|
lynhat
member
ID 68364
06/24/2011
|
Làm Lại Cuộc Đời ….”Re-Design The Life”
Nếu có ai hỏi bạn, có tiền đủ sống khỏi lo cho cái ăn, cái mặc, cái ở… cho đến hết cuộc đời, th́ bạn sẽ làm ǵ?
Đối với em, một câu hỏi rất đơn sơ nhưng rất cần nhiều sự suy nghĩ để trả lời.
Riêng em th́ thích ngày ngày đi chăn gà, chăn vịt. Chiều chiều đi dạo phố cùng người yêu thưởng thức những món ăn ngon. Hoặc đi du lịch ngắm thiên nhiên, tṛ chuyện với người bản xứ.
Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
|
 |
|
ototot
member
REF: 604821
06/24/2011
|
Bác Lỳ cuả tôi nói Nếu đă có tiền để sống, để ăn, để trả thuế, để trả nợ, để đóng tiền học cho con, để đưa vợ đi uốn tóc, sưả móng tay, để trả bills ..., th́ theo tôi đă đủ ... "xụm bà chè" rồi, và c̣n đâu th́ giờ, c̣n đâu sức lực mà đi chăn gà, chăn vịt..., phải không thưa bác?
Hay là bác có đủ tiền là do ... hứng được nó từ trời rơi xuống??? Mà cho dù có hứng được, th́ cũng phải mất công đứng ra mà hứng, hay là ta cứ nằm ngưả ra giưă trời, há miệng ra, như kiểu ngày xưa đă có anh Đại Lăn nằm dưới gốc cây sung???!!! (Nhưng coi chừng, nằm ngưả lâu quá th́ cũng mỏi cổ, và há mồm lâu th́ cũng ... sái quai hàm, cũng mệt đấy!)
Thân ái,
|
|
|
|
lynhat
member
REF: 604828
06/24/2011
|
Bác OTOTOT,
Có những người tiền của từ cha mẹ để lại th́ không bàn tới. C̣n những người tự ḿnh đi làm kiếm tiền th́ phải có mục đích.
Chẳng lẽ ngày này qua ngày khác, cùng một công thức : “Đứng dậy, đi làm, trả nợ”. “Get up, go to work, pay bills”.
Nửa đời người đi làm việc kiếm tiền. C̣n lại nửa đời người phải hưởng thụ cuộc đời chớ? Chẳng lẽ suốt đời cứ đi làm việc, kiếm tiền hay sao?
|
|
|
|
ototot
member
REF: 604893
06/25/2011
|
Thoạt mới đọc phát biểu cuả bác LN, với mấy chữ "phải có mục đích", tôi cứ tưởng bác đang ... triết lư về mục đích cuả cuộc sống, tức là sống để làm ǵ, v́ cuộc sống th́ hữu hạn và ngắn ngủi, mà anh giàu hay nghèo, quyền thế hay dân đen, thân thể toàn vẹn hay khiếm khuyết, thi khi chết đi, ai cũng như ai cả! (Chắc là tôi hơi bị méo mó sau khi đọc đi đọc lại nhiều lần cuốn sách "A purpose-driven life" (Cuộc sống có mục đích) cuả mấy học giả đang sống ... trên mây!)
V́ thế, mấy người theo đạo Phật th́ sống có mục đích là để ... thành Phật, để thoát ra khỏi bể khổ, với "sinh, lăo, bệnh, tử"!
C̣n theo đạo Chuá th́ sống có mục đích là để thể hiện t́nh thương yêu cuả Chuá dành cho ... mọi người!
Nhưng đọc lại, th́ ra bác muốn nói đến ... "mục đích cuả kiếm tiền". Và theo bác th́ quá khứ vất vả kiếm tiền là để ... tương lai sau này hưởng thụ, phải không? Nhưng theo tôi, hiện tại thế nào? có sướng chưa? mới là điều quan trọng!
Thân ái,
|
|
|
|
lynhat
member
REF: 604965
06/26/2011
|
Bác OTOTOT,
Mỗi người có một cách hưởng thụ và sướng khác nhau. Không ai giống ai và chẳng có cuốn sách nào gọi là tiêu chuẩn phải sống như thế này, như thế nọ.
Con người sanh ra đâu phải suốt đời đi làm việc, kiếm tiền. Con người sanh ra là phải hưởng những cái ǵ xă hội có.
Hiện giờ cháu cảm thấy hạnh phúc lắm rồi. Làm một năm 48 tuần, nghỉ vài tuần là cảm thấy sung sướng rồi, c̣n đ̣i hỏi ǵ nữa đây?
|
|
|
|
lynhat
member
REF: 605049
06/27/2011
|
Một người hoặc một gia đ́nh có bằng cấp đại học và đi làm việc, dĩ nhiên lănh lương cao hơn dân lao động bằng chân tay. Đến khoảng tuổi ba mươi mấy phải trả nợ xong căn nhà có đầy đủ tiện nghi để ở.
Nếu làm không được, có nên suy nghĩ lại đường hướng của ḿnh đi chăng? Có nên thay đổi hướng đi hay không?
|
|
|
|
haylayanh
member
REF: 610391
08/29/2011
|
Ba của tôi chỉ nói một câu, sống thì phải lao động. Tôi nghe cũng hiều nhưng ngẫm kỹ thấy cuộc đời của ông khá vất vả.
Nhưng đó là chiết lý sống của ông, con người ai cũng có những triết lý sống của riêng mình. quan trọng nhất là mình cảm thấy vui, thấy hạnh phúc với cái triết lý đó. Như bác lý nhật kia từng nói chỉ làm nửa đời còn nửa đời để hưởng thụ, đó là triết lý sống của bác lý nhật.
Vậy thôi, không có một cái chiết lý nào đúng nhất cũng như không có một đáp án nào chuẩn nhất cho mọi cuộc sống trên đời. vì vậy mới gọi là cuộc sống
|
1
|
|
|
Kí hiệu:
:
trang cá nhân :chủ
để đă đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bài
:ư kiến |
|
|
|
|
|
