị hiểu lầm thì tai hại" 4"hay là giỡn chút cho vui nhân tiện lấy lại thể diện >< ấy chết coi nhẹ vấn đề thì càng mất thể diện" v.v... Còn nghi ngờ thì gác lại kẻo bị oán, chưa chắc chắn thì thận trọng kẻo hối hận. Thói tranh đua, ham vui cố chấp, bức xúc lập đi lập lại khuấy động liên tục không ngừng, khiến bạn phải tập trung cao độ tỉnh táo đề phòng, nếu sơ xuất chỉ một giây là có chuyện liền...

Những xung đột đấu tranh tư tưởng trên đây khi tỉnh thức bị chặn bị dồn nén trong tiềm thức sẽ xuất hiện trở lại trong mơ, NIỆM DIỆT NIÊM duới dạng 1 cuộc nội chiến giữa vị kỷ và vị tha

VÍ DỤ: trong mơ ta thấy VỊ KỶ là một kẻ lạ to béo chậm chạp, VỊ THA là bạn thân nhỏ nhắn linh hoạt, họ đang đánh nhau, ta ngồi coi so găng, lúc thấy VỊ KỶ giả vờ thua ta mừng quá, nhưng không hắn lừa VỊ THA sơ hở để quật ngã VỊ THA khiến ta thất vọng, nhưng VỊ THA lại vùng lên đánh bật VỊ KỶ, ta reo mừng chiến thắng, nhưng thấy VỊ KỶ văng ra khỏi sàn đấu ta lại lo lắng giật mình tỉnh dậy.

TA HIỂU RẰNG TA VỪA CHIẾN THẮNG BẢN THÂN, HY SINH LÒNG VỊ KỶ. Thử hỏi tình thương lớn hơn hay lòng ích kỷ lớn hơn để biết sót thương lỗi lầm, sẽ thấy đối tượng đáng thương hơn là đáng giận.

sự giận dữ thường bắt nguồn từ bất mãn, tham lam, cố chấp, nằm ngay trong ta, nên đối tượng để trút giận nhằm tổn thương đối tượng cũng là để thỏa mãn cái tôi.

Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
 

 anhhoanhat
 member

 REF: 587595
 01/31/2011

 tesongg
 member

 REF: 587596
 01/31/2011

 anhhoanhat
 member

 REF: 587600
 01/31/2011

  Kí hiệu: : trang cá nhân :chủ để đã đăng  : gởi thư  : thay đổi bài  :ý kiến